Dore Mu Kuganza Kwa MHI à la Saint-Ambroise Autpert 2024 : Panne mondiale chez Microsoft

#BicikaBaraguza

« Au mois de juillet,
la faucille au poignet. »
« Pourvu qu'à la Saint-Germain,
le Bon Dieu ne soit pas parrain. »
Ambroise SEBAROBYI de Nyakariba (Nord-Kivu, au Congo voisin)(le parrain de mon frère) rigole dans sa barbe (s'il est encore de ce monde) ou se retourne dans sa tombe... (au cas où…) ! 

Ce vendredi 19 juillet 2024, jour de Djuma (idjumaa), à la Saint-Ambroise Autpert, la planète Terre s'est subitement mise à l'heure de la Tour de Babel !
Panne mondiale chez Microsoft : aéroports, télévisions, bourse... Le monde entier est concerné. Et certains apprentis sorciers ne sont même pas que concernés. Ils sont plus (con)sternés que cernés. Consubstantiellement comme dirait l'autre député hexagonal dont j'oublie le nom.
Ainsi donc, la multinationale américaine a annoncé ce vendredi 19 juillet 2024à la Saint-Ambroise Autpert, une panne mondiale affectant les clients professionnels. Compagnies aériennes, médias et banques du monde entier sont touchés. Morale de l'histoire (avec petit h) :  voici que ce qui devait arriver vient d'arriver ! Genèse 11 SG21 - La tour de Babel 
11 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. ² Après avoir quitté l'est, ils trouvèrent une plaine dans le pays de Shinear et s’y installèrent. ³ Ils se dirent l'un à l'autre: «Allons! Faisons des briques et cuisons-les au feu!» La brique leur servit de pierre, et le bitume de ciment. ⁴ Ils dirent encore: «Allons! Construisons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel et faisons-nous un nom afin de ne pas être dispersés sur toute la surface de la terre.»
⁵ L'Eternel descendit pour voir la ville et la tour que construisaient les hommes, ⁶ et il dit: «Les voici qui forment un seul peuple et ont tous une même langue, et voilà ce qu'ils ont entrepris ! Maintenant, rien ne les retiendra de faire tout ce qu'ils ont projeté. ⁷ Allons! Descendons et là brouillons leur langage afin qu'ils ne se comprennent plus mutuellement.» ⁸ L'Eternel les dispersa loin de là sur toute la surface de la terre. Alors ils arrêtèrent de construire la ville. ⁹ C'est pourquoi on l’appela Babel: parce que c'est là que l'Eternel brouilla le langage de toute la terre et c'est de là qu’il les dispersa sur toute la surface de la terre.
Et sur ces entrefaites, inyemeramihigo Murayi-Habimana Ildephonse de Rubavu-Lèz-Kanyarutambi (Rubavu - Gisenyi - Rubavu - Province de l'Ouest - Rwanda) tel un bijou d'émail, un crapaud bagué d'or,

Murayi-Habimana Ildephonse de Rubavu-Lèz-Kanyarutambi (Rubavu - Gisenyi - Rubavu - Province de l'Ouest - Rwanda) photo prise à Metz (57000 France) le dimanche 14 juillet 2024 à 16h58'33" (heure de Paris) propose comme première chanson de la Saint-Ambroise Autpert 2024 jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : Tal & Dry - Maintenant ou jamais (Clip Officiel)

La première chanson de la Saint-Ambroise Autpert 2024 jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : Tal & Dry - Maintenant ou jamais (Clip Officiel)
et comme deuxième chanson de la Saint-Ambroise Autpert 2024 jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : Master KG - Superstar [Feat. Mr Brown] (Official Music Video) 

La deuxième chanson de la Saint-Ambroise Autpert 2024 jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : Master KG - Superstar [Feat. Mr Brown] (Official Music Video)
« Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. À te regarder, ils s'habitueront. » [— René CHAR | Poète français né le 14 juin 1907 à L'Isle-sur-la-Sorgue (Vaucluse) et mort à Paris le 19 février 1988, ayant adhéré au mouvement surréaliste à 22 ans].
« Ce qui est dit doit être fait
Ce qui est fait était écrit
C'est comme ça…
C'est la vie. » (Jacques Higelin)
« Au mois de juillet,
la faucille au poignet. »
« Pourvu qu'à la Saint-Germain,
le Bon Dieu ne soit pas parrain. »
« L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance seulement. Jamais le contraire. » ― [Mustafaj]
Ainsi va le monde ce vendredi 19 juillet 2024 à la Saint-Ambroise Aupert.
Allez ! Bonne journée et puis aussi bonne chance.
Abatabizi bicwa no kutabimenya, 
inyemeramihigo,
tel un bijou d'émail, un crapaud bagué d'or, 
Nikozitambirwa, à la Saint-Ambroise Autpert 2024
ce vendredi 19.07.2024

MH 370, MH 17, Germanwings 4U9525 et Sabena DC-4 OO-CBE 42932 Mu Kuganza kwa MHI

Mutusali, le troubadour de mon village de Mayengo-Lèz-Kanyarutambi (Rubavu - Gisenyi - Rubavu - Province de l'Ouest - Rwanda), me chantait en septembre 1966 (j'avais 6 ans), à longueur de journée, ad nauseam, au rythme de la cithare, la chanson suivante qui résonne (encore aujourd'hui) très bizarrement dans mes oreilles :

Nyiramakaratasi	Mère Du Papier
indege yaramwishe.	a été tuée par un avion.
Si indege yamwishe.	Ce n'est pas un avion qui l'a tuée.
Yishwe n'abazungu.	Ce sont les Blancs qui l'ont tuée.

« Au mois de juillet,
la faucille au poignet. »
« Pourvu qu'à la Saint-Germain,
le Bon Dieu ne soit pas parrain. »

Longtemps avant la disparition du MH370 le 8 mars 2014 au-dessus de la mer de Chine meridionale avec 239 personnes à bord, bien avant le crash du MH17 le 17 juillet 2014 au-dessus de la région de Donetsk dans le Donbass, et a fortiori longtemps avant celui de l'A320 de Germanwings (vol 4U9525) dans les Alpes de Haute-Provence le 24 mars 2015 avec à son bord 144 passagers et six membres d'équipage, mon frère Oscar (mon aîné de 20 mois) et moi-même inyemeramihigo Murayi-Habimana Ildephonse de Rubavu-Lèz-Kanyarutambi (Rubavu - Gisenyi - Rubavu - Province de l'Ouest - Rwanda) sommes hantés depuis notre tendre enfance par le souvenir très vif de l'accident d'avion survenu en avril (ou mai) 1966 mu Nyagisenyi-Lèz-Kagusa non loin de l'école primaire que nous fréquentions dans le même local de classe chez mwalimu Elias Mwiseneza (Oscar, en 2ème année et moi-même en 1ère) ku Buramo-Lèz-Kagusa mu rutobotobo, Masisi, Nord-Kivu au Congo voisin. Mais en ce qui me concerne, depuis la Saint-Polycarpe 2009, c'est un autre accident d'avion survenu au Congo belge le 13 mai 1948, soit un peu plus de 11 ans avant ma naissance, qui me tient en haleine bien plus que celui d'avril (ou mai) 1966. Rien d'étonnant dès lors que je m'appesantisse sur celui-là plutôt que sur celui-ci. Au fait, qu'est ce qui me rattache plus à celui-là qu'à celui-ci ? Réponse : Cinq défunts dont deux n'étaient même pas dans cet avion Sabena DC-4 OO-CBE 42932 !

1. Le professeur Hubert LIBERT, mon professeur à la Faculté de droit (Mburabuturo, Kigali, au Rwanda) de l'Université Nationale du Rwanda - campus de Butare), qui m'attribua durant l'année académique 1987-1988, en droit des affaires (4 crédits) la note exceptionnelle de 20/20 (= 80/80, puisque le cours avait 4 crédits) et, l'année académique suivante (1988-1989), en droit des assurances, la note de 20/20 (= 60/60, puisque le cours avait 3 crédits). Le professeur Hubert LIBERT, mon professeur, Hubert LIBERT (°11.03.1933, Ekeren-Lèz-Antwerpen - †23.02.2009, Kapellen-Lèz-Antwerpen), est décédé inopinément d'une crise cardiaque foudroyante à Kapellen-Lèz-Antwerpen à la Saint-Polycarpe 2009 (le 23 février 2009), laissant dans la peine entre autres la Bank J. Van Breda & C°, la Koninklijke Belgische Marine Academie, l'Universitair Centrum in Limburg et l'Université Nationale du Rwanda.
2. Madame Ludovica (Louisa) STEURS (°28.08.1919, Westerlo - †23.02.2009, Wommelgem) décédée le même jour à Wommelgem-Lèz-Antwerpen, que je soupçonne d'être de la famille de ma toute première professeure de néerlandais (1993-1994), Madame Birgit STEURS, traductrice-interprète des langues russe et néerlandaise formée, comme moi, à l'Université d'Anvers.
3. Hubert LIBERT (°11.03.1903, Seraing-sur-Meuse - †13.05.1948, Singa-Betina au Congo belge).
4. Mère Cécile née Esther VANNESTE (°28.12.1903, Geluwe - †13.05.1948, Singa-Betina au, Congo belge).
5. 5. Palmyra dite Myra RAES (°15.08.1913, London-UK - †13.05.1948, Singa-Betina au Congo belge).

Dore Mu Kuganza kwa MHI 

Hubert LIBERT (°11.03.1903 - †13.05.1948) 

Hubert LIBERT (°11.03.1933 - †23.02.2009)  

Mère Cécile née Esther VANNESTE (°28.12.1903 - †13.05.1948) a

Palmyra dite Myra RAES (°15.08.1913 - †13.05.1948) : Myra RAES (°15.08.1913, London-UK - †13.05.1948, Singa-Betina au Congo belge) et 

Ludovica (Louisa) STEURS (°28.08.1919, Westerlo - †23.02.2009, Wommelgem)
« Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur. » (Ecclésiaste 1:18)
Et sur ces entrefaites, inyemeramihigo Murayi-Habimana Ildephonse de Rubavu-Lèz-Kanyarutambi (Rubavu - Gisenyi - Rubavu - Province de l'Ouest - Rwanda) tel un bijou d'émail, un crapaud bagué d'or, propose comme chanson du jour de la Bienheureuse Eugénie Joubert jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : GHETTOKIDS X BEAFRIKA I BADGYALCASSIE - YouTube 

La chanson du jour de la Bienheureuse Eugénie Joubert jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : GHETTOKIDS X BEAFRIKA I BADGYALCASSIE - YouTube 

Nyiramakaratasi	Mère Du Papier
indege yaramwishe.	a été tuée par un avion.
Si indege yamwishe.	Ce n'est pas un avion qui l'a tuée.
Yishwe n'abazungu.	Ce sont les Blancs qui l'ont tuée.

« Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. À te regarder, ils s'habitueront. » [— René CHAR | Poète français né le 14 juin 1907 à L'Isle-sur-la-Sorgue (Vaucluse) et mort à Paris le 19 février 1988, ayant adhéré au mouvement surréaliste à 22 ans].

« Ce qui est dit doit être fait
Ce qui est fait était écrit
C'est comme ça…
C'est la vie. » (Jacques Higelin)

« Au mois de juillet,
la faucille au poignet. »

« Pourvu qu'à la Saint-Germain,
le Bon Dieu ne soit pas parrain. »

« L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance seulement. Jamais le contraire. » ― [Mustafaj].

Allez ! Bonne journée et puis aussi bonne chance.
Abatabizi bicwa no kutabimenya, 
inyemeramihigo, tel un bijou d'émail, un crapaud bagué d'or, 
Nikozitambirwa, le 04.07.2024

Les chevaux du lac Ladoga à la Saint-Raoul 2024

 Lu pour vous :

Les chevaux du lac Ladoga (* ), CHEVAUX DE FEU, CHEVAUX DE GLACE (Alain Peyrefitte, PLON, Paris, 1981).

« Au mois de juillet,
la faucille au poignet. »

« Pourvu qu'à la Saint-Germain,
le Bon Dieu ne soit pas parrain. »

Si, au détour du Kaputt de Malaparte, vous avez rencontré les chevaux du lac Ladoga, leur image a dû vous hanter.

À l'entrée du terrible hiver de 1942, par un froid de loup, des soldats finlandais, dans l'isthme de Carélie, mirent le feu à la forêt de Raikkola, où s'était concentrée l'artillerie soviétique -hommes, bêtes et canons. Réveillés en sursaut, entourés de clameurs, pris de panique, un millier de chevaux, derrière leurs chefs de file, coururent se jeter dans le lac Ladoga pour échapper à la fournaise. Ils essayèrent de nager vers l'autre rive, la tête tendue hors de l'eau, farouchement cabrés, grelotant de froid et de peur. Soudain, avec le bruit sec d'une vitre qu'on brise, l'eau qui les protégeait gela, les saisit, les emprisonna.

Sur les rives du lac Ladoga

A l'aube, à travers la forêt calcinée, les Finlandais découvrirent, émergeant d'une plaque d'albâtre qui s'étendait à perte de vue, des centaines et des centaines de têtes de chevaux. Le givre les avait recouvertes d'un manteau de blanc bleuté. Dans les yeux dilatés, la terreur brillait encore comme une flamme. Tout le long de l'hiver, elles demeurèrent ainsi, "ces têtes mortes à la crinière glaciale, dures comme du bois, les lèvres contractées par un hennissement désespéré" (**).

Cette vision digne de Jérôme Bosch, chacun peut, comme à tout tableau, lui donner une signification personnelle. Pour Malaparte, ces chevaux sont le symbole de la vieille Europe chrétienne et paysanne -désemparée et suicidaire.

Peut-être verrez-vous en eux le symbole d'un mal plus permanent, qui guette tout homme et toute société: le saut d'un excès dans un autre, le manichéisme, le renversement dialectique, le vertige du tout ou rien, du blanc et du noir.

Ces chevaux qui, par crainte du mur de flammes, s'enferment à jamais dans un mur de glace, ils auraient pu, entre l'enfer du brasier et l'enfer de la banquise, se frayer une troisième voie, s'élancer à la file le long de la rive, en galopant sur la grève là où l'incendie ne menaçait pas, en trempant les sabots dans le lac si les flammes s'avançaient. Ils auraient évité à la fois d'être brûlés vifs et d'être pétrifiés. Mais le réflexe d'un être apeuré ou fougueux, surtout en groupe, le pousse à bondir d'un extrême à l'autre. C'est en voulant se soustraire à la mort par le feu que les chevaux russes ont trouvé la mort par le gel.

La surfusion

Mais pourquoi la glace a-t-elle pris tout à coup? A première vue, un millier de chevaux brûlants qui se précipitent dans un lac sur le point de geler devraient réchauffer l'eau, donc retarder le moment où elle se changera en glace. Malaparte fait intervenir d'autorité, juste à ce moment-là, une bise fortuite. A l'instant précis où le troupeau trouve refuge dans les flots, le vent du nord s'élève "comme un Ange, en criant, et la terre meurt brusquement. La mer, les lacs, les fleuves gèlent brusquement. Même l'eau de mer s'arrête au milieu de l'air, devient une vague de glace courbée et suspendue dans le vide". (***)

Malaparte n'aurait pas eu à faire appel au merveilleux, s'il avait connu le phénomène physique désigné sous le nom de surfusion. La thermodynamique enseigne qu'une eau très pure, comme celle des lacs glaciaires, ne gèle pas à 0°C : elle se maintient à l'état liquide jusqu'à dix ou vingt degrés au-dessous de zéro. Mais l'immersion soudaine de corps étrangers déclenche la cristallisation de l'ensemble. L'équilibre thermique bascule en quelques secondes. De proche en proche, toutes les molécules d'eau se transforment en cristaux de glace. Ce sont les chevaux qui provoquèrent eux-mêmes le gel du lac.

Cet équilibre précaire d'une eau en surfusion évoque la fragilité invisible de la société complexe dans laquelle nous baignons. Suffisent à le rompre un mouvement de masse, une colère collective, une panique, la décision inconsidérée d'un chef. Comme le froid se transforme en prison de glace et la douce chaleur d'un bivouac en fournaise, l'immobilisme se change en convulsions et les convulsions en immobilité, la mutation en émeute puis l'émeute en révolution, l'énergie en violence déchaînée, le recours en désastre, la vie en mort.

Bien des frondes et des guerres civiles, bien des révolutions, grandes et petites, de la France de Louis XIV à mai 1968, de la guerre d'Espagne à l'Iran du Shah, s'expliquent ainsi, avec ce qu'elles ont d'inattendu et d'inéluctable. En apparence, la société est stable. En réalité, elle est tout près de basculer, mais ne le sait pas encore."

Que risque-t-il de se passer en France le dimanche 7 juillet 2024 à la Saint-Raoul ?  Si la Gauche ne gagne pas, la Droite gagnera-t-elle ? Je prétends le savoir à l'avance, mais en réalité je ne le sais pas. 

Nikozitambirwa je-sais-tout-mais-je-ne-dirai-rien
Et sur ces entrefaites, inyemeramihigo Murayi-Habimana Ildephonse de Rubavu-Lèz-Kanyarutambi (Rubavu - Gisenyi - Rubavu - Province de l'Ouest - Rwanda) tel un bijou d'émail, un crapaud bagué d'or, propose comme chanson de la Saint-Kevin (Kelvin, Kelvyn) de Glendalough 2024 jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : GHETTOKIDS X BEAFRIKA I BADGYALCASSIE - YouTube

La chanson de la Saint-Kevin (Kelvin, Kelvyn) de Glendalough 2024 jusqu'au 31 octobre 2024 inclus : GHETTOKIDS X BEAFRIKA I BADGYALCASSIE - YouTube
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(*) Alain Peyrefitte, Les chevaux du lac Ladoga - La justice entre feu et glace, PLON, Paris, 1981.

(**) Curzio Malaparte, Kaputt, trad. fr. 1946, 1ère partie, chap.3, p.67-68.

(***) Curzio Malaparte, op.cit.
« Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. À te regarder, ils s'habitueront. » [— René CHAR | Poète français né le 14 juin 1907 à L'Isle-sur-la-Sorgue (Vaucluse) et mort à Paris le 19 février 1988, ayant adhéré au mouvement surréaliste à 22 ans].
« Ce qui est dit doit être fait
Ce qui est fait était écrit
C'est comme ça…
C'est la vie. » (Jacques Higelin)

« Au mois de juillet,
la faucille au poignet. »

« Pourvu qu'à la Saint-Germain,
le Bon Dieu ne soit pas parrain. »

« L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance seulement. Jamais le contraire. » ― [Mustafaj].
Ainsi va le monde en ce mardi 2 juillet 2024, jour de la Bienheureuse Eugénie née et baptisée à Yssingeaux, non loin de Notre Dame du Puy, le 11 février 1876, entrée dans la vie religieuse à 19 ans, qui prononça ses vœux le 8 décembre 1897, et qui est décédée à Liège (Belgique) à l'âge de 28 ans, en réputation de sainteté, le 2 juillet 1904.

Saint Jean-Paul II la proclama 'Bienheureuse' le 20 novembre 1994.
Allez ! Bonne journée et puis aussi bonne chance.
Abatabizi bicwa no kutabimenya, 

inyemeramihigo, tel un bijou d'émail, un crapaud bagué d'or, Nikozitambirwa, 

le 02.07.2024