Rwandanet

Paul KAGAME CORNERED BY STEPHEN SACKUR OF BBC TELEVISION - keep this written version of the interview for your future reference.

2006-12-08T05:16:00.000-08:00

Transcribed for you from a video interview from:

http://www.bbc. co.uk/newsa/ n5ctrl/progs/ 06/hardtalk/ kagame07dec. ram

STEPHEN SACKUR TALKS TO RWANDA 'S PRESIDENT, PAUL KAGAME ON BBC.

Stephen Sackur: In the spring of 1994 up to one million Rwandans were slaughtered in a modern day genocide.
Twelve years on, the President of Rwanda is here in London on a mission to tell the world that his country has overcome its terrible past.
But President Paul Kagame is still dogged by that past. He stands accused for ordering the political assassination which triggered the genocide.
Paul Kagame is my guest on HARD talk today. President Paul Kagame welcome to HARD Talk.
President Paul Kagame: Thank you.
Stephen Sackur: France’s leading antiterrorism judge wants you and some of your key aids to face trial; trial on the accusation that you ordered the shooting down of the plane which was being used by the serving Rwandan President on the 6th of April, 1994, are you ready so that justice takes its course?
President Paul Kagame: I think there can’t be justice in that particular case for various reasons. First of all there is no basis whatsoever on which people in Rwanda , leaders of Rwanda , people who fought to stop genocide, people who fought against the genocider government and the forces to be tried. And moreover be tried by anybody from France , when France is seriously implicated in the genocide of Rwanda . And we are very sure that this judge is not acting in anyway within a sound legal basis. This judge is more political than anything else.
Stephen Sackur:
I expected you will counter this with charges against France and we will talk about those. I just want to remind you something you said in a BBC interview in February 2004 when you said “anybody who want to investigate me or try me I have no problem with that. So what’s changed?
President Paul Kagame: Yes, if anybody acting on a legal sound basis. That’s what I was talking about. You can’t just have anybody coming up with wild allegations and accusing me and accusing ..I am the president of Rwanda , I am a Rwandese, I had the right, I had the basis for getting involved in armed struggle to liberate my country from Habyarimana, from the government he was leading. I have been a refugee in . outside Rwanda for 30 years.
Stephen Sackur: But you didn’t have a right to shoot down his plane and to assassinate him.
President Paul Kagame: Well I had a right to fight for my rights!
Stephen Sackur: But do you believe you had a right to assassinate him?
President Paul Kagame: No, but first Habyarimana, having been on the other side that I was fighting, it was possible that he could easily die. Imagine if I had died myself in the same process? Would the same judge be asking about my death or who killed me? ( words inaudible…) There was a war that was being fought. But this has nothing to do now about who actually killed Habyarimana yet. I am not even coming to that. I am only saying that it is even surprising that somebody involved in a war can die. But that also means that you simply bring up wild allegations …..
Stephen Sackur: But you were involved in a peace negotiation with him at the time! The RPF was talking to him.
President Paul Kagame: Yes, and genocide a while after that as well. We had a genocide …
Stephen Sackur: You call them wild allegations; of course you know they are not wild allegations. You know that judge Jean-Louis Bruguière has been working on that case for many many years. You also know that he is one of the most respected judges in all France . He has a track record of tracking down terrorists, bringing them to justice. He has been working on your case and he has, I have it here, about 70 pages of documentary evidence pointing to your….
President Paul Kagame: No, no, no! those are 70 pages of trash, of nothing and I will show that. Look at the people he is talking about, that he talkes to, that he got his testimony from. Almost all of them are people who are indicted by the ICTR. People who in fact are wanted by the tribunal but they can’t have access to them they can’t get hold of them. Yet, the judge has access to them, because they enjoy protection in France . …

Stephen Sackur: Judge Bruguière comes up with this conclusion: “the final order to attack the presidential plane was given by Paul Kagame himself during a meeting held in Mulindi on March 31 1994.
President Paul Kagame: That represents absolutely nothing. First of all the judge wants to … bring out this incident … …But the judge, the French, .. every body they knows there were months of preparation for the genocide. The bought arms, they trained people, they got arms from France , money paid the French government, to the government of Habyarimana to prepare genocide. It had nothing to do with the aircraft. Even if we are talking about the assassination of Habyarimana, bringing down the aircraft, it has nothing to do with that.

Stephen Sackur: Why not bow to the wish of judge Bruguière and….
President Paul Kagame: I can’t bow to the wishes of judge Bruguière, with the French acting politically with France having had a genocide in Rwanda , never! Just because he is coming from France .

Stephen Sackur: He has no political involvement. He is an investigative judge who specializes in anti terrorism.
President Paul Kagame: Why doesn’t he investigate about the genocide and the involvement of French officers and army officers and government officials in the genocide of Rwanda , if he is credible?
Stephen Sackur: I want to pick up that point very soon. But before we finish on your position. , why do you not, because you are so confident about your innocence, why do you not bow to his demand to have the case tested in an international court of law?
President Paul Kagame: I am confident for various reasons….

Stephen Sackur: I understand your confidence, but my question is simple, why not accede to his wish …..
President Paul Kagame: There are even issues of principles here. A French judge has no right to judge me, in my own situation in Rwanda .

Stephen Sackur: He doesn’t what to judge you he is saying….
President Paul Kagame: He is judging me by bringing that nonsense! First of all why create fabricated stories.
Stephen Sackur: I say that Rwanda cannot move on until the real responsibility for the assassination of the president of your country in 1994 is established.
President Paul Kagame: No, no, no! First of all I am not responsible for Habyarimana’s death and I don’t care! I wasn’t responsible for his security. He wasn’t responsible for mine either. And he wouldn’t have cared if I had died. I don’t care that it happened to him. I was fighting that government, the government that made me a refugee for those years, for which I had a right to fight about, and the judge wants to ask me why?
Stephen Sackur: My question is this, how can Rwanda move on and move forward until …
President Paul Kagame: It is moving on, it is moving on, irrespective of not knowing who killed Habyarimana because it is not such a big problem, as it is a problem for Rwanda to have lost one million people in a genocide in which France is indicted and this judge is silent about. So France, Bruguière, have no right whatsoever to be making such a nonsense of our situation. And our people in Rwanda are making headword, they are rebuilding their lives, they are moving forward, I am their leader, they elected me and it is nonsense.
Stephen Sackur: You talked about the lack of credibility in the evidence I put to you; you make the most explosive allegation against the French. You seem to be suggesting that the French were involved in the assassination
President Paul Kagame: They re involved in killing one million people …they were involved supplying arms, fighting against us who were trying to stop the genocide, supporting a president who was leading a section of his people to kill another section of the people of our country; and you are saying they are less guilty than who ever killed Habyarimana? That I don’t care about!
Stephen Sackur: I want to be clear about precisely what you are alleging. Are you alleging that the French authorities were actively involved on the killing of up to one million of your country.
President Paul Kagame: Yes, Yes, I am surprised you don’t know that even as a journalist.
Stephen Sackur: Who, who do you believe…
President Paul Kagame: I am surprised even that people are still talking about that. They were there, they were seen, there more than, I don’t know how many evidences you want. There are documented evidences showing them in combat, fighting, training the militia that committed genocide. The UN knows that, they have got information before the genocide happened.
Stephen Sackur: Mr. President, its 12 years sine the slaughter of one million Rwandans. If you had real evidence of French involvement, why haven’t you produced it in twelve long years.
President Paul Kagame: We have been talking about that. In 2004 when we were commemorating the 10th year of genocide, I said it publicly in front of heads of states who had come to Rwanda to be with us on that day, including the French government ministers. I said it publicly, people have been saying it. People who have been investigating, journalists, professionals of different kinds who have been following this case know it. It is public knowledge. The Rwandese know about that….
Stephen Sackur: You have a commission of inquiry sitting right now considering French involvement. What are you going to do. Indict French officials… when they make that final report…
President Paul Kagame: If France has judges who can indict us, surely we are more placed to have judges who can indict them over this case when the facts come out.
Stephen Sackur: Of course the president of France at the time is dead …
President Paul Kagame: There are French officials who were involved at that time who are still alive, including the Prime Minister of France now, de Villepin, who was the director of the Cabinet of the Foreign Minister and …, there are many senior military officers by name, we can …, they are on record.
Stephen Sackur: You are a president of a nation. Do you believe it is responsible for you to seat here on this program and suggest that the Prime Minister of France was actively involved, colluded in the slaughter of a million people.
President Paul Kagame: Yes, why does that sound very strange to you when you are there asking me about a judge indicting a head of state, of my country Rwanda ? Why does that surprise you?
Stephen Sackur of BBC Wouldn’t you be better advised focusing all of your attention now on rebuilding Rwanda and eradicating the tensions that still exist in your country?
President Paul Kagame: I don’t need any advise. That’s what I am doing.
Stephen Sackur of BBC? I am just wondering, if we move on to what is happening inside your county now, I am wondering how you can argue how your policies for example on pluralism and democracy and human rights are really bringing healing and reconciliation to Rwanda.
President Paul Kagame: Ha this is what I talk about every day. Healing has taken place, the country is stable, the country is registering economic growth and progress, the people of Rwanda are reconciled. The a justice process going on, there is democratization going on, a new constitution dealing with those problems, in fact, on the basis of that, we came out when there came the process for African Peer Review Mechanism under the NEPAD (The New Partnership for Africa's Development) , Rwanda was one of the first. Rwanda and Ghana were the first to be external reviewed. And look at the report.
Stephen Sackur of BBC? I have looked at it. I have looked at the African Peer Review Mechanism and they say: “Political Parties as such are NOT, NOT able to operate freely. It effectively amount to a denial of political activities to citizens”.
President Paul Kagame: That is not true.
Stephen Sackur of BBC? I read the report that is what it says.
President Paul Kagame: Sure, it talks about that on every country. If you …
Stephen Sackur of BBC? We are talking about Rwanda . The editor of ???? Newspaper says “we don’t have anything like a real opposition….”
President Paul Kagame: Oh but they exist, they are there, they are always talking about all sorts of nothing. Sometimes they are talking about things similar to that even if they are the same.
Stephen Sackur of BBC I can also quote the State Department still on the annual report talks about Rwanda talks about you on election as being “ marred by serious irregularities, broad widespread intimidations of the opposition”.
President Paul Kagame: These are some of the things we were talking about that have been said by a few people as being negative. There are many more people that have said positive things about that. And in fact, let me talk for example about what we are criticized about in the APRM that is disputable like that one. For example, they were criticizing Rwanda for Gacaca courts. And do you know why they are criticizing? They are saying these ones, they have no textbooks to read from, to tell how they are going to perform, how good they are, and therefore they do not meet the international standards. What are international standards in this case of trying of such a hundreds of thousands of cases in the genocide?
Stephen Sackur of BBC Let me, if I may, ask you about the situation of the former president, President Bizimungu. You locked him up for 15 years.
President Paul Kagame: Yes, and do you know why?
Stephen Sackur of BBC Because he established an opposition party.
President Paul Kagame: No, that is not true. The whole legal process explains that. I did not do that. It is the judicial process that did that. Bizimungu had time to defend himself, he was accused on different accounts, including an act of fraud. $200,000 that he took …..that was meant for the orphans of Rwanda that was given by the OAU. He had many other cases. This has nothing to do with me..
Stephen Sackur of BBC You see, many Hutus in your county that look at what happened to President Bizimungu.
President Paul Kagame: Hutus, most of them are the one who elected me; the majority of them.
Stephen Sackur of BBC . Many Hutus who look at what happened to President Bizimungu who established an opposition political party which you said was divisive, which you said was Hutu extremism. When you know full well that the president Bizimungu had fought alongside the RPF, has been a member of the RPF and even had his brother killed because Hutu extremist did not trust him.
President Paul Kagame There was no brother of him who has been killed first of all. Second, he was with us for a short time, thirdly, he was doing exactly what he stopped us doing when he was a president, invoquing what was in the law that we were ………in the transition. He himself stopped people from forming parties on that basis. And later when the law caught up with him on that, he cries a fowl.
Stephen Sackur of BBC . So all the causes that are given from the African Peer Review Mechanism, from newspapers, the American State Department all of them ask you to open up your country to embrace pluralism, to trust your people more ……
President Paul Kagame: Let me tell you how it is open. It is even more open than APRM could suggest or anybody could suggest. In fact in Rwanda we have a constitution that prescribes for the winner not taking all. And that is the choice we made under that constitution. That’s why a winning party does not take every thing, but shares out power and you have rulers as coming on board, the cabinet, the president appoints the cabinet through a process provided by the constitution, cannot appoint people from his own party to more that 50% of positions, the speaker of the parliament has to come from the minority party. These are things Rwandese made a choice about. To try and heal their history….
Stephen Sackur of BBC . Let me ask you about the Democratic Republic of Congo. Has your government stopped meddling in the Congo ?
President Paul Kagame: I am sure you would get a better answer from Congo because Congolese are not complaining about us at all.
Stephen Sackur of BBC . Laurent Nkunda is a rebel in the east of DRC. He was trained by the Rwandans, he is an ethnic Tutsi, are you supporting him?
President Paul Kagame; To a great extent even President Kabila who is there and many others in the Government were trained by Rwanda .
Stephen Sackur of BBC . So are you supporting Nkunda
President Paul Kagame : No!
Stephen Sackur of BBC . Are you going to do everything you can to hand over either him and his loyal …. to justice.
President Paul Kagame : But why are you suggesting in your question that maybe ….we are always on the wrong side. We are not on the wrong side.
Stephen Sackur of BBC . Nkunda has a loyal henchman, a man who escaped from the Congo and was reported now in 2006 to be sheltering in Rwanda . The Congolese asked for his return. Have you delivered his return.
President Paul Kagame : I don’t know about that and I have been
Stephen Sackur: Mutebusi …
President Paul Kagame : I don’t know about that..
Stephen Sackur: You have no idea about that even though the Congolese wrote a letter in January 2006 to you Foreign Minister demanding his extradition…
President Paul Kagame : Yes, but I am in constant contact with President Kabila, with other Officials of DRC, they are not complaining about that. …. I am not aware of any renewed interest in that case, I am just learning of it from here, from you.

Genocide du Rwanda - Mise au point de Deogratias Mushayidi: Pourquoi j'ai commémoré le 6 avril

2006-04-19T11:10:00.000-07:00

Pour quoi j’ai commémoré le 06 avril ?

Parce que je considère que le 06/04/1994 restera à jamais tristement mémorable dans les annales de l’histoire politique du Rwanda ;

Parce que je suis intimement convaincu que l’attentat du 06/04/1994, en emportant les Présidents Juvénal Habyarimana du Rwanda et son homologue Cyprien Ntaryamira du Burundi sans épargner tout l’équipage de l’avion qui les transportait, aura déclenché des événements qui ont tout chamboulé dans ma propre vie et dans celles des millions d’autres tant au Rwanda que dans la région voire dans le monde entier.

Bien que je refuse obstinément toute démarche qui tenterait de justifier ou d’atténuer, par quelque procédé que ce soit, l’extermination des Tutsi du Rwanda, une « solution » annoncée, relayée par les médias et fièrement revendiquée par des autorités de l’Etat rwandais qui sont allés jusqu’à l’assimiler à une œuvre patriotique ;

J’estime cependant, en mon âme et conscience, qu’il serait malhonnête et injuste d’ignorer ou de minimiser, pour quelque motif que ce soit, les victimes Hutu massacrées par les mêmes hordes d’assassins que celles dont la besogne essentielle était de purifier le Rwanda des ennemis et leurs complices tels qu’on désignait les Tutsi en général et des Hutu opposants réels ou supposés au régime d’alors.

Je me suis rendu le soir du 07 avril 2006 au Palais de justice où se déroulait la cérémonie de commémoration du génocide des Tutsi organisée par l’Association Ibuka. Je n’y ai pourtant passé qu’une petite demi-heure, le temps d’écouter deux allocutions prononcées avec une émotion palpable face aux centaines de bougies allumées par les rescapés venus nombreux pour l’occasion comme chaque année à la même date et au même lieu. Une toute petite demi-heure, le temps de me faire agresser verbalement par un employé de l’ambassade du Rwanda mon pays, visiblement choqué par ma présence, la veille, au Mémorial du génocide rwandais érigé dans la Commune de Woluwé saint Pierre, où étaient venus se recueillir, dans le calme et la discipline, 150 compatriotes presque tous Hutu, à l’initiative des associations rwandaises COSAR et CLIR.

« Comment peux-tu oser venir ici commémorer le génocide des Tutsi alors que tu étais hier à Woluwé Saint Pierre aux côtés des Bahutu? » me dit mon « agresseur » du jour non sans un brin d’énervement. Et un vieil ami journaliste de s’interposer aussitôt, histoire de calmer les esprits. Mais j’avais eu le temps de répliquer faisant remarquer à mon interlocuteur qu’à Kigali, les choses se passaient sans heurts. « Allez-vous protester contre le fait qu’après avoir joyeusement partagé un plat de maïs, Kagame, Rucagu, Bazivamo, Mukezamfura, Gatsinzi(j’aurais pu en citer davantage), soient assis côte à côte pour commémorer le génocide de 1994 ?». Je n’ai pas eu de réponse à ma question. Nous nous sommes donc séparés sur un score nul !

De quel crédit pourrait-on jouir quand, concomitamment, on prétend sceller la « réconciliation » à Kigali tout en semant la zizanie et la discorde dans les rangs de la diaspora rwandaise disséminée en Afrique, en Europe et en Amérique ?

Par quelle magie le Gouvernement FPR se consacrerait-il à l’unité tout en poussant ses ambassadeurs à entretenir ou à alimenter la division ? Serait-ce la fameuse vieille devise du « diviser pour régner » ? La diaspora rwandaise devrait pouvoir compter, dans pareilles circonstances, sur ses propres unificateurs.

Allons-nous ériger au Rwanda un Hutuland et un Tutsiland et dresser un mur de fer entre les deux composantes d’une même Nation fondée sur le même patrimoine linguistique et culturel ? Comment arriver à distinguer ces « homelands » respectifs quand ils n’existent que dans l’imagination florissante et débordante de certains esprits diversement qualifiables?

Quand nous n’agissons pas en Caen, nous imitons Ponce Pilate !

Face au drame national, les Rwandais savent se défiler. Avec une facilité désarmante, nous nous prêtons trop souvent au jeu de la malice qui frise légèreté et irresponsabilité.

Le régime de Juvénal Habyarimana ayant été dominé par une clique originaire du Nord, les Bakiga seraient donc responsables de toute la tragédie et devraient, seuls, et en tant que tels, en supporter toutes les conséquences ! C’est ce que tente d’accréditer dans l’opinion certains compatriotes selon lesquels, les autres Hutu n’auraient rien à se reprocher.

Les rebelles Tutsi du FPR ayant attaqué le pays en octobre 1990 et très probablement exécuté l’attentat du 06/04/1994, ils doivent assumer tout ce qui a suivi, estiment les autres, dans une ultime tentative de disculper les Gouvernements Hutu de leurs écrasantes responsabilités.

Le Rwanda ayant été colonisé par la Belgique dont l’influence se fera, peu à peu, supplanter par celle de la France, les Rwandais n’y seraient pour rien, ce sont les blancs qui ont tout fomenté ! N’oublions pas ceux qui réduisent ce drame à un coup monté par la domination anglo-saxonne.

Dans une telle perspective, tous seraient « innocents » et personne ne serait finalement « coupable ».

« Innocentes » ces autorités nationales, préfectorales, communales et autres hommes et femmes des médias qui, dans le but d’optimaliser le « travail », auront massivement mobilisé la population en l’incitant à commettre des crimes.

« Inoffensifs » ces militaires et ces gendarmes qui, au lieu de repousser l’armée d’en face, préférèrent participer à la « solution finale » quand ils n’y furent pas plus ou moins contraints.

« Enfants de chœur » ces rebelles du FPR qui, pour accélérer leur marche vers la victoire, et, dans une volonté freinée de domination, n’hésitèrent pas à mitrailler et à bombarder des camps où se concentraient des milliers de civils sans armes.

Seule serait finalement responsable cette Communauté internationale dont, jusqu’au bout, les deux belligérants se disputeront les faveurs. En tête de peloton et particulièrement coupable, cette « méchante » France qui, en pleine guerre et alors que le génocide est presque consommé, conçut et monta une mission militaro humanitaire, la fameuse opération « Turquoise » qui aurait pu empêcher et qui, en tout cas, gêna ou retarda la victoire des ex-rebelles !

C’est pourquoi face à tant de victimes, il y a en définitive, ce qui est paradoxal, si peu de regrets. Kofi Annan pour l’ONU, Madeleine Albright et Bill Clinton pour les Etats-Unis, Louis Michel et Guy Verhofstadt pour la Belgique… Reste cette France si « fière » à laquelle Kagame reprocha vivement sa véhémence.

Pour le reste et c’est pour moi l’essentiel, on attend toujours le repentir des deux principaux belligérants. Coté des « vaincus », l’ex-Premier Ministre Jean Kambanda, jugé et condamné par le TPIR, aurait exprimé ses regrets avant de se raviser, arguant que ceux-ci lui auraient été extorqués dans des conditions « illégales » et par des méthodes contestables. Côté des « vainqueurs » par contre, aucun repentir de la part du FPR et de son Chef qui se posent plutôt en victimes et revendiquent avec arrogance d’avoir arrêté le génocide. Ce qui, au regard de la réalité, semble absolument surréaliste.

Ca doit se savoir !

J’ai remarqué tant à Woluwé Saint Pierre qu’au Palais de justice, des enfants de 12 ans ou parfois moins. Des jeunes de 15 à 25 ans ou plus, visages perplexes reflétant une incompréhension au bord de la révolte. Je les ai observés et cela m’a donné à réfléchir.

Quel héritage politique, dans les conditions actuelles, entendrions-nous léguer à ces jeunes générations et à celles de demain ? Comment peut-on persévérer dans ces politiques irresponsables et criminelles qui figent ou poussent des personnes voire des pans entiers de la société dans des positions dangereuses ? De manière diverse, bien que parfois maladroitement, les Rwandais, toutes catégories confondues, réclament de plus en plus un espace de dialogue. C’est qu’ils se sentent à l’étroit dans ces catégories imposées et convenues sans que personne n’ait cru nécessaire de recueillir leur avis. Ils étouffent sous cette chape de plomb sous laquelle ploie un peuple privé de parole et de liberté. Ils aspirent à la discussion et au débat. Ils veulent savoir et comprendre ce qui leur est arrivé.

Puis-je réitérer une seule proposition au Président de la République ? Je pense qu’il est temps d’ouvrir les yeux et les oreilles afin d’entendre la clameur du peuple. Ce peuple tant manipulé, brisé et meurtri et sur lequel une classe politique irresponsable tente aujourd’hui de se décharger notamment à travers les « gacaca », cet instrument au service de l’Etat FPR par lequel il croit, impunément, imposer une justice à sens unique. Ce peuple veut désormais vivre et vivre libre.

Je suggère au Président qui, le temps d’une campagne électorale, assimila le Rwanda à sa propre maison, d’en concéder à son peuple au moins un compartiment dans lequel celui-ci pourrait se retrouver et se réconcilier avec lui-même et avec sa tragique histoire.

Avec mes amis du Partenariat-Intwari, j’ai constamment plaidé pour des solutions pacifiques au conflit intra rwandais dont les répercussions régionales ont déjà coûté plusieurs millions de vies humaines tant au Rwanda qu’en République démocratique du Congo. Tout en restant attaché au règlement pacifique des conflits, je tiens aujourd’hui à dire à Paul Kagame que s’il devrait persister dans son attitude méprisante et autiste par rapport aux doléances de son peuple, celui-ci n’aurait alors d’autre choix que d’investir toute la maison au lieu de se contenter d’un simple compartiment.

Car en toute honnêteté,

Si exiger que la lumière soit faite sur l’attentat du 06/04/1994 ;

Si s’interroger à haute voix sur les auteurs de cet attentat en leur déniant toute prétention de réconcilier le peuple rwandais ;

Si se remémorer cet attentat comme l’événement qui fit basculer le Rwanda et la région des Grands Lacs dans une tragédie indicible ;

Si penser que la mémoire des victimes Tutsi du génocide ne peut exclure celle de leurs compatriotes Hutu broyés par la même machine à tuer ainsi que les milliers de Hutu innocents victimes des massacres encore non qualifiés de l’ex-rébellion du FPR ;

Si revenir sur les massacres perpétrés contre les réfugiés rwandais dont des femmes et des enfants en ex-Zaïre, Hutu dans leur majorité, et exiger que justice soit rendue ;

Si estimer que dans la tragédie rwandaise et régionale les responsabilités sont largement partagées ;

Si refuser de céder au simplisme criminel qui tente cyniquement d’enfermer le peuple rwandais en deux camps absolument inconciliables à savoir celui des méchants(Hutu) et celui des bons(Tutsi) ;

Si rejeter fermement ce schéma grotesque qui voudrait que seuls les Hutu qui acceptent de faire allégeance au FPR obtiennent la grâce d’être blanchis quand ceux qui rompent avec lui ou qui refusent d’y adhérer sont automatiquement assimilés aux « interahamwe » et aux « génocidaires » ;

Si considérer que le Général Major Paul Kagame est un autocrate dangereux et soupçonné de pires crimes de guerre ;

Si contester un ordre établi car injuste et inique ;

Si sans distinction, tous ceux et celles qui osent bousculer ces schémas convenus doivent être inculpés de négationnisme ou de révisionnisme du génocide de 1994, alors je devrais l’être et j’assumerai.

J’assume totalement mon geste que je dédie à la mémoire de tous les innocents, de quelque bord qu’ils soient qui, sans haine ni rancune, ont péri injustement de la folie meurtrière de leurs semblables. Une folie encouragée et encadrée par un Etat indigne de ce nom, et par des belligérants qui tous, dans leurs choix politiques, tactiques et stratégiques, auront dramatiquement dépassé les bornes. Une folie face à laquelle, lâche et démissionnaire, cette même Communauté internationale semble aujourd’hui chercher à imposer aux Rwandais la dictature des vainqueurs, feignant d’ignorer qu’aucun armistice crédible ne fut signé dans la guerre du Rwanda.

Je dédie ce geste à tous ceux et celles qui, parmi nos concitoyens ou parmi les amis sincères du Rwanda, se battent pour l’émergence dans ce pays dévasté, d’une fraternité nouvelle, une société plus juste et plus tolérante. Je pense particulièrement ici au Col Luc Marchal dont la présence à la cérémonie du 06/04 aura suscité tant de réactions de condamnation dans les médias. Cet homme est l’une des personnalités victimes de leur obstination à exiger l’éclatement de toute la vérité au sujet du génocide de 1994. Plaise au ciel que le débat belgo belge sur ce génocide ne compromette définitivement l’avènement de la vérité!

Ce geste, je le dédie à ces millions de rwandaises et de rwandais qui, nés de mariages entre Hutu et Tutsi, ne savent plus à quels saints se vouer dans cette histoire de fous dont nous semblons tous des otages.

Je le dédie à nos compatriotes Batwa, eux aussi frappés de plein fouet par la tragédie nationale mais dont la faiblesse numérique et peu d’ambitions politiques consacrent l’isolement voire l’exclusion de la société.

J’en appelle enfin à la conscience de tous pour qu’on se garde de politiser les souffrances indescriptibles subies ou infligées par nos concitoyens. Malgré la guerre, le génocide et tous les autres crimes abominables qui l’ont accompagné, les Rwandais sont condamnés à vivre ensemble, pour le meilleur et pour le pire. N’en déplaise à ceux qui, sans doute dans une tentative d’échapper à ce dilemme insoutenable consécutif à l’innommable, prétendent se débarrasser de leur terre natale par des procédés les uns plus ridicules que les autres.

Entre temps, sur les collines du Rwanda, les humbles paysans de notre pays nous donnent une cinglante leçon de vie, marquée de courage, de patience et de patriotisme. Ces veuves et ces orphelins qui, démunis, trouvent encore des ressources de discuter de l’organisation de leur vie au village et de l’avenir de leurs enfants. Ces jeunes, désoeuvrés et sans la moindre certitude pour leur avenir qui, envers et contre tout, persévèrent en espérant des lendemains qui chantent. Ces vieilles personnes complètement abandonnées qui, dans un élan de sagesse, s’efforcent de laisser aux jeunes générations une image moins pessimiste de la vie.

Mais que se passe-t-il donc dans la classe politique rwandaise et chez nos chères élites? Que concocte-t-on au sein de la société civile rwandaise? Devrait-on se réjouir de ce que le corps militaire, l’administration politique et le monde universitaire soient ni plus ni moins que des foules organisées ? Peut-on s’accommoder de partis politiques irresponsables qui ne feraient que rivaliser de zèle clientéliste auprès du parti Etat ? Que faire en face d’une certaine opposition qui, sans préciser ses objectifs et sans présenter la moindre alternative au régime en place, s’accroche au futile exercice de la dénonciation, allant jusqu’à user de l’injure et de l’invective moins à l’endroit de ses adversaires naturels que contre d’autres opposants traités de « traîtres » ?

Je m’incline respectueusement, encore une fois, en mémoire de toutes les victimes innocentes de la tragédie rwandaise et régionale. Et j’invite tous mes compatriotes à prendre garde de ne pas succomber à la dangereuse tentation du repli communautariste voire nationaliste afin qu’ensemble, nous reconstruisions une Nation pacifique et prospère, et qu’au-delà, nous puissions contribuer, de façon déterminante, au redressement de l’Afrique.

Puissions-nous, dans les jours, les mois et les années qui viennent, nous unir davantage pour un Hommage authentiquement national qui soit à la hauteur de l'honneur, de la dignité et de la reconnaissance que nous devons à toutes les victimes innocentes.

Déo Mushayidi
08/04/2006

Rwanda: RADIOSCOPIE DU SYSTEME Paul KAGAME - par Eugène Ndahayo

2006-03-15T05:03:00.000-08:00

RADIOSCOPIE DU SYSTEME KAGAME : SON MODE DE FONCTIONNEMENT, SES PRINCIPES ET REGLES DE BASE.

Dans une interview qu'il a accordée à "Jeune Afrique l'Intelligent" n° 2302 du 20 février 2005, le président rwandais, le général Kagame à qui le journaliste François Soudan faisait la réflexion qu’on a parfois l'impression qu’il dirige le Rwanda comme on commande à une caserne, avait fait l’objection suivante : « Je m'efforce de diriger le Rwanda comme on dirige une entreprise. Une entreprise dont je suis le chief executive et dont les cadres, les ministres en l'occurrence, sont tenus par des critères de performance. Une entreprise qui se doit de croître et de dégager des profits dans un seul but: le bien-être du peuple rwandais. Comme toute entreprise, nous sommes jugés sur nos bilans. »

Quelques mois plus tard, à l’issue d’une visite effectuée dans les pays de la région des Grands Lacs, le Ministre belge des Affaires Etrangères, Karl De Gucht, s’est émerveillé face à cet « Etat qui marche » et s’est félicité du sens aigu de l’Etat dont font preuve les responsables rwandais et de l’ordre qui règne dans ce pays, contrairement au chaos et aux atermoiements de la classe politique en République Démocratique du Congo : « Au Congo, je n'ai pas rencontré beaucoup de personnes semblant en mesure de fournir une contribution décente à la gestion d'un pays.» À propos du gouvernement rwandais, responsable de cinq ans de guerre d'agression et de pillage au Congo, le même De Gucht affirma: «Il est clair qu'ici, quelqu'un tient le gouvernail en main. Il y a de l'ordre et de la rationalité dans la gestion de l'Etat et il y a peu de corruption.».
Pourtant de nombreuses voix dont celles des organisations comme Amnesty International, Human Rights Watch…connues pour leur objectivité, des chercheurs indépendants, des journalistes et des Rwandais d’origines ethniques et de conditions sociales différentes ne cessent de dénoncer le totalitarisme et la criminalité étatique érigés en méthode de gouvernement par le régime de Kigali.
S’il est vrai qu’un ordre de façade règne au pays des Mille collines et que les Rwandais de l’intérieur sont plutôt « disciplinés » et semblent marcher tous au pas, il s’agit d’une vision strabique créée par un ordre imposé à la baïonnette, un ordre où la force brutale prime et où la violence et la terreur constituent un moyen normal du pouvoir, un ordre où chacun doit choisir entre la vie (en renonçant à ses droits) et la mort (en refusant la soumission), un ordre où l’existence de l’adversaire politique est niée et où ce dernier est perçu en ennemi et combattu avec des armes de guerre : le tuer, le jeter en prison ou le suicider, un ordre où le pillage de l’économie nationale et le mensonge sont une banalité, un ordre où la pensée n’existe plus et où la liberté a disparu, un ordre où les victimes doivent se réjouir de leur sort.
N’en déplaise à ceux qui prétendent que c’est « le Meilleur des Mondes », cet ordre qui est devenu une fin en soi, a un nom plus approprié : la barbarie, ou la sauvagerie, et il participe plutôt à la destruction et à la disparition de l’Etat et de l’ordre politique démocratique qu’à leurs construction et consolidation. Et les faits montrent que méthodes de gestion de « l’homme fort de Kigali », que semblent apprécier le Ministre belge et le journaliste de JAI, sont fortement inspirées à la fois du stalinisme et du National-Socialisme et s’apparentent à s’y méprendre à celles développées dans le roman «1984 » de George Orwell.
I- UN SYSTEME DE TYPE MAFFIEUX : KAGAME, UN PARRAIN PLUTOT QU’UN CHEF D’ETAT .
Pour régir les masses et les individus, la priorité pour l’ex-chef rebelle, depuis la victoire militaire du Front Patriotique Rwandais (FPR) au pouvoir à Kigali en juillet 1994, a été de s’assurer le contrôle de toutes les institutions politiques et d’avoir la haute main sur tous les leviers de la finance et de l’économie du pays.
Kagame a ainsi conçu et mis en place dans les moindres détails un vaste plan de domination et assigné à ses lieutenants un rôle particulier dans le mécanisme de main mise et de contrôle total du pays. Au cœur de la mise en branle de ce plan, Kagame seul décide du sort de tous les autres, les couvre de gloire ou les voue à la honte, transforme les serviteurs de son système en fidèles ou en traîtres. A cette fin, aucun moyen possible pour assurer l’hégémonie du maître du Rwanda, présenté comme le protecteur et le rémunérateur de tous ceux qui se soumettent à lui, n’est épargné : massacres au grand jour, exécutions moins apparentes et plus expéditives, assassinats ciblés, achat des consciences, mensonges, imposture, trahison, …et tout autre moyen nécessaire pour maintenir la terreur, briser toute résistance et produire une soumission aveugle.
Pour mener à bien son plan, il a constitué autour de lui une nébuleuse militaro-politico-financière, une sorte d’organisation de type maffieux, connue sous le nom d’Akazu, qui contrôle toute la vie politique, sociale, économique et financière du pays. Cette organisation a des ambitions illimitées, une convoitise dévorante, une haine ethnique intense envers les Hutu et une vengeance impitoyable. Il va de soi que l’Akazu n’est pas officiellement légal et, partant, est irresponsable. Ce qui le rend d'autant plus audacieux et sans scrupule.
C’est ce pouvoir parallèle qui règle la vie politique, qui fait et défait les carrières, qui accorde les privilèges, qui fait et dit la loi, qui met à mort ou fait grâce, qui contrôle l’armée …Bref l’Akazu est si puissant qu'il peut à tout moment et en tout lieu écraser les mécontents ou les récalcitrants. Les institutions officielles de l’Etat ne font que suivre les instructions tracées par le Parrain et l’Akazu. S’il arrive que des fois, pour donner l’illusion de la démocratie, on accorde quelques minutes de récréation aux incorrigibles bavards pour parlotter au sein des assemblées parlementaires et administratives ou d'impudents journalistes attaquer les pouvoirs administratifs, tout le monde sait que ce serait courir un risque mortel de mettre directement en cause le Parrain.
Ce pouvoir secret n'hésite pas à changer les agents qui le masquent. Et quand il le faut, le Parrain n’hésite pas à sacrifier ses plus proches collaborateurs et à renouveler ses écuries. Le sort réservé aux sacrifiés dépend du signal que le Parrain veut envoyer : fort ou soft. Les moins chanceux sont soit purement et simplement assassinés, soit livrés en pâture à la presse et à la justice qui leur font porter le chapeau des crimes et délits du régime avant de les emprisonner ; les plus chanceux soit obtiennent des postes qui les éloignent du pays, soit prennent la voie du garage. Aujourd’hui, Kagame est entouré de jeunes cadres et de jeunes officiers qu’il a promus lui-même et qui lui sont très dévoués. Les rares anciens compagnons qu’on voit encore à ses côtés sont ceux qui ne représentent pas encore une menace pour lui à court ou moyen termes. Dans son livre témoignage à la page 441, Abdul Ruzibiza, un ancien du Network Commando au sein de l’Armée Patriotique Rwandaise explique ainsi ce dévouement : d’une part « Sous la menace de renvoi, les militaires qui savent qu’ils n’ont aucun niveau d’études, sans autre alternative dans la vie, acceptent tous les caprices de leur chef. Ils savent qu’en cas de renvoi, Kagame fera tout pour leur compliquer la vie en les plongeant dans la pauvreté la plus totale, de façon à ce que le retour à la vie civile soit une véritable galère. En outre, une fois renvoyé, le militaire est poursuivi, voire traqué par les services spéciaux pour activités subversives supposées. Cette situation traumatise certains militaires qui préfèrent se rattacher à Kagame même s’ils ne sont pas d’accord avec ses agissements ».
D’autre part, « un stratagème employé par Paul Kagame pour asseoir sa dictature sur l’armée est de faire en sorte que chaque militaire se son entourage proche ait au moins participé à des massacres de civils et autres assassinats. Il se sent ainsi lié au chef par le secret du crime, obligé de ses solidariser avec lui et de se protéger mutuellement. Ce point est important pour comprendre la politique criminelle de Kagame. La plupart des officiers de son entourage peuvent mourir pour lui par le seul fait de leur connivence à propos des crimes perpétrés de concert. » (Lieutenant Abdul Joshua Ruzibiza, Rwanda, L’histoire secrète, éditions du Panama, 2005).
Le FPR est aussi passé sous le contrôle de l’Akazu. Depuis l’année 2000, le parti est tombé entre les mains du Parrain et lui est assujetti, d’autant plus que Kagame cumule ses fonctions de Président de la République avec celles de président du FPR.
2- LA TERREUR ET LA VIOLENCE COMME PRINCIPES DE BASE DU SYSTEME.
''Notre politique n'a pas été le fruit du hasard. Elle a été d'abord mûrement réfléchie par des hommes qui l'ont conçue. Des hommes disposant d'une stratégie pour atteindre les objectifs qu'ils se sont fixés, quoi qu'il arrive…). Le problème c'est que les Rwandais sont aveugles. Même quand vous leur montrez une chose, ils ne la voient pas. Ils ressemblent à un chien qui, avant d'être tué, perd d'abord l'utilisation de ses narines qui deviennent bouchées''(…) Je déplore que certains veuillent être blessés avant de comprendre que rien n'empêchera la poursuite de notre politique. Nous avons le devoir de faire en sorte qu'ils soient frappés pour qu'ils puissent le comprendre(…) Le comble de malheur c'est que leur attitude va contribuer à nous rendre plus durs. Cela va nous pousser à faire des choses que nous ne devrions pas normalement faire''.…« Ceux qui ne sont pas d’accord avec ce que je tiens à réaliser, comme s’ils ignoraient que je réalise tout ce que je dis, lorsque j’ai dit que je vais rapatrier les réfugiés et je l’ai fait, j’ai dit que je vais ramener la paix et je l’ai ramenée, ceux qui n’y croient pas ou qui ne le comprennent pas le comprendront après que je les aurais blessés »… …« Ceux qui disent qu’ils ont une récolte de sorgho et de maïs, moi je leur dis que nous avons des moulins, nous allons moudre ce maïs et ce sorgho »…; …« le résultat des élections prévues prochainement, moi je le sais à 100%, le résultat sera le résultat que j’aurai planifié moi-même et conforme à la volonté du gouvernement seulement » ; « Les exilés qui passent leur temps à aboyer, ne reviendront que pour enseigner les divisions mais je vais les blesser à leur tour »… ; …« Ceux qui fuient le pays en cachette et sous notre regard, nous les laissons partir, il y a ceux qui sont encore retenus par les postes qu’ils occupent au sein du Gouvernement, je vais les limoger pour leur faciliter la fuite »…
Ces mots extraits du l’allocution du président Kagame à Rebero (Bwisige), le 31 mars 2003, à quelques mois des dernières élections générales, traduisent l’état d’esprit et la philosophie politique de celui qui préside aux destinées du peuple rwandais depuis plus de 11 ans. Au lieu de chercher à conquérir le cœur des Rwandais, il s’emploie plutôt à faire saigner les coeurs. Serait-il d’ailleurs en être autrement ? En effet, comment peut-on arriver à espérer que quelqu’un qui a pris le pouvoir en marchant sur des centaines de milliers de cadavres, quelqu’un dont la responsabilité personnelle dans le génocide, dans des crimes contre l’humanité et autres crimes de guerres au Rwanda et à l’extérieur du Rwanda est engagée et qui redoute d’en répondre devant la justice s’il n’est plus au pouvoir, quelqu’un qui considère 85% de la population comme des ennemis et les traite comme tels, quelqu’un dont le seul projet politique est la revanche ethnique des Tutsi sur les Hutu, puisse accepter de jouer le jeu démocratique de la libre compétition électorale entre partis politiques dans la mesure où au départ il est assuré de perdre ?
Pour assurer sa domination et acquérir soumission rien n’arrête le général Kagame. Quand il a un objectif à atteindre, il ne s’arrête pas devant les moyens, ni ne compte le nombre des victimes devant être sacrifiées pour la réalisation de cet objectif ! Ses victimes ne se calculent ni en dizaines, ni en centaines, ni en milliers mais bien en millions de morts! Il le fait avec une délectation d’autant plus voluptueuse que ces victimes sont quasi toutes des Hutu et qu’à ses yeux tuer des Hutu est plutôt une œuvre de salubrité sociale. Pour lui, comme pour les autres extrémistes tutsi, le Hutu est un génocidaire de fait (s’il est majeur) ou un génocidaire en puissance (s’il est mineur) qui doit être mis hors d’état de nuire dans l’intérêt supérieur du Tutsi.:"Des enfants de génocidaires, élevés dans l'idéologie du génocide, sont potentiellement aussi dangereux que leurs parents. Surtout s’ils sont armés. En tout état de cause, nous avons un devoir de prévention à leur égard " [Le président Paul Kagame à Jeune Afrique Intelligent - février 28, 2005].
« L’homme fort » s’appuie en cela sur une administration territoriale et locale soigneusement écrémée, sur une armée pléthorique et omniprésente et sur d’importantes forces de police ordinaire et secrète pour punir ceux qui refusent de se soumettre, mais aussi pour masquer ses entreprises ou inventer des explications plausibles des évènements. A travers les agents de la police secrète disséminés dans les hautes et dans les basses classes de la société, dans les administrations, chez les employés, les ouvriers, les taximen, les employés de maison, etc. et dont le rôle consiste à servir de témoin à charge et à fabriquer des preuves, le général-président Kagame, tel « Big Brother » dans « 1984 », scrute le moindre geste de ses sujets, leurs états d’âme, traquant les pensées, les actes d’insoumission partout au Rwanda, à chaque coin de rue, dans chaque bureau, dans chaque maison, au bar, sur les collines au fin fond de la campagne, etc.! Les nouvelles technologies de surveillance (notamment par l’écoute) viennent compléter le dispositif. Un budget conséquent est mis chaque année à la disposition des « National Security Services », c’est-à-dire les renseignements intérieurs (Internal National Service), les renseignements extérieurs (External National Service) ainsi que l’Immigration et l’Emigration qui rendent tous directement compte à Kagame. Pour l’année 2005 la loi des finances 2005 prévoyait un budget de 2.6 milliards de FRW. Cela équivaut au budget du ministère de la justice. C’est plus que le budget des cours et tribunaux. C’est 3 fois le budget consacré à la famille et à la promotion de la femme (0.8 milliards de FRW).
En outre, grâce au sentiment de peur chez les populations, le pays regorge d’informateurs bénévoles : Hutu, par opportunisme calculé afin d’échapper momentanément aux représailles dont ils sont les principales cibles ; Tutsi, par solidarité ethnique ou par devoir moral vis-à-vis de leur « libérateur ».
Aujourd’hui au « pays des milles collines » la peur paralyse la volonté des citoyens, terrorisés devant la puissance funeste de l’armée et des escadrons de la mort de la police secrète du régime (DMI), agissant au grand jour ou en coulisses, toujours prêts à assassiner toute personne suspecte (personnalité politique ou autre) barrant la route aux projets de domination politique, sociale, idéologique, économique, de pillage des biens de l’Etat et d'autres instruments de l'intérêt général du peuple rwandais par le général Kagame et son Akazu.
Parallèlement, Kagame et ses sbires multiplient et rivalisent d’inventivité dans des actions de terrorisme psychologique pour s’assurer la soumission de la population. Vis-à-vis des Hutu, le régime cache mal sa volonté délibérée d’anéantir, sinon physiquement mais à tout le moins moralement, cette composante importante de la population rwandaise, considérée comme du gibier ou du bétail en surnombre. Ainsi, dans la foulée des massacres massifs et de l’emprisonnement arbitraire de Hutu (qu’ils soient coupables ou innocents), les familles Hutu ont été interdites de pleurer et d’inhumer dans la dignité les leurs exterminés par la soldatesque du FPR depuis octobre 1990. A la date anniversaire du génocide, en avril, au lieu de faire des journées de commémoration une occasion pour renforcer la fraternité entre les Rwandais, dans le but d’éviter de vivre à nouveau des événements tragiques, ces journées de souvenir servent plutôt à cultiver l’intolérance et le fanatisme contre les Hutu. Si la réconciliation était réellement un des objectifs majeurs du régime, personne ne serait contesté le droit de mémoire. Celui-ci engloberait tous les Rwandais et il ne pourrait être question de ségrégation entre les uns et les autres.
Dans l’article « Les commémorations du génocide au Rwanda », in Les Temps modernes, mars-avril-mai 2001, Claudine Vidal note à juste titre que: « Les commémorations du génocide, depuis 1996, non seulement excluent du deuil national les victimes hutu des “génocides”, mais refusent explicitement le statut de victime aux très nombreux autres Hutu qui, sans avoir été des bourreaux, furent massacrés à titre de représailles et pour instaurer un climat de terreur […]. Comment parler de réconciliation si l’exposition des squelettes consiste à rappeler à certains que les autres ont tué les leurs? C’est maintenir les uns dans une position de culpabilité éternelle, ce n’est pas seulement raviver la haine chez les autres, c’est ne pas permettre à leurs plaies de se cicatriser. La haine grandissante d’un côté, de l’autre la peur permanente.»
Le terrorisme psychologique envers les Hutu est aussi l’objectif des séances hebdomadaires d’hystérie collective et de délation érigées en principe de vie baptisées GACACA (appelés à juger tout mâle hutu qui était adulte en 1994 d’où le chiffre de 800.000 Hutu déjà sur la liste ). Cette parodie de justice renforce la panoplie de labels (suffisamment flous pour prêter à toutes les interprétations) destinés à empêcher les Hutu d’oser lever la tête pour réclamer justice, du genre « forces négatives, divisionniste, révisionniste, négationniste, Parmehutu, idéologie génocidaire » globalement proférés à l’encontre des Hutu, par un régime qui confond à bon escient « idéologie génocidaire » avec divergence d'opinions à propos des politiques gouvernementales ou avec opposition au régime. Face aux départs massifs et réguliers de Hutu qui fuient encore le pays, le régime essaie de se justifier en leur jetant l’anathème : ce sont des criminels, des génocidaires ou leurs complices qui fuient la justice traditionnelle GACACA.
S’agissant des Tutsi, le régime ne tolère aucune « trahison ». Kagame considère en effet que c’est dans l’ordre naturel des choses que les Tutsi soient automatiquement tous derrière lui et lui totalement soient dévoués. Et cela pour au moins deux raisons : parce qu’il les a sauvés,dit-il, et que tout ce qu’il fait est supposé être fait dans leur intérêt ! Néanmoins, le seul fait d’être Tutsi ne suffit pas ; il faut aussi faire preuve d’une loyauté sans limite et d’une reconnaissance sans faille. La défense et l’illustration du régime doit être un devoir à la fois moral et civique pour tout Tutsi. Nombre de Tutsi refusant d’être des instruments de cet ethno-fascisme et ayant choisi de dénoncer les agissements criminels et anti-démocratiques du régime l’ont appris à leurs dépens : assassinats, emprisonnement, exil volontaire ou provoqué, perte d’emploi, harcèlement, etc. Pour les extrémistes qui tiennent les rennes du pouvoir à Kigali, ces Tutsi portés vers la démocratie sont des traîtres ou alors des ingrats, des perdus, des corrompus ou des fous qui doivent être logés à la même enseigne que l’ennemi principal : le Hutu.
Il arrive aussi que Kagame massacre des Tutsi et en attribue la responsabilité aux extrémistes Hutu pour, d’une part, raviver la flamme de la haine chez les Tutsi et continuer ainsi à s’assurer leur soutien, et pour, d’autre part, pouvoir maintenir les Hutu dans la peur par les représailles qui s’en suivent. Ce scénario a fonctionné à plein régime au moment de la guerre dite des infiltrés (1997-1998), avec notamment les massacres de Mahoko, etc.
Le but de cette terreur permanente est d’empêcher les Rwandais de réfléchir et de se poser des questions sur leur condition et sur la manière dont ils sont dirigés, de leur faire perdre la puissance de raisonnement -celle qui engendre l'opposition et l’action- afin de décourager toute initiative pouvant gêner les projets du Parrain et de son Akazu. En perdant leurs capacités d’analyse et de sens critique, les Rwandais deviennent de plus en plus facilement manipulables et perdent en même temps leur capacité de réaction ; ce qui rend toute rébellion, toute révolte, plus improbable.
Voilà comment de nos jours les Rwandais, Hutu et Tutsi, sont arrivés à comprendre que le meilleur parti à prendre est de n'avoir aucune opinion en matière politique, qui doit être exclusivement réservée à ceux qui dirigent les affaires : Kagame, son Akazu et leurs hérauts.
Kagame ne se contente pas d’exercer la terreur dans les limites des frontières nationales. C’est aussi un instigateur de sédition, de dissensions et d’hostilités dans l’ensemble des pays de la région des Grands Lacs grâce à la puissance de son armée qui ne saurait être bravée sans conséquence pour quiconque s’oppose à lui. Sans considérer les motivations géo-stratégiques des grandes puissances qui le protègent, Kagame poursuit un double but :
- idéologique d’abord : étendre à l’échelle régionale, en faveur des Tutsi et/ou assimilés, le concept d’espace vital et d’hygiène sociale que l’hitlérisme a poussée à son stade extrême avec les conséquences que l’on sait.
- politico-économique ensuite : commander le respect de tous ses voisins en leur prouvant qu’il a le pouvoir de créer chez eux des soulèvements à volonté ou de restaurer l'ordre. La menace constante, exercée sur ses voisins, de faire et de défaire leurs régimes lui permet d’exercer un leadership régional incontesté (au détriment de son ancien parrain ougandais), mais aussi de tirer bénéfice des ressources de ses voisins plus nantis que lui, par des moyens illégaux ou par des conventions commerciales et des obligations financières pour services rendus.
Cette politique de la terreur, qui lui réussit jusqu’ici (pour combien de temps encore ?), lui assure dans tous les cas une garantie de protection contre toute tentative de déstabilisation de la part de ses nombreux opposants à partir de l’extérieur. La RDC en est la parfaite illustration : fin 1996, Kagame, alors vice-président de la République et ministre de la défense, appuie militairement Kabila-père pour chasser Mobutu, sans l’accord préalable des institutions compétentes. En 1998, Kabila-père manifeste la volonté de s’émanciper de ses anciens alliés devenus trop envahissants aux yeux des Congolais. Afin de démontrer que le gouvernement congolais n’a d’autre choix que celui de lui rester asservi et que quiconque ose se mettre en travers de sa route s’expose à de graves conséquences, Kagame n’hésita pas à lui manifester son pouvoir par une déclaration de guerre qui faillit déclencher une «guerre mondiale».
Cela fait 10 ans que le quotidien des Congolais n’est fait que de crimes et de violences et que l’Est de la RDC ne vit que sous le règne de la terreur de l’armée d’occupation rwandaise et/ou de ses supplétifs, mais aussi de groupes armés non identifiés ou identifiés parmi lesquels le FDLR. On dénombre plus de 3,5 millions de Congolais victimes de cette politique. Entre-temps, la machine à piller les ressources de la RDC tourne à plein régime pour alimenter les comptes en banques des membres de Kagame et de l’Akazu en occident et dans les pays arabes depuis que Kagame et ses proches sont dans le collimateur de la justice internationale.
Aucun pays limitrophe n’est épargné : après la RDC, après les clashs meurtriers entre l’armée rwandaise et l’armée ougandaise en RDC ainsi que les tensions régulières entre les deux pays, c’est le tour du Burundi d’être malmené par l’armée de Kagame qui a décidé unilatéralement de modifier les frontières et de s’approprier la localité de Mwumba, depuis le 03 janvier 2006 !
3- LA MANIPULATION ET L’ACHAT DES CONSCIENCES COMME REGLES DU SYSTEME.
3.1. La manipulation.
Si la violence est le principe de base du système Kagame, la manipulation, le mensonge, l'hypocrisie et la corruption, en sont les règles. Kagame et son Akazu ne connaissent pas de limites pour recourir à beaucoup de ruse et d'artifice en ce domaine.
3.1.1. L’appel à l’émotionnel.
Pour court-circuiter toute analyse rationnelle sur le rôle du FPR dans ce qui se passe au Rwanda depuis 1990, Kagame et son régime font appel à l’émotionnel en brandissant, à la moindre critique, la carte du génocide des Tutsi et la détermination farouche des extrémistes hutu à récidiver. Ainsi, chercher à comprendre le mécanisme qui a mené au génocide, épingler la responsabilité du FPR et dénoncer ses crimes de sang équivaut pour eux à être contre les Tutsi et à nier le génocide ! Quiconque émet des critiques ou s’oppose et dit combattre ce régime, autoproclamé gardien de la mémoire du génocide et protecteur des Tutsi en général et des rescapés en particulier, est taxé de révisionniste, de génocidaire, de divisionniste, tout juste bon pour la potence.
En plus de permettre au régime de Kagame de transformer le génocide des Tutsi en fonds de commerce inépuisable (pour obtenir aide et compassion), le stratagème de l’appel à l’émotionnel lui permet aussi, à des fins de moralité douteuse et trompeuse, d’utiliser le génocide en guise de licence pour perpétuer des actes de cruauté considérables et immoraux au nom du châtiment qui doit être infligé aux génocidaires désignés.
De ce point de vue, les cibles privilégiées restent la communauté Tutsi sur laquelle il exerce un chantage sécuritaire et la communauté internationale engluée dans sa coupable passivité de 1994. L’objectif est d’ouvrir la porte d’accès à l’inconscient pour y implanter des idées, des désirs, des peurs, des pulsions, ou des comportements.
3.1.1.1. Vis-à-vis des Tutsi.
Sans devoir remonter loin dans l’histoire socio-politique du pays pour ne considérer que l’épisode fondateur sur lequel le régime actuel s’appuie et tire son origine, à savoir « la révolution sociale de 1959 » qui avait mis fin à l’ordre ancien (qui reposait sur la domination politique, sociale et économique du Tutsi), l’ordre actuel (qui n’est ni plus ni moins que la contre-révolution et le retour à l’ordre d’avant 1959) fait naturellement des Tutsi la base politique du FPR. Pour les fidéliser, la stratégie de l’Akazu est fort simple : elle consiste à jouer sur les injustices et les massacres du passé (période de novembre 1959 à juillet 1994), sur le génocide dont ils ont été victimes en 1994 et sur les peurs, notamment la menace que constituerait un éventuel retour des Hutu aux commandes en cas de relâchement. L’objectif est de présenter et de faire apparaître le FPR vis-à-vis des Tutsi comme leur libérateur, comme leur unique représentant et défenseur légitime, comme leur unique protecteur, avec Kagame comme rempart. A cet égard, toute occasion est bonne pour magnifier le rôle du FPR/APR dans l’entreprise de libération du Rwanda depuis 1990, pour louanger l’APR d’avoir « arrêté le génocide » (comme si le génocide n’a pas été consommé!) et pour réaffirmer aux Tutsi « l’intsinzi » (la victoire) ad vitam aeternam contre les soi-disant génocidaires Hutu prêts à se remettre au « travail ».Dans un contexte émotionnel intense, le retour répété à ce "vécu" commun cimente le groupe et l'annonce récurrent de dangers imminents induit un climat de peur qui permet d'assurer une emprise sur les Tutsi et de renforcer leur sentiment d'appartenance.
Quand certains Tutsi dénoncent la co-responsabilité du FPR dans le processus qui a mené au génocide, notamment par le choix délibéré d’une victoire militaire totale au détriment du compromis des Accords d’Arusha et par l’assassinat du président Habyarimana qui a été le détonateur du génocide, Kagame et son Akazu ainsi que les extrémistes tutsi et leurs suppôts se réfugient dans la dénégation et refusent d’entrer dans un débat qui, selon eux, renforce les génocidaires ou alors ils accusent ces Tutsi d’avoir survécu au prix d’une complicité avec les Interahamwe (i.e les Hutu).
Ce n’est que dans des moments « d’égarement » de leurs porte-parole que la vérité éclate au grand jour. Qui n’a pas été en effet choqué par le cynisme de la réponse des gardiens du temple du FPR, en mal d’explications devant des faits abondants, précis et accablants à l’encontre des prétendus libérateurs : « on ne peut pas faire d’omelette sans casser des œufs » ou « le FPR n’est pas la Croix-Rouge » ? N’est-ce pas, en d’autres termes, reconnaître que, pour eux, seul le résultat final compte, le plus important étant la victoire et ce que cette victoire allait apporter aux Tutsi ? N’est-ce pas vouloir insinuer (dans le but d’essayer d’atténuer la responsabilité du FPR/APR) que les centaines de milliers de victimes Tutsi ont en quelque sorte sauvé l’ensemble de la communauté tutsi de la destruction totale car la victoire acquise au terme de la « libération » organisée et menée par le FPR a donné aux survivants tutsi, plus nombreux, une situation telle qu'ils ne l'eurent jamais rêvée ?
En somme, les thuriféraires du régime cherchent à amener les Tutsi à accepter que le génocide a été pour les eux le prix à payer pour obtenir la prospérité future ! Dès lors, tout Tutsi est-il appelé à prendre conscience que s’il est en sécurité aujourd’hui, s’il a recouvré la dignité et s’il est en position de domination politique, militaire, sociale, économique, même au moyen de nombreux sacrifices, c’est grâce au FPR. Soutenir le régime du FPR est donc, pour les Tutsi, une obligation car c’est une condition de survie collective et individuelle pour les membres de cette communauté .
3.1.1.2. Vis-à-vis de la communauté internationale.
Kagame et son Akazu savent pertinemment qu’ils doivent leur prise du pouvoir au génocide de 1994 et à l’indifférence, à la complicité ou à la passivité calculée de la communauté internationale. Sans le génocide et sans cette passivité, le FPR n’aurait pas pu conquérir le pouvoir ni par les armes ni par les urnes.
Cela n’empêche pourtant pas Kagame, avec un cynisme sans égal, de jeter cette passivité à la figure de la communauté internationale, pour la faire taire, à chaque fois que son régime est mis en cause sur certains aspects de sa politique intérieure ou de sa politique régionale. La faillite de la communauté internationale en avril 1994 est, pour ainsi dire, le meilleur bouclier du régime car la survie politique de Kagame et de son régime repose en partie sur la mauvaise conscience de la communauté internationale qui culpabilise pour n’être pas intervenue en 1994. Tirant sa légitimité du génocide, l'actuel régime ne s'estime de ce fait tenu par le respect ni des valeurs démocratiques ni des droits de l'homme ; et la communauté internationale ne semble pas s’en émouvoir, comme si elle avait trouvé là le moyen de se racheter. Marc Le Pape note à juste titre, dans la revue Esprit 266-267, d’août-septembre 2000, que « le gouvernement rwandais bénéficie auprès d’États, d’ONG et de médias occidentaux d’une sorte de privilège d’impunité. En effet, la bataille politique menée pour la reconnaissance du génocide des Rwandais tutsis n’a pas eu pour seule finalité l’établissement de la vérité, la mise en oeuvre des mesures judiciaires entraînées par cette reconnaissance. Cette bataille a eu aussi pour enjeu de rendre l’actuel État rwandais intouchable, quoiqu’il fasse ou ne fasse pas : c’est le privilège de l’impunité, justifié par la dette morale de la communauté internationale. Le gouvernement rwandais invoque constamment la passivité coupable dont celle-ci a fait preuve, entre avril et juin 1994, face au génocide. Cette idée de culpabilité internationale ne cesse d’être exploitée à des fins politiques. Ian Martin qui fut, au Rwanda, chef de l’opération de terrain du Haut Commissariat des Nations Unies aux droits de lhomme, en donne un exemple : l’enquête effectuée par une équipe du HCR en septembre 1994 et qui faisait état d’atrocités systématiques commises contre la population hutue fut enterrée par le secrétaire général de l’ONU ; c’était un effet de la culpabilité de la communauté internationale, qui n’avait pu stopper le génocide. Alison Desforges, dans « Aucun témoin ne doit survivre » , donne des preuves de la gêne suscitée par cette enquête du HCR, elle fait le récit des démarches qu’effectuèrent les diplomaties américaines, rwandaises et onusiennes pour que le silence soit gardé sur les informations recueillies - ce qui ne fut pas absolument possible, grâce à des fuites vers les médias. On observera les effets de ce privilège d’impunité au moment des massacres commis pendant la guerre de 1996-1997 ». [Marc LE PAPE, L’exportation des massacres, du Rwanda au Congo-Zaïre]. Néanmoins, Kagame et son Akazu sont parfaitement conscients que la situation ne durera pas indéfiniment (les crimes contre l’humanité dont eux-mêmes et leur soldatesque se sont rendus coupables aussi bien au Rwanda, depuis octobre 1990, qu’en République Démocratique du Congo, depuis novembre 1996, et aujourd’hui largement documentés, finiront tôt ou tard par un retour de manivelle) et redoutent le moment où ces crimes ne seront plus un sujet tabou. C’est pourquoi, même si des fois il malmène cette même communauté internationale, Kagame la courtise sans cesse car il sait qu’il est toujours préférable de l’avoir de son côté ; pas seulement pour obtenir l’aide mais aussi pour des motifs d’ordre purement politique. Pour reculer les échéances, le régime a monté une stratégie globale vis-à-vis de la communauté internationale. Celle-ci consiste, d’une part, à manipuler et à contrôler les reportages réalisés par des journalistes nationaux et étrangers et à faire de la capitale Kigali une vitrine de la reconstruction du pays telle qu’elle est approuvée et emballée par le régime à l’adresse du monde extérieur (alors que sur les collines le menu peuple se meurt). D’autre part, le régime s’emploie chaque jour davantage à élargir les sphères d’influence, et particulièrement à infiltrer sa propagande dans le mode de vie des occidentaux afin de donner une image contrôlée et aseptisée du climat socio-politique au Rwanda. A cet effet, les ambassades et les consulats surveillent l’opinion publique et les activités de l’opposition dans les pays où ils se trouvent ; ils organisent conférences, expositions, utilisent articles spéciaux et autres supports du travail de propagande afin de gagner à sa cause l’opinion et les officiels de ces pays. Des groupes folkloriques, des délégations du FPR, des membres des associations dites de la société civile, mais en réalité inféodées au régime, sillonnent le monde pour l’intoxiquer.
Ces actions de propagande du régime à l’extérieur sont également relayées et entretenues à un très haut niveau d’incandescence par une partie de la diaspora tutsi où l’on trouve les acteurs les plus véhéments de l’extrémisme tutsi qui concourent à la diffusion et à l’exaltation permanente des prétendues vertus du régime, sous le mode victimaire et héroïque.
Le régime utilise aussi des étrangers pour mener sa propagande et la rendre encore plus efficace. Le pouvoir de Kagame investit énormément dans des réseaux soi-disant progressistes, panafricanistes, « droit-de-l’hommistes », mais aussi dans des agences de communication et de relations publiques : arrangement de voyages et prise en charge de billets d’avion et de séjour au Rwanda pour des journalistes, des personnalités du monde politique, des chercheurs, des universitaires et autres spécialistes étrangers sélectionnés à la loupe pour écrire des livres et des articles favorables au régime. Il n’est pas rare non plus que le régime fasse promptement l’éloge des travaux et articles écrits par des personnalités, des universitaires, des journalistes étrangers qui épousent sa ligne victimaire. Il n’hésite pas non plus à mettre la main à la poche pour des campagnes de promotion d’image : 350. 000 euros à l’hebdomadaire « Jeune Afrique L’Intelligent » en 2003 ; 300.000 dollars annuels pour une société américaine de relations publiques. Ainsi, aux yeux de l’étranger habitué à ne regarder que le côté brillant des affaires, telles qu’elles lui sont présentées, le régime de Kagame paraît honnête et conciliant et même comme des sauveurs de l'humanité !
La propagande est si bien menée que le régime jouit encore d’un crédit très favorable dans la presse internationale et dans les milieux politiques occidentaux notamment. Grâce à un lobby très puissant et efficace et grâce à l’idéologie de la victimisation, l’opinion s’est laissée convaincre que seuls les Tutsi ont été victimes de la tragédie rwandaise et que le FPR n’a de près ou de loin aucune responsabilité dans ce qui s’est passé et dans ce qui se passe encore. Tout est l’oeuvre du Hutu, génocidaire né, le Tutsi ne faisant que se défendre pour ne pas disparaître !
3.1.2. Le contrôle des esprits.
Pour empêcher les Rwandais de penser et les hommes de valeur de percer, mais également pour gérer et tenir la population sous le joug de la pensée unique des idéologues de l’Akazu, des stratagèmes de contrôle de l’esprit ont-ils été imaginés. On assiste depuis 12 ans à la mise en place d’un puissant outillage d’embrigadement de la conscience collective des Rwandais et de contrôle de la pensée.
3.1.2.1. L’Ingando
L’objectif de ce stratagème est de façonner la façon de penser des Rwandais pour la mettre en conformité avec l'idéologie du FPR, en effaçant de leur mémoire le passé qui pourrait être défavorable au régime et à son système, ne laissant subsister que les faits où s'affirment indubitablement les erreurs des régimes dits hutu.
L’Ingando, dit « camp de solidarité » par euphémisme, est par excellence le lieu de matraquage idéologique sur fond de réécriture de l’histoire du Rwanda. Les idéologues de l’Akazu y pratiquent la désinformation et le lavage de cerveau pour asseoir le régime en faisant accepter sa propre vérité historique, la truquant souvent, afin de se blanchir ou de se glorifier eux-mêmes ou encore de victimiser la communauté Tutsi, conformément à la version officielle selon laquelle tout a très mal marché depuis 1959 et qu’il appartient au FPR, en tant que libérateur et rédempteur de la nation rwandaise, de détruire la cause de ses souffrances, à savoir : les ethnies, la pauvreté, l’ignorance, la dictature…
L’Ingando vise aussi à remplacer la révolte, dont on est en droit d’attendre des Hutu, par leur culpabilité. On leur fait croire que quoi qu’il leur arrive c’est toujours par leur faute, mais jamais par celle du régime (ils sont les seuls responsables des malheurs du pays et du malheur qui les frappe aujourd’hui) à cause non seulement de l’idéologie génocidaire qu’ils ont héritée de leurs parents et des deux républiques dites hutu, mais aussi à cause de leur méconnaissance de la « vraie » histoire du pays et de leur prétendue incapacité à s’adapter au nouvel ordre. Ainsi, au lieu de se révolter contre ce pouvoir et ce système qui les humilient, les terrorisent, les emprisonnent, les massacrent, les dépossèdent, etc., les Hutu s’auto-dévaluent et culpabilisent ; ce qui engendre chez eux soit un état dépressif soit un état de peur dont l’un des effets est l’inhibition de l’action. Et sans action, pas de révolution !
3.1.2.2. Des contacts permanents avec les masses.
Pour faire l’éducation politique du peuple dans le sens qui convient, tout est mis au service de l’Akazu et de son chef, notamment pour souligner le caractère visionnaire de cet homme providentiel qu’est Kagame, l’importance de son activité, de son leadership et les bonnes intentions de ses entreprises. C’est ainsi que les canaux par lesquels la pensée humaine trouve son _expression sont entre les mains des cercles proches du pouvoir, qui les utilisent comme organe éducateur qui empêche le public d'être dérouté par « les ennemis du Rwanda ».
Seul Kagame est en contact permanent avec les masses, sinon personnellement dans des réunions publiques, à la radio et à la télévision, du moins par l'intermédiaire de ses fidèles représentants. C’est une des principales raisons de l’interdiction qui frappe les partis politiques d’exercer leurs activités à des échelons où ils pourraient être en contact avec la population. Il s’agit d’empêcher le peuple de se libérer de son étreinte de l’Akazu. Dans le journal Umuco n°18 du 17 au 30 septembre 2005, dont la police nationale a interdit la vente, il y avait un article intitulé « Le FPR collecte les cotisations comme le MRND » où l’on peut lire : « En principe, la loi régissant les partis politique au Rwanda n'autorise pas ceux-ci de travailler en toute liberté, rencontrer les militants au niveau des districts, des secteurs, et des cellules. Ce que fait pourtant le FPR qui opère dans tous les secteurs de l'administration, du haut niveau à la base. Ses représentants organisent des réunions jusqu'à la cellule...Nous avons voulu en savoir davantage et avons constaté que tous les dirigeants des districts et villes sont du FPR, de même que les coordinateurs de secteurs et les chefs de cellules, mais ces derniers ne peuvent pas parler au nom du parti. Et c'est justement cela qui fait dire à certains que le FPR phagocyte d'autres partis, car, lui il a toute la latitude de travailler alors que d'autres ont des limites que leur impose la loi…Et c'est cette liberté qui lui permet de faire du commerce grâce à ses agents qui octroient des marchés à des sociétés dans lesquelles il ( le FPR) est actionnaire majoritaire…» L'auteur de l'article conclut en disant que les autres formations politiques n'existent que de nom car elles maquent de tout : ossature politique, idéologique et financière. « Il va donc sans dire que si les autres partis ne peuvent pas opérer librement, si leurs militants n'ont pas accès aux marchés publics, s'il ne leur est pas permis de percevoir des aides étrangères, alors ils existeront toujours de nom. Étant donné qu'ils sont tous pauvres, leurs militants les quittent et passent en masse au FPR qui a le pouvoir et la parole, mais ils restent tout de même cachés au PSD, au PL et au PDC…Cela veut dire aussi que ces partis n'ont aucune influence, ce sont des bénis oui oui du FPR ! En fait, le Forum des partis n'est qu'une plate-forme qui permet au FPR de donner des ordres aux autres partis…Ici au pays, si les décideurs ne veulent pas permettre à tous les acteurs politiques d'avoir le droit à la parole, si la justice reste sous l'aile du parti au pouvoir, si la corruption et les injustices demeurent, si les gens continuent à être privés de parole, c'est sûr que l'on fera face à de grands problèmes dans l'avenir ! »
3.1.2.3. Le contrôle de l'enseignement.
En vue de détruire tout ce qui peut mettre en péril les intérêts du régime, celui-ci contrôle également tout ce qui est enseigné dans les écoles. L’école et les universités ont été transformées en instruments de diffusion de la pensée dominatrice du régime. Le débat contradictoire sur des questions politiques est pour ainsi dire interdit pour, dit-on, ne pas troubler le cerveau de la jeunesse et donner le lit au divisionnisme. Les soi-disant conférences ou réunions libres organisées ici ou là dans les universités, sont des occasions pour exposer les dogmes idéologiques du régime. La doctrine du FPR y est présentée comme étant la «Vérité absolue » dont on ne doit jamais dévier et que l’on ne doit jamais remettre en question. Cette vérité est souvent présentée dans le cadre d’une confrontation morale, où le Tutsi incarne les « forces vives du Bien » dépassées en nombre par les «forces vives du Mal » incarnées par le Hutu. Les faits historiques n’allant pas dans le sens d’un prétendu « Age d’or » et de l’harmonie supposée entre les Hutu, les Tutsi et les Twa avant que les Hutu, aidés par la puissance tutélaire (la Belgique), ne cassent cette harmonie avec la révolution de 1959 et ne précipitent le Rwanda dans des génocides cycliques (1959,1963,1973,1994), sont niés ou déformés au profit de la propagande pour légitimer le régime et pour élever la personne de Kagame au rang de héros suprême en tant que rédempteur de la nation.
Cela est d’autant plus facile que l’Université Nationale (responsables et tout le staff académique et technique) dépend entièrement du gouvernement et que les universités privées appartiennent à la nomenclatura du FPR et sont dirigées par des hommes ou des femmes choisis parmi les initiés pour leur loyauté, leur dévouement et leurs capacités à défendre le système. Le recrutement des professeurs se fait avec soin sur le même schéma. Les rares établissements qui échappent à la règle et les rares professeurs idéologiquement non stéréotypés savent d’expérience que les écarts ne peuvent pas rester sans châtiment.
3.1.2.4. La domestication de la société civile.
Pour éviter que la société civile, en tant qu’intermédiaire entre les citoyens et les institutions politiques et administratives de l’Etat d’une part et les bailleurs de fonds d’autre part, puisse constituer un contre-pouvoir par rapport aux politiques et se transformer en agent du changement, le régime a monté un cadre juridique qui la prive de toute indépendance grâce à une loi instituant un contrôle stricte de l'activité des organisations non gouvernementales ainsi qu’une surveillance étroite de leur financement. Certaines étant soupçonnées d'être contre le régime et d’être soutenues et financées avec des fonds des « ennemis » du pays (voir le rapport de la commission parlementaire d’enquête sur l’idéologie génocidaire, 2004).
Cette législation inique et unique au monde soumet également l’agrément des comités de direction des associations de la société civile à l’approbation du gouvernement. Cela permet au système de placer des gens qui lui sont dévoués, à tous les échelons des structures des associations, quelle que soit leur taille. Par ce procédé, les représentants du pouvoir minent la société civile et brisent toute velléité d’indépendance et de contestation car aucune décision ne peut être prise sans l'accord des agents du régime, placés par lui pour la guider.
Mettre la société civile sous le harnais, en soumettant ses activités au contrôle et à l’approbation du gouvernement, est une manière pour le régime d’interdire, sans se mouiller, aux citoyens ordinaires de se mêler de politique (au sens large) ; mais aussi de manipuler l’opinion en lançant à travers cette soi-disant société civile (de façade) des pétitions concernant l'amélioration de la vie sociale et nationale auxquelles il répond favorablement ou négativement en fonction du but à atteindre. La société civile rwandaise s’y prête volontiers d’autant plus qu'elle sait que ses gains et autres bénéfices pourraient lui être retirés.
3.1.2.5. Le rôle de la presse.
Les Rwandais, comme les peuples du monde entier, ont tendance à prendre les mots pour des actes. Satisfaits de ce qu'ils entendent, ils remarquent rarement si les promesses ont vraiment été tenues. C'est pourquoi, pour s’assurer tous les moyens dont ses «ennemis intérieurs» pourraient se servir contre eux, Kagame et son Akazu, en plus de contrôler toutes les institutions de l’Etat et la société civile où leurs pions tiennent le haut du pavée, contrôlent aussi la presse gouvernementale et privée dans le seul but de corrompre l’opinion et de glorifier Kagame et son action.
Ils exercent sur la presse officielle et privée un contrôle tel qu'elle n'entrevoie les affaires du monde qu'à travers des lunettes colorées qu’ils lui ont mises devant les yeux. Ils contrôlent la maison de la presse, les différentes associations de journalistes ainsi que la Commission nationale de la Presse. Toutes ces instances de la profession organisent des réunions, des rencontres, des formations où ceux qui donnent le tempo sont des agents de la police secrète du régime. S’il arrive qu’ils donnent l’air de contredire une directive officielle ce n’est toujours que superficiellement ou pour lancer un ballon d’essai pour permettre aux stratèges de l’Akazu d’ajuster leurs plans. Les journalistes qui essaient de se soustraire de l’étau de l’Akazu sont tout simplement tués ou emprisonnés et torturés. D’autres finissent par casser la plume et prendre le chemin de l’exil.
Autrement, aucune information ne peut être diffusée sans passer par les filtres censitaires du régime. Cela est d’autant plus facile que les agences qui reçoivent les nouvelles de toutes les parties du monde appartiennent au gouvernement ou sont entièrement aux mains des plus fidèles agents qui ne publient que les nouvelles qui ne nuisent pas au régime (rétention délibérée de l’information) ou les publient après les avoir déformées afin de les rendre acceptables (déformation de l’information).
Par ailleurs, des comités de censure sont très actifs au niveau des imprimeries. L’imprimeur qui ne se conformerait pas aux directives sait non seulement que sa licence lui serait retirée mais aussi qu’il s’expose à un châtiment exemplaire. De la sorte le régime connaît d’avance tout ce qui se prépare, ce qui lui permet de prévenir et de neutraliser toute influence « néfaste ». Le prétexte souvent évoqué pour interdire une publication est que la publication qui vient d'être supprimée excitait l'opinion publique pour des raisons liées à l’idéologie génocidaire rampante et au divisionnisme.
Face aux nouvelles technologies qui permettent l’accès aux sources extérieures d’information, le régime se réfugie dans le mensonge absolu pour essayer de décrédibiliser ces sources en les présentant comme agissant pour les ennemis du Rwanda et inonde l’opinion d’une propagande intensive et d’informations présentées comme seules crédibles.
De telles mesures, qui échappent à l'attention publique, sont les plus sûrs moyens de guider l'esprit du peuple et d'inspirer confiance au régime. Grâce à ces mesures, Kagame peut exciter ou calmer l'esprit public sur les questions politiques, lorsque cela devient nécessaire ; il peut aussi le persuader ou le dérouter en faisant circuler de vraies ou de fausses nouvelles, des événements exacts ou contradictoires, suivant la convenance de ses desseins. Il le fait d’autant plus facilement que les restrictions imposées frappent en premier lieu l’opposition qui ne peut avoir aucun organe de presse à sa disposition au moyen duquel elle pourrait donner libre cours à ses opinions.
Certains se font abuser par certaines publications agressives qui se donnent l'air de faire opposition. Celles-ci sont créées par Kagame et son Akazu dans ce dessein. On remarquera que ces publications ne s’attaquent jamais à Kagame (elles lui prodiguent des conseils, disent-elles) et n'attaquent le régime que sur les points où ce dernier se propose d’opérer un changement. Cette presse sert à faire croire à l’opinion internationale que la liberté de la parole est respectée dans ce pays.
3.2. L’achat des consciences.
3.2.1. L’art de flatter les faiblesses et les passions.
Dans le contexte du Rwanda où Kagame dispose du droit de vie et de mort sur tous ses sujets, il n’a pas besoin de dépenser un seul centime de sa poche pour obtenir quoi que ce soit d’un Rwandais vivant au Rwanda. C’est plutôt l’inverse : pour avoir la paix les Rwandais lui font des « cadeaux » soit à lui et à son Akazu à travers des « fund raising » pour de faux projets, des commissions exorbitantes sur les marchés publics, des cotisations diverses et régulières dont on ignore les objectifs et la destination, des cessions de parts sociales dans des sociétés, des « rackets » de diverses natures et sous diverses formes.
Il arrive néanmoins que, alternativement à la violence et à la terreur pour arriver à ses fins vis-à-vis de certaines catégories de Rwandais dont la collaboration lui est stratégiquement profitable, Kagame utilise aussi un système autrement plus efficace et politiquement plus payant, à savoir flatter les faiblesses et les passions de l’esprit humain en offrant à ses cibles un statut social, une revanche sur leurs griefs réels ou imaginaires.
Profitant de la pauvreté des gens mais aussi de la dégénérescence de la force morale de l’élite rwandaise chez qui l’intérêt personnel en est arrivé à dominer l’intérêt général, Kagame n’a pas du mal à obtenir ce qu’il veut de qui il veut. En effet : « Dans ce pays sans ressources et où plus de 70% de la population vivent en dessous du seuil de pauvreté, le désir de s’enrichir a pris des proportions inquiétantes au sein de l’élite. Si bien que l’ambition et l’amour des honneurs a pris le pas sur l’amour du pays et la partie raisonnable a cédé à la partie passionnée. La cupidité s’est greffée sur la soif des honneurs, l’argent est devenu le roi aux pieds duquel le Rwandais prosterne raison et courage. L’argent a acquis un pouvoir quasiment illimité car il permet de se procurer l’honneur, les marques de dignité et de respectabilité, la reconnaissance publique etc. faisant taire tous les scrupules. […] le mérite et les valeurs morales ont petit à petit cessé d’être des repères et l’élite s’est laissée entraîner dans une philosophie cynique qui consiste à considérer la politique comme une lutte pour le partage des avantages et privilèges que confère l’exercice du pouvoir. Dès lors que ceux qui détiennent le pouvoir et leurs clientèles respectives sont obnubilés par l’enrichissement personnel et préoccupés par leurs besoins, ceux de leurs familles, de leur cercle d’amis et de courtisans (choisis en fonction de leur région, de leur ethnie), les citoyens ont été réduits par la force des choses à s’adapter avec pragmatisme à la dictature.
Dans cet univers […] de cupidité, le clientélisme contribue à conforter les stratégies patrimoniales de l’élite qui trouve dans les pratiques clientélistes un terrain beaucoup plus favorable à la réalisation des gains individuels immédiats qu’il ne pourrait en retirer d’une institutionnalisation grandissante de l’Etat. Cette logique incite les élites à chercher d’abord à protéger et à reproduire leur position de pouvoir, face à tout ce qui pourrait les menacer. Les hommes forts successifs exploitent cette étroitesse de préoccupations des élites en jouant sur leur cupidité et en corrompant leur jugement par l’argent, le crédit, une haute fonction administrative, etc. C’est ainsi que la plupart des membres de l’élite nationale ont renoncé à leur identité personnelle et que sur des questions essentielles d’intérêt général, ils préfèrent être dirigés par les autres et s’accommodent aux circonstances générales, quelles qu’elles soient, qui leur sont imposées par l’autorité politique. Les ministres et autres hauts fonctionnaires acquièrent leurs postes et s’y maintiennent grâce à leur servilité et à leur fidélité au système plus que par leurs compétences.
Certains, parmi l’élite politique et administrative, avancent la répression politique pour justifier leur conformisme stratégique qui consiste à ajuster leurs idées et leur comportement à l’opinion de l’homme fort. Réalisme, disent-ils. Irresponsabilité, devrait-on leur répondre. Au lieu de chercher, comme les élites occidentales, des gains nouveaux et des positions de pouvoir dans une stricte professionnalisation administrative ou politique, nos élites orientent leurs actions vers la réévaluation incessante des ressources politiques et leur utilisation en vue d’acquérir des avantages nouveaux au sein de la société, et en particulier dans l’espace économique. C’est en tous cas ainsi que la « médiocratie » s’est installée, que la corruption continue à faire des ravages et que les dictateurs sanguinaires ne sont point inquiétés.» (Eugène NDAHAYO, Débâillonner le Rwanda -Pour un nouveau Pacte Social- L’Harmattan, 2003).
3.2.2. Le stratagème du « Hutu de service ».
En juillet 1994, le FPR se trouve, malgré sa victoire militaire sur le gouvernement génocidaire, confronté à deux problèmes : il est d’une part préoccupé de sauvegarder l’image d’un mouvement ouvert et non sectaire devant une opinion internationale séduite par les intentions démocratiques du FPR et acquise à son discours progressiste. Il ne serait pas donc pas politiquement correct pour lui de remplir les postes de gouvernement et au sein d’autres institutions par les seuls membres du FPR à 99% Tutsi. Pour rassurer la communauté internationale et s’assurer aussi son soutien, il lui faut donc écarter de prime abord l’éventualité d’une domination politique du pays par une minorité ethnique et jouer (dans la forme) le jeu du pluralisme et du partage du pouvoir consacré par les Accords d’Arusha même si le FPR n’a jamais eu l’intention d’appliquer ces Accords, aussi bien avant qu’après le 06 avril 1994. Son objectif a toujours été de prendre le pouvoir par les armes et de l'exercer sans partage, malgré sa propagande mensongère qui a abusé plus d’un. Le rafistolage, contraire à l’esprit et à la lettre de ces Accords, auquel s’est livré le FPR dans son communiqué du 17 juillet 1994, auquel il a conféré une valeur juridique au-dessus de la loi fondamentale constituée par ces Accords et la constitution du 10 juin 1991, est sans équivoque.
D’autre part, le FPR a la responsabilité politique de remettre le pays sur les rails mais il n’a ni l’expertise requise ni l’expérience nécessaire pour la gestion d’un Etat. Les responsables du FPR sont encore si inexpérimentés et, un grand nombre parmi leurs membres qui sont rentrés spontanément de l’étranger est sans qualifications. Or, à l’époque, les chantiers sont immenses dans ce pays ravagé par la guerre et le génocide. Dès lors, devoir gérer un pays alors qu'ils doivent tout apprendre n’est pas facile.
Le FPR n’a pas non plus de base populaire confortable au pays. Sa base naturelle vient d’être exterminée. On se souviendra aussi que, à l’époque, les 3/4 de la population rwandaise (des Hutu en particulier) se sont réfugiés dans les pays voisins. Le FPR doit en outre se faire accepter dans un pays majoritairement Hutu et où les antagonismes ethniques viennent d’atteindre les sommets de l’horreur. Le FPR n’a donc d’autre choix que de s’assurer la collaboration des gens qui lui sont indispensables. Et il se trouve que ces gens sont quasi tous des Hutu, c’est-à-dire, dans son entendement, des ennemis à abattre au propre comme au figuré !
Pragmatiques, les stratèges de l’Akazu vont dans un premier temps confier des postes importants à des Hutu issus des anciennes Forces Démocratiques pour le Changement -FDC- (i.e l’opposition à l’ancien régime) ayant miraculeusement échappé à la machine à tuer aussi bien du MRND que du FPR. Néanmoins, le pouvoir parallèle prend bien soin de monter des mécanismes pour les surveiller étroitement et pour leur ôter toute parcelle d’autorité. Voilà pourquoi Kagame retarde délibérément son accession à la magistrature suprême au profit de Pasteur BIZIMUNGU, Hutu du FPR et que le gouvernement du 19 juillet 1994 reste dans la forme majoritairement Hutu en plus d’être dirigé par un Premier ministre Hutu issu d’un parti autre que le FPR, Faustin TWAGIRAMUNGU du MDR. C’est dans ce contexte que même certains anciens membres du MRND comme James GASANA, Faustin MUNYAZESA, Pierre Claver KANYARUSHOKI et d’autres seront assidûment courtisés par le FPR pour faire partie des nouvelles institutions, non pas en tant que représentants du MRND mais comme des personnalités intègres et compétentes.
Au fil des mois, quand certains Hutu membres des différentes institutions vont commencer à réaliser le rôle de faire valoir dans lequel ils sont confinés, l’Akazu fait vite d’oublier les critères de compétences et surtout de probité pour s’attacher les services de Hutu dont les antécédents et la réputation sont si mauvais qu'ils forment un abîme entre eux et ceux qu’ils sont censés représenter, et à des hommes tels qu'au cas où ils enfreindraient les ordres, ils pourraient s'attendre à être jugés et emprisonnés. Au sein de ce dernier groupe, des Hutu ayant du sang sur les mains ont particulièrement la préférence de Kagame. La raison n’est pas difficile à deviner : les obliger à défendre les intérêts de l’Akazu jusqu'à leur dernier souffle en échange de leur liberté!
Une autre catégorie de Hutu a la côte auprès du FPR : celle des faibles d’esprit et aux tendances serviles. Avec eux, le FPR se délecte en appuyant sur les cordes les plus sensibles de l'esprit humain en exploitant les faiblesses de ses cibles, leurs convoitises, leur insatiabilité et leurs besoins matériels. Il les propulse à des postes importants, peu importe qu’ils soient compétents ou qu’ils aient une expérience solide. L’essentiel est qu’il puisse les transformer facilement en pions sur son échiquier et qu’ils puissent servir dans le sens voulu par lui.
Même si le nombre élevé de « Hutu de service » à tous les échelons agace les extrémistes tutsi (pour qui, par effet de globalisation, les Hutu ont tous les mains sales), Kagame, qui tire un avantage certain de la situation, continue néanmoins à en ramasser à la pèle et à flatter leur vanité et les laisse chevaucher dans leurs rêves pourvu qu’ils lui servent et que ses plans réussissent.
Ce stratagème présente un double avantage :
a- Il permet d’altérer les facultés intellectuelles et le sens moral du celui qui s’y prête.
Tant qu’ils sont en poste, ces Hutu se construisent une fausse conscience et proclament à qui veut les entendre qu’ils ne sont soumis à aucune influence et s'efforcent toujours de feindre de ne rien voir, ni entendre, jusqu'à ce qu’ils tombent à leur tour en disgrâce. Aussi longtemps que Kagame continue à stimuler leur ego, ils se croient importants et très malins et deviennent encore plus aveugles à la manipulation dont ils sont l’objet.
Cela permet au Parrain de faire aisément ce qu’il veut de « ses Hutu » quand ils entrent en service. La plupart, à l’idée de perdre leur gagne-pain ou tout simplement de ne plus être applaudis, se réduisent eux-mêmes à un état de sujétion servile dans la perspective de durer ou d’être promus encore plus haut. Et comme les postes juteux sont limités et que les candidats sont très nombreux, Kagame maintient la pression grâce à de fréquents changements. Tout Hutu désirant conserver son poste doit, pour se l'assurer, obéir aveuglément. Cette menace de renouvellement permet en outre de détruire toute complicité qu'ils pourraient créer entre eux. Aussi tous travaillent-ils uniquement dans l'intérêt de Kagame dont leur sort dépend.
Aujourd’hui de nombreux Hutu, certains par instinct de survie, d’autres par calcul politique dans l'espoir de recevoir leur part des avantages que cette adhésion procure se bousculent pour être membres du FPR. Possédés par la vanité ou poussés par des émotions que donnent les honneurs et les applaudissements, ceux qui sont cooptés interprètent extraordinairement bien le rôle ridicule qu’on leur fait jouer (en se montrant souvent plus catholiques que le pape) qu’il est presque impossible de ne pas les plaindre. Ceux qui désirent se faire remarquer, quant à eux, courent les intermédiaires et s’époumonent à longueur de journée (interventions intempestives sur des fora Internet de discussion, participation à des conférences organisées par les suppôts du régime) à encenser le régime pour prouver qu’ils ont assimilé le catéchisme et qu’ils sont prêts à vendre leur âme au diable.
b- Il permet de diviser et d’anéantir l’opposition.
Par ce concept inauguré par Kanyarengwe, qui fut propulsé à la tête du FPR mais sans réel pouvoir après la mort de Fred Rwigema en 1990, Kagame a pu remporter une autre étape décisive dans sa victoire sur les Hutu, par la division. Ce subterfuge est aujourd’hui le principal argument des défenseurs du FPR contre ceux qui dénoncent le fondamentalisme ethnique du régime.
A l’intérieur, ce sont ces Hutu qui ont perdu le contact avec le réel par une séparation physique ou intellectuelle d'avec les leurs et les amis (condamnés à l’exil ou en prison), d’avec l'environnement naturel (de peur d’être accusés de divisionnisme), et déracinés spirituellement et géographiquement (par les multiples réformes administratives), que le système utilise pour accélérer l’acceptation aveugle du régime par d’autres Hutu.
A l’extérieur, le but est de tirer parti de l’existence de différentes factions et de séduire le plus grand nombre pour qu’il rentre au pays. En effet il y a des centaines de milliers de Rwandais, en majorité Hutu, à l’étranger. Ces gens forment la base de l’opposition car ils sont loin de la terreur et de la répression que le régime exerce quotidiennement sur les Rwandais de l’intérieur. Le pouvoir essaie de les gagner à sa cause grâce à sa propagande et à sa collaboration efficace avec certains d’entre eux et avec les Tutsi de la diaspora afin d’affaiblir les forces de l’opposition.
Outre la promesse de postes juteux, une alléchante méthode de base utilise aussi l’ouverture économique et donc la possibilité de faire du commerce au Rwanda. Cela débouche sur un dilemme difficile pour les Rwandais en exil, étant donné que beaucoup d’entre eux désirent vivement retourner au pays pour des raisons variées : politique, économique, sociale. Ce n’est un hasard si le régime organise périodiquement des sessions d’endoctrinement de la diaspora par ce qu’il appelle « les rencontres de la diaspora ». Cela lui permet non seulement d’actualiser les instruments de propagande mais aussi d’alimenter les divisions au sein des exilés.
Par ailleurs, les rivalités entre aspirants ou au sein même des cooptés permettent de surveiller étroitement les Hutu de service car, pour s’attirer les faveurs du Parrain, ils lui rapportent d’eux-mêmes les commentaires ou les actes déviants observés chez les autres. Aveux ou pas des concernés, ces informations sont utilisées contre eux comme moyen de pression pour les manipuler et les contrôler davantage. Il n’y a ni pardon, ni absolution, ni secret du confessionnal, tout ce qui est dit est utilisé contre vous.
4. LE MONOPOLE DES AFFAIRES ET LA PAUPERISATION DES MASSES.
La prise du pouvoir par le FPR est allée de pair avec le pillage organisé des biens tant publics que privés par une pègre composée de membres de la hiérarchie militaire et civile du FPR et de leurs acolytes issus de la diaspora tutsi. Ce pillage a alimenté un trafic transfrontalier qui a amputé l’appareil productif du pays d’une part importante de sa capacité et a fortement ébranlé l’économie nationale déjà fragilisée par les vols et par des actes de vandalismes opérés par les miliciens Interahamwe avant leur fuite.
Après la mise en place de nouvelles institutions, le régime a largement bénéficié de la générosité de la communauté internationale par l’apport massif de dons destinés à la reconstruction du pays. L’activité économique a repris peu à peu, générant des recettes non négligeables pour le budget de l’Etat. Mais en même temps des réseaux concussionnaires se sont constitués au sein de la classe dirigeante dont les membres sont devenus multimillionnaires en un temps record à la suite des pillages, de la corruption qui s’est généralisée à tous les échelons de l’administration, ainsi que par le détournement aussi bien des deniers publics que de l’aide internationale.
Ces mêmes réseaux concussionnaires sous le contrôle de Kagame et son Akazu se sont progressivement octroyé le monopole de l’industrie et du commerce. Aujourd’hui c’est un secret de polichinelle : les sociétés telles NPD-COTRACO, MTN, TRISTAR, BCDI, AGROCOF, RWANDAMETAL, RWANDACELL, INTERSEC, Intercontinental, Hôtel Akagera, Hôtel Sun Kivu, INYANGE, Mutara Entreprise, Trading Company, Nyarutarama Development…appartiennent à Kagame ; en outre, les entreprises de l’Etat privatisées à tour de bras ont été cédées à des sociétés étrangères dans lesquelles il détient des actions substantielles.
L’article ci-après « Le FPR dans le commerce occulte » du journal UMUCO n°13 du 25/05 au 09/06/2005 donne un aperçu informatif sur la main mise de Kagame et son Akazu sur l’économie nationale.
« D’après les informations en provenance des milieux politiques et de certains hommes d’affaires de ce pays, le FPR continue à prendre des parts dans presque toutes les entreprises importantes de ce pays. Tout cela, il le fait à la manière de la mafia, surtout que les entreprises connues comme étant sa propriété, sont les seules à bénéficier des marchés les plus convoités dans le pays. Parmi ces entreprises, les plus citées sont par exemple [le holding] TRISTAR, dont on dit actuellement qu’il va acquérir la BCDI, naguère considérée comme appartenant à Alfred Kalisa Gakuba, d’autant plus qu’il [le holding TRISTAR] était propriétaire de 13,7% de parts sociales ; mais on dit qu’en raison de la tricherie découverte chez Kalisa, lequel se servait sans modération avec son compère Egide Gatera, propriétaire de 18,36% de parts, cela pourrait leur valoir la perte de toutes ces parts dont ils étaient crédités dans cette banque, au bénéfice de TRISTAR dont on dit qu’il est la propriété du FPR, en dépit de son enregistrement sur le compte de ses partisans, aux fins de lui donner des apparences de légalité, dans la pure tradition mafieuse.
Ledit holding dispose en outre de plusieurs parts sociales dans RWANDACEL et, s’il était vraiment vérifié que le holding TRISTAR est la propriété du FPR, ce serait honteux et lamentable, surtout qu’il ne se trouve pas un seul client qui ne reproche à RWANDACEL sa tricherie sur les unites [d’appel], son tarif trop élevé, et d’autres vices, dont le maintien du monopole d’exploitation; et surtout qu’il est encore dit que TRISTAR a eu une part dans le trafic des minerais en provenance du Congo, assertion à l’origine de l’accusation du Rwanda pour pillage.
Conséquence également de ce trafic de TRISTAR au Congo, lequel aurait généré d’innombrables milliards, serait la déchéance du colonel Karegeya par Kagame, pris d’une violente colère, en raison du mauvais usage de ces fonds. Surtout que certaines personnes n’hésitent pas à dire que ce qui est considéré comme trafic du FPR pourrait bien être, en réalité, son affaire personnelle et celle des gens qui travaillent secrètement pour son compte.
Parmi les autres sociétés dont on parle figurent INYANGE, Mutara Entreprise, Trading Company, AGROCOF, Nyarutarama Development et bien d’autres. Ce qui continue à alimenter des débats fort animés parmi les observateurs les plus avisés de la politique du Rwanda, c’est, dit-on, la conséquence d’une telle situation, qui verra les autres formations politiques s’enfoncer inexorablement dans la misère, surtout qu’elles ne sont même pas autorisées à accepter des dons, pendant que le FPR, qui aura amassé beaucoup de richesses, sera en position de réunir une grande force votante et de détruire les autres formations politiques, comme le fit naguère le MRND.
Autre chose: en ces temps, il est devenu clair dans le monde entier que les élections exigent beaucoup d’argent, si bien que pendant que certains seront pauvres, les autres seront bien nantis. Il est des gens qui disent que, en parlant du commerce occulte, dit aussi commerce mafieux, il y a le risque de ne pas épuiser le sujet, et même d’y perdre la vie, surtout que, bien que ces affaires soient prêtées au FPR, cela est inexact dans la mesure où c’est plutôt la propriété du groupuscule qui monopolise le FPR.
Et ces gens de se demander comment on peut expliquer l’affaire de l’Hôtel Sun Kivu, de l’Hôtel Akagera, de l’Hôtel Intercontinental, et comment on peut percer le secret autour de leur construction qui avait les allures d’une affaire privée d’un seul individu? Puisque même l’argent qui y était affecté avait été baptisé “argent du coltan”. Ce qui est surprenant, c’est le fait que toutes ces affaires se trouvent entre les mains de quelques individus, pendant qu’on continue à dire qu’elles sont une propriété commune, celle du FPR, mais, à chaque jour qui passe, cette affaire sera dévoilée, en raison de la mésentente dans sa gestion, conséquence en grande partie de la cupidité de certaines personnes qui les pousse à se faire la querelle et à dévoiler ainsi les secrets au public.
Il ne reste plus qu’à suivre des yeux ces choses car, comme a dit l’autre à juste titre, quiconque mange la part de son ami, finit le repas sans être rassasié.» [ traduction de Joseph Ngarambe]
Dans les autres secteurs productifs où ce monopole n’est pas encore effectif, cela est en voie d'être réalisé par la main invisible de Kagame et de son Akazu.
Derrière le monopole des affaires de la part de Kagame et de l’Akazu se cache aussi un objectif politique :
a- d’une part, mettre fin à la puissance politique des Hutu. En effet, sous toutes les latitudes, pour construire et conduire l'opposition à l’intérieur d’un pays ou à partir de l’extérieur, il faut, entre autres moyens, de l'argent. Cela Kagame le sait pour être passé par là. C’est pourquoi il fait tout pour que l'argent du pays (public et privé) soit sous son contrôle.
Certes la victoire du FPR a porté un coup dur à la puissance politique des Hutu. Mais ce n’était pas suffisant ; il fallait aussi détruire leur puissance économique en tant que propriétaires fonciers, poids lourd démographique, artisans, fonctionnaires, opérateurs économiques, etc. pour écarter tout danger. En effet, qui dit ressources dit indépendance d’esprit et donc un danger potentiel pour le régime.
Pour ce faire le FPR s’est, dans un premier temps, abrité derrière le chaos consécutif à la défaite de l’ancien régime pour exécuter la première phase de son plan : souvenons-nous des expropriations massives, des squatages des biens et des propriétés des Hutu, de l’élimination ciblée des commerçants hutu, des massacres massifs des populations paysannes… Cette phase a écorné l’image du régime auprès de ses soutiens occidentaux (qui eux sont attachés à la propriété privée) et n’a pas eu les résultats escomptés malgré les dégâts.
Il était donc indispensable de revoir le plan et de mettre en place des stratégies plus élaborées, plus efficaces et moins voyantes afin de rendre leur survie économique de plus en plus difficile et précaire, en leur privant des ressources qui pourraient assurer leur indépendance. Voilà la raison d’être de l’abandon destructeur des petits centres de négoce au fin fond des collines, de la nouvelle loi sur le régime foncier (destinée à leur dépouiller de leurs terres au profit de l’Akazu et ses suppôts), des chambardements des domaines et cadastres dans la capitale (pour leur priver des revenus locatifs de leurs biens immeubles aujourd’hui en destruction systématique), de l’augmentation des impôts et des taxes pour ruiner progressivement les opérateurs économiques Hutu d’autant plus qu’une règle non écrite mais efficace dans la pratique les écarte de la manne juteuse des marchés publics et des commandes de fournitures et de matériels de bureaux pour les services publics.
Dans le même objectif, dans la fonction publique, les Hutu, en plus d’être les premiers visés par les mesures de réduction des effectifs, doivent se contenter des postes du bas de l’échelle d’autant plus que les écarts de salaires entre les cadres (généralement Tutsi de la diaspora) et les petits fonctionnaires (généralement Hutu et Tutsi ayant toujours vécu au Rwanda) sont énormes. Et quand il y a augmentation de salaires, les grands bénéficiaires restent les cadres ; les bas niveaux continuent à souffrir, car, en même temps, le régime élève le prix des transports en communs, de l’électricité…mais aussi des biens de première nécessité, souvent importés. Par ce moyen, les Hutu sont progressivement jetés dans les rangs du prolétariat et n’ont d’autre choix que de se courber pour obtenir le droit d'exister.
b- d’autre part, Kagame cherche à appauvrir ses sujets qui, absorbés par la vie quotidienne, n’ont pas le temps de conspirer. Même si les Hutu, en tant qu’ennemi principal désigné du régime, constituent la principale cible de cette politique, ils ne sont pas les seuls à en payer les frais. Les Tutsi qui n’ont pas de connexion avec l’Akazu (c’est l’immense majorité) en sont des victimes collatérales et souffrent autant que les Hutu. Un autre sacrifice dont ils doivent s’accommoder en échange de la sécurité que leur assure l’APR!
La campagne médiatique entretenue par le Gouvernement rwandais en direction de ses partenaires occidentaux sur le taux de croissance spectaculaire du pays, n’est que pure démagogie. Les faits parlent d’eux-mêmes : les Rwandais s’enfoncent de plus en plus dans la misère au moment où le train de vie somptuaire de l’Akazu et de ses obligés (ministres, sénateurs, députés, hauts fonctionnaires) continue à atteindre les sommets : luxueuses maisons et voitures de fonctions, innombrables missions à l’étranger et frais de missions exorbitantes, nombreuses escortes, frais de représentations énormes, indemnités de fonctions, des frais d’intendance et autres avantages scandaleux (cfr l’Arrêté présidentiel ad hoc n° 59/01 du 27 décembre 2005) dans un pays où la population meurt de faim ! « Depuis qu'on parle du programme de lutte contre la pauvreté, les Rwandais s'appauvrissent de plus en plus. La majorité d'entre eux vivent dans des conditions misérables…durant ces dix dernières années, les prix se sont multipliés par dix, voire même plus. Au même moment, le pouvoir d'achat n'a cessé de baisser…Tout cela n'intéresse personne, on pense au peuple quand la période électorale approche…Je ne sais pas si les dirigeants se rappellent qu'un paysan peut gagner à peine 300Frws [50 centimes d’euro] par jour et que cet argent ne peut pas lui permettre d'acheter un kilo de sucre ou d'envoyer son enfant à l'école…A quoi servent ces 300Frs ?… les paysans n'ont aucune perspective d'avenir. Les campagnes sont très pauvres et la situation s'empire au jour le jour… » (Journal UMUCO, mai 2005).
Ainsi, dotés à la fois d’un pouvoir politique et économique grâce à des profits excessifs Kagame et son Akazu disposent de moyens colossaux pour continuer à opprimer le peuple et pour écraser toute opposition politique.
5- CONCLUSION.
La force de Kagame repose à la fois sur sa capacité à maintenir les Rwandais dans l’impuissance d’agir, grâce à la violence, à la terreur et à la corruption, et dans sa capacité de dissimulation et de diversion. Alors que dans le concret il règne par la terreur, tue, massacre, extermine, rase et multiplie les traumatismes afin de créer chez la population un état d’hébétude, inhibant sa capacité de réaction et favorisant l’emprise et la soumission, il parvient à se cacher derrière des intentions louables censées améliorer la situation du continent africain en général et du Rwanda en particulier.
Est-ce à dire que les chefs d’Etat des démocraties occidentales qui déroulent le tapis rouge à Kagame, ou ces chercheurs, journalistes, hommes politiques, et autres lobbyistes qui continuent à encenser Kagame et son régime ou encore ces universités américaines et autres institutions qui lui décernent des médailles de mérite n’ont pas conscience que cet homme est le « plus grand criminel de guerre encore en activité » (plus de six millions de personnes à son palmarès) !? Ou attendent-ils un de ces ouragans de l’histoire (dont ils ont le secret) pour se défaire de cet ami de plus en plus encombrant, comme ils l’ont fait pour les Talibans, Milosevic, Mobutu, Saddam, Savimbi… ?
Quoi qu’il en soit, c’est d’abord au peuple rwandais qu’il appartient de prendre son destin en main en cessant de croire en la fatalité et en refusant de se soumettre paisiblement à la tyrannie de ce monarque-président, pour enfin inscrire de manière indélébile et irrevisible la liberté, la justice, l’égalité des chances, la démocratie et l’Etat de droit dans son quotidien.
Cependant, pour que la liberté, l’égalité des chances, la démocratie, la justice, l’Etat de droit ne restent pas de doux rêves, il faut mener un combat. Ce combat, les Rwandais ne le gagneront pas avec des incantations. Ils doivent cesser de subir pour commencer à agir.
Les Rwandais ne gagneront pas non plus ce combat ni par une révolution de palais ni par la réédition de la révolution sociale de 1959 ni par les schémas de l’exploit militaire du FPR en 1994. L’histoire ne sert jamais deux fois les mêmes plats ; contrairement à l’adage, l’histoire ne se répète jamais car ce qui fut valable hier ne l’est plus forcément aujourd’hui. Et l’homme qui refuse de tirer des leçons de l’histoire se condamne à répéter les mêmes erreurs.
Il serait également utopique de croire qu’on puisse survivre individuellement ou en tant que nation sans corriger les erreurs du passé. Quand la mémoire fait mal, il ne sert à rien de l’anesthésier, ou bien elle se venge.
Faire sa place à la vérité sur l’histoire du Rwanda : de la monarchie à la naissance de la République, de la guerre dite d’octobre au génocide, des trois républiques successives, ce n’est pas regarder stérilement vers le passé c’est s’engager pour l’avenir en prévenant les ressentiments qui ne prospèrent jamais mieux que dans le non-dit, puisque nier un problème n’a jamais aidé à le résoudre.
Aux combattants de la démocratie et de la liberté (Hutu et Tutsi) de s’unir, non seulement pour être l’âme d’une résistance hardie mais surtout pour proposer une alternative et pour inspirer les forces qui assureront sa mise en œuvre. A eux de montrer qu’on peut construire un Rwanda meilleur. A eux, par leur action politique de jeter les bases permettant aux générations futures de vivre ensemble et mieux que nous.

Lyon, Février 2006.
Eugène NDAHAYO

REPUBLIQUE DU RWANDA - Organisation administrative

2006-03-02T00:59:00.000-08:00

Pour le texte intégral de la loi organique cliquer sur le lien suivant:

http://nikozitambirwa.tripod.com/Rwanda_Nshya.htm

Le Rwanda est subdivisé en quatre (4) Provinces et la Ville de Kigali. Les dénominations et les chefs lieu des Provinces et de la Ville de Kigali figurent au tableau ci-après :

The Republic of Rwanda is divided into four (4) Provinces and the City of Kigali. The names, number and the head offices of Provinces and of the City of Kigali are indicated in the table below:

N°
DENOMINATION
LE CHEF-LIEU
LE DISTRICT ABRITANT LE CHEF-LIEU
1.
PROVINCE DU NORD
KINIHIRA
District de Rulindo
2.
PROVINCE DU SUD
BUSASAMANA
District de Nyanza
3.
PROVINCE DE L'EST
KIGABIRO
District de Rwamagana
4.
PROVINCE DE L'OUEST
BWISHYURA
District de Karongi
5.
LA VILLE DE KIGALI
NYARUGENGE
District de Nyarugenge

LOI ORGANIQUE N° 29/2005 DU 31/12/2005 PORTANT ORGANISATION DES ENTITES ADMINISTRATIVES DE LA REPUBLIQUE DU RWANDA

Nous, KAGAME Paul,
Président de la République ;

LE PARLEMENT A ADOPTE ET NOUS SANCTIONNONS, PROMULGUONS LA LOI ORGANIQUE DONT LA TENEUR SUIT ET ORDONNONS QU’ELLE SOIT PUBLIEE AU JOURNAL OFFICIEL DE LA REPUBLIQUE DU RWANDA.

LE PARLEMENT :

La Chambre des Députés, en sa séance du 2 décembre 2005;
Le Sénat, en sa séance du 20 décembre 2005 ;

Vu la Constitution de la République du Rwanda du 04 juin 2003 telle que révisée à ce jour, spécialement en ses articles 3, 62, 88, 90, 92, 93, 95, 108, 118, 121, 167, et 201 ;

Revu la loi n° 47/2000 du 19/12/2000 modifiant et complétant la loi du 15/04/1963 portant structures de la République du Rwanda telle que modifiée et complétée à ce jour ;

ADOPTE :

CHAPITRE PREMIER : DES DISPOSITIONS GENERALES

Article premier :

La présente loi organique porte création des entités territorales de la République du Rwanda et en fixe le nombre, les limites et la structure.

Article 2 :

Le Rwanda est subdivisé en entités administratives suivantes :

1° Les Provinces et la Ville de Kigali ;
2° Les Districts ;
3° Les Secteurs ;
4° Les Cellules ;
5° Villages.

Article 3 :

Les Provinces et la Ville de Kigali sont subdivisées en Districts.

Le District est subdivisé en Secteurs. Les limites des Secteurs sont fixées par Arrêté Présidentiel sur demande du Ministre ayant l’administration locale dans ses attributions.

Le Secteur est subdivisé en Cellules. Les Cellules sont subdivisées en Villages. Les limites des Cellules et des Villages sont fixées par Arrêté du Ministre ayant l’administration dans ses attributions.

CHAPITRE II : DU NOMBRE ET DES LIMITES DES PROVINCES ET DE LA VILLE DE KIGALI
Article 4 :

Le Rwanda est subdivisé en quatre (4) Provinces et la Ville de Kigali. Les dénominations et les chefs lieu des Provinces et de la Ville de Kigali figurent au tableau ci-après :

N°
DENOMINATION
LE CHEF-LIEU
LE DISTRICT ABRITANT LE CHEF-LIEU
1.
PROVINCE DU NORD
KINIHIRA
District de Rulindo
2.
PROVINCE DU SUD
BUSASAMANA
District de Nyanza
3.
PROVINCE DE L’EST
KIGABIRO
District de Rwamagana
4.
PROVINCE DE L’OUEST
BWISHYURA
District de Karongi
5.
LA VILLE DE KIGALI
NYARUGENGE
District de Nyarugenge

Article 5 :

Les limites des Provinces et de la Ville de Kigali se trouvent à l’annexe première (I) de la présente loi organique.
CHAPITRE III : DU NOMBRE ET DES LIMITES DES DISTRICTS

Article 6 :

Les Provinces et la Ville de Kigali sont subdivisées en Districts.

Le nombre, les limites des Districts se trouvent à l’annexe deux (II) de la présente loi organique.

CHAPITRE IV: DE LA STRUCTURE DES PROVINCES, DE LA VILLE DE KIGALI ET DES
DISTRICTS

Article 7 :

La structure de la Province, de la Ville de Kigali et des Districts se trouve à l’annexe trois (III) de la présente loi organique.

CHAPITRE V : DE L’ADMINISTRATION DES ENTITES ADMINISTRATIVES

Article 8 :

L‘administration d’une Province est assurée par un Gouverneur nommé par Arrêté Présidentiel sur approbation du Sénat.

Les autorités des autres entités territoriales sont précisées par les lois particulières régissant ces entités administratives.

CHAPITRE V : DES DISPOSITIONS TRANSITOIRES ET FINALES

Article 9 :

L’Arrêté Présidentiel détermine les modalités d’administration provisoire des Provinces, de la Ville de Kigali, des Districts et des Secteurs en attendant que leurs autorités soient élues ou nommées.

Article 10 :

Toutes les dispositions légales antérieures contraires à la présente loi organique sont abrogées.

Article 11 :

La présente loi organique entre en vigueur le jour de sa publication au Journal Officiel de la République du Rwanda.

Kigali, le 31/12/2005

Le Président de la République
KAGAME Paul
(sé)

Le Premier Ministre
MAKUZA Bernard
(sé)

Le Ministre de l’Administration Locale, de la Bonne Gouvernance,
du Développement Communautaire et des Affaires Sociales
MUSONI Protais
(sé)

Vu et scellé du Sceau de la République :

Le Ministre de la Justice
MUKABAGWIZA Edda
(sé)

ORGANIC LAW Nº 29/2005 OF 31/12/2005 DETERMINING THE ADMINISTRATIVE ENTITIES OF THE REPUBLIC OF RWANDA

We, KAGAME Paul,
President of the Republic;

THE PARLIAMENT HAS ADOPTED AND WE SANCTION, PROMULGATE THE FOLLOWING ORGANIC LAW AND ORDER IT BE PUBLISHED IN THE OFFICIAL GAZETTE OF THE REPUBLIC OF RWANDA

THE PARLIAMENT:

The Chamber of Deputies, in its session of December 2, 2005;

The Senate, in its session of December 20, 2005;

Given the Constitution of the Republic of Rwanda of June 4, 2003, as amended to date, especially in its articles 3, 62, 88, 90, 92, 93, 95, 108, 118, 121, 167 and 201;

Having reviewed law n° 47/2000 of December 19, 2000 amending law of April 15, 1963 concerning the administration of the Republic of Rwanda as amended and complemented to date;

ADOPTS:

CHAPTER ONE: GENERAL PROVISIONS

Article one:

This organic law determines the administrative entities of the Republic of Rwanda and establishes the number, boundaries and their structure.

Article 2:

The Republic of Rwanda is divided into the following administrative entities:

1° Provinces and the City of Kigali;
2° Districts;
3° Sectors;
4° Cells;
5° Villages.

Article 3:

Provinces and the City of Kigali are divided into Districts

A District is divided into Sectors. The boundaries of the cell are determined by the order of the President upon request by the Minister having local government in his or her attributions

A Sector is divided into Cells. Cells are divided into villages.

Boundaries of cells and villages are determined by the order of the Minister having local government in his or her attributions.

CHAPTER II: THE NUMBER, HEAD OFFICE AND BOUNDARIES OF PROVINCES AND THE
CITY OF KIGALI

Article 4:

The Republic of Rwanda is divided into four (4) Provinces and the City of Kigali. The names, number and the head offices of Provinces and of the City of Kigali are indicated in the table below:

N˚

NAME

HEAD OFFICE
THE DISTRICT IN WHICH THE HEAD OFFICE IS LOCATED
1
The Northern Province
KINIHIRA
Rulindo District
2
The Southern Province
BUSASAMANA
Nyanza District
3
The Eastern Province
KIGABIRO
Rwamagana District
4
The Western Province
BWISHYURA
Karongi District
5
The City of Kigali
NYARUGENGE
Nyarugenge District

Article 5:

The boundaries of Provinces and the City of Kigali are found in annex I of this organic law.

CHAPTER III: THE NUMBER AND BOUNDARIES OF DISTRICTS

Article 6:

Provinces and the City of Kigali are divided into Districts.

The number and boundaries of Districts are found in annex II of this organic law.

CHAPTER IV: THE STRUCTURE OF PROVINCES, CITY OF KIGALI AND DISTRICTS

Article 7:

The structure of Provinces, the City of Kigali and that of Districts are found in annex III of this organic law.

CHAPTER V: ADMINISTRATION OF ENTITIES

Article 8:

The Province is administered by a Governor who is appointed by a Presidential Order upon approval by the Senate.

The administration of other administrative entities of the Republic of Rwanda is determined by particular laws that govern them.

CHAPTER VI: TRANSITIONAL AND FINAL PROVISIONS

Article 9:

A Presidential Order shall determine the provisional modalities of administration of Provinces, City of Kigali, Districts and Sectors during the period when the administrators of such entities are not yet elected or appointed.

Article 10:

All previous legal provisions contrary to this law are hereby abrogated.

Article 11:

This organic law comes into force on the date of its publication in the Official Gazette of the Republic of Rwanda.

Kigali, on 31/12/2005.

The President of the Republic
KAGAME Paul
(sé)

The Prime Minister
MAKUZA Bernard
(sé)

The Minister of Local Government, Good Governance,
Community Development and Social Affairs
MUSONI Protais
(sé)

Seen and sealed with the Seal of the Republic:

The Minister of Justice
MUKABAGWIZA Edda
(sé)

ITEGEKO NGENGA N° 29/2005 RYO KUWA 31/12/2005 RIGENA INZEGO Z’IMITEGEKERE Y’IGIHUGU CY’U RWANDA

Twebwe, KAGAME Paul,
Perezida wa Repubulika;

INTEKO ISHINGA AMATEGEKO YEMEJE, NONE NATWE DUHAMIJE, DUTANGAJE ITEGEKO NGENGA RITEYE RITYA, KANDI DUTEGETSE KO RYANDIKWA MU IGAZETI YA LETA YA REPUBULIKA Y’U RWANDA.

INTEKO ISHINGA AMATEGEKO:

Umutwe w’Abadepite, mu nama yawo yo kuwa 2 Ukuboza 2005;

Umutwe wa Sena, mu nama yawo yo kuwa 20 Ukuboza 2005;

Ishingiye ku Itegeko Nshinga rya Repubulika y’ u Rwanda ryo kuwa 04 Kamena 2003 nk’uko ryavuguruwe kugeza ubu ,cyane cyane mu ngingo zaryo iya 3, iya 62, iya 88, iya 90, iya 92, iya 93, iya 95, iya 108, iya 118, iya 121, iya 167 n’iya 201;

Isubiye ku itegeko n° 47/2000 ryo kuwa 19/12/2000 rihindura kandi ryuzuza itegeko ryo kuwa 15/04/1963 ryerekeye imitegekere y’Igihugu cya Repubulika y’u Rwanda nk’uko ryahinduwe kandi ryujujwe kugeza ubu;

YEMEJE:

UMUTWE WA MBERE: IBYEREKEYE INGINGO RUSANGE

Ingingo ya mbere:

Iri tegeko ngenga rigena inzego z’imitegekere y’Igihugu cy’u Rwanda kandi rigashyiraho umubare, imbibi n’imiterere byazo .

Ingingo ya 2:

Igihugu cy’u Rwanda kigabanyijemo inzego z’imitegekere zikurikira:

1° Intara n’Umujyi wa Kigali;
2° Uturere;
3° Imirenge;
4° Utugari;
5° Imidugudu.

Ingingo ya 3:

Intara n’Umujyi wa Kigali bigabanyijemo Uturere.

Akarere kagabanyijemo Imirenge. Imbibi z’Imirenge zigenwa n’Iteka rya Perezida bisabwe na Minisitiri ufite ubutegetsi bw’Igihugu mu nshingano ze.

Umurenge ugabanyijemo Utugari. Utugari tugabanyijemo Imidugudu. Imbibi z’Utugari n’iz’Imidugudu zigenwa n’Iteka rya Minisitiri ufite Ubutegetsi bw’Igihugu mu nshingano ze.

UMUTWE WA II: IBYEREKEYE UMUBARE, ICYICARO N’IMBIBI BY’INTARA
N’IBY’UMUJYI WA KIGALI

Ingingo ya 4:

Igihugu cy’u Rwanda kigabanyijemo Intara enye ( 4) n’Umujyi wa Kigali. Amazina, umubare n’ibyicaro by’Intara n’iby’Umujyi wa Kigali bigaragara mu mbonerahamwe ikurikira:

N°
IZINA
Icyicaro
Akarere karimo icyicaro
1.
INTARA Y’AMAJYARUGURU
KINIHIRA
Akarere ka Rulindo
2.
INTARA Y’AMAJYEPFO
BUSASAMANA
Akarere ka Nyanza
3.
INTARA Y’IBURASIRAZUBA
KIGABIRO
Akarere ka Rwamagana
4.
INTARA Y’IBURENGERAZUBA
BWISHYURA
Akarere ka Karongi
5.
UMUJYI WA KIGALI
NYARUGENGE
Akarere ka Nyarugenge

Ingingo ya 5:

Imbibi z’Intara n’iz’Umujyi wa Kigali bigaragara ku mugereka wa mbere (I) w’iri tegeko ngenga .

UMUTWE WA III: IBYEREKEYE UMUBARE N’IMBIBI BY’UTURERE

Ingingo ya 6:

Intara n’Umujyi wa Kigali bigabanyijemo Uturere.

Umubare n’imbibi by’Uturere bigaragara ku mugereka wa kabiri (II) w’iri tegeko ngenga.

UMUTWE WA IV : IBYEREKEYE IMITERERE Y’INTARA, IY’UMUJYI WA
KIGALI N`IY’UTURERE

Ingingo ya 7:

Imiterere y’Intara, iy’Umujyi wa Kigali n’iy’Uturere igaragara ku mugereka wa gatatu (III) w’iri tegeko ngenga.

UMUTWE WA V : IBYEREKEYE UBUYOBOZI BW’INZEGO Z’IMITEGEKERE

Ingingo ya 8 :

Intara iyoborwa na Guverineri ushyirwaho n’Iteka rya Perezida amaze kwemezwa na Sena.

Ku byerekeye izindi nzego z’imitegekere y’Igihugu, ubuyobozi bwazo bugenwa n’amategeko yihariye azigenga.

UMUTWE WA VI : IBYEREKEYE INGINGO Z’INZIBACYUHO N’IZISOZA

Ingingo ya 9 :

Iteka rya Perezida rigena uburyo Intara, Umujyi wa Kigali, Akarere n’Umurenge biyoborwa by’agateganyo mu gihe abayobozi b’izo nzego bataratorwa cyangwa ngo bashyirweho.

Ingingo ya 10 :

Ingingo zose z’amategeko abanziriza iri kandi zinyuranyije na ryo zivanyweho.

Ingingo ya 11 :

Iri tegeko ngenga ritangira gukurikizwa ku munsi ritangarijweho mu Igazeti ya Leta ya Repubulika y’u Rwanda.

Kigali kuwa 31/12/2005

Perezida wa Repubulika
KAGAME Paul
(sé)

Minisitiri w’Intebe
MAKUZA Bernard
(sé)

Minisitiri w’Ubutegetsi bw’Igihugu, Imiyoborere Myiza ,
Amajyambere Rusange n’Imibereho Myiza y’Abaturage
MUSONI Protais
(sé)

Bibonywe kandi bishyizweho Ikirango cya Repubulika:

Minisitiri w’Ubutabera
MUKABAGWIZA Edda
(sé)

Umwaka wa 44 n° idasanzwe Year 44 n° special
yo kuwa 31 Ukuboza 2005 of 31 December 2005

44ème Année n° spécial
du 31 décembre 2005

Igazeti ya Leta
ya Repubulika
y’u Rwanda
Official Gazette of the Republic
of Rwanda
Journal Officiel
de la République
du Rwanda

Ibirimo/Summary/Sommaire

Itegeko/Law/Loi

N° 29/2005 ryo kuwa 31/12/2005
Itegeko Ngenga rigena inzego z’imitegekere y’Igihugu cy’u Rwanda.........................................

Umugereka wa mbere w’Itegeko Ngenga n° 29/2005 ryo kuwa 31/12/2005 rigena inzego z’imitegekere y’Igihugu cy’u Rwanda werekeye imbibi z’Intara n’Umujyi wa Kigali...............

Umugereka wa kabiri w’Itegeko Ngenga n° 29/2005 ryo kuwa 31/12/2005 rigena inzego z’imitegekere y’Igihugu cy’u Rwanda werekeye umubare, imbibi by’Uturere...........................

Umugereka wa III w’Itegeko Ngenga n° 29/2005 ryo kuwa 31/12/2005 rigena imitegekere y’Igihugu cy’u Rwanda werekeye imiterere y’Intara/Umujyi wa Kigali n’Uturere.....................

Nº 29/2005 of 31/12/2005
Organic Law determining the administrative entities of the Republic of Rwanda……………..

Annex I of Organic Law n° 29/2005 of 31/12/2005 determining the administrative entities of the Republic of Rwanda relating to boundaries of Provinces and the City of Kigali…………

Annex II of Organic Law n° 29/2005 of 31/12/2005 determining the administrative entities of the Republic of Rwanda relating to number and boundaries of Districts………………...……..

Annex III of Organic Law n° 29/2005 of 31/12/2005 determining the administrative entities of the Republic of Rwanda relating to structure of Provinces/Kigali City and Districts………

N° 29/2005 du 31/12/2005
Loi Organique portant organisation des entites administratives de la République du Rwanda...
Annexe I de la Loi Organique n° 29/2005 du 31/12/2005 portant organisation des entités administratives de la République du Rwanda relative aux limites de la Ville de Kigali et des Provinces………………………………………………………………………………………...

Annexe II de la Loi Organique n° 29/2005 du 31/12/2005 portant organisation des entités administratives de la République du Rwanda relative au nombre et aux limites des Districts...

Annexe III de la Loi Organique n° 29/2005 du 31/12/2005 portant organisation des entités administratives de la République du Rwanda relative à la structure des Provinces, de la Ville de Kigali et des Districts………………………………………………………………………...

Michel Bagaragaza risque une peine maximale de 21 ans de prison

2006-02-17T13:58:00.000-08:00

Le Tribunal Pénal International d'Arusha ne cessera jamais de nous étonner! Qui détermine la peine maximale encourue par l'accusé avant même que le juge ne soit saisi de son cas? Et que se passera-t-il si le juge norvégien décide de condamner Michel Bagaragaza à l'emprisonnement à perpétuité? Ce qui se passe au Tribunal Pénal International pour le Rwanda est aussi bizarre que ce qui se passe au Rwanda même.

Abatabizi bicwa no kutabimenya.

Nikozitambirwa.

© RWANDANET 2006
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"L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance seulement.
Jamais le contraire." (Mustafaj)

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Justice internationale

Le TPIR délocalise ses procéduresMichel Bagaragaza devrait être le premier accusé de génocide du TPIR à être jugé dans un pays européen.(Source : IRIN)

Le tribunal pénal international pour le Rwanda s'apprête à remettre à la Norvège un suspect accusé de génocide. D'autres dossiers devraient être transférés vers les tribunaux européens pour permettre à la juridiction de l'Onu de fermer ses portes en 2010.

De notre correspondante à La Haye

Accusé par le tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) de génocide et de conspiration en vue de commettre le génocide, Michel Bagaragaza devra répondre de ses crimes devant la justice norvégienne. Cet ancien directeur de l'OCIR/Thé, organisme gouvernemental chargé du contrôle de la production de thé au Rwanda, s'était rendu volontairement au tribunal international, basé à Arusha, en Tanzanie, le 16 août 2005. En septembre, il avait passé un accord avec le procureur et accepté de plaider coupable. Le repenti avait alors été transféré à la prison du tribunal pour l'ex-Yougoslavie à La Haye, aux Pays-Bas, «pour des raisons de sécurité».

Transfert de dossiers aux justices nationales

Dans une requête déposée le 15 février 2006, le procureur du tribunal international demande que l'affaire Bagaragaza soit transférée à la justice norvégienne. L'opération est une première pour le tribunal et répond à la résolution du Conseil de sécurité des Nations unies du 28 août 2003, selon laquelle le TPIR devra boucler ses travaux en 2010 et fermer définitivement ses portes. La communauté internationale juge désormais le tribunal international trop coûteux et estime que l'essentiel du travail de justice a été accompli. Mais New York demande, entre autres mesures, que les Etats délestent le tribunal pour le Rwanda en acceptant de juger certains des accusés devant leurs propres tribunaux.
Le repentir
Accusé d'avoir financé et entraîné la sinistre milice Interahamwe, dont les machettes ont pavé le pays des Mille Collines de près de 800 000 morts, essentiellement tutsis, entre avril et juillet 1994, Michel Bagaragaza bénéficiera, selon l'accord passé avec le procureur, de protections pour sa famille et de l'assurance de ne pas être renvoyé dans une prison africaine pour y purger sa peine. En échange, il a fourni 637 heures d'interrogatoire et devra témoigner contre ses anciens comparses, en procès à Arusha.

Mais au-delà du volet judiciaire, l'accord passé entre l'homme d'affaires rwandais et le parquet d'Arusha comprend une clause plus politique. Pour obtenir son transfert en Norvège, où il risque une peine maximale de 21 ans de prison alors que le TPIR prononce des condamnations à vie, Michel Bagaragaza «a promis d'assister les autorités nationales dans leurs enquêtes» à l'encontre de Rwandais réfugiés sur le territoire norvégien. Depuis plus de six mois, Oslo est régulièrement accusé par Kigali d'avoir octroyé le statut de réfugié politique à des suspects de génocide. Reste que les Etats rechignent à s'acquitter de requêtes d'extradition avec le Rwanda. Le régime de Kigali est régulièrement dénoncé pour violations des droits de l'Homme et la peine de mort y est toujours en vigueur, ce qui rend le Rwanda aujourd'hui inéligible à l'acquisition de dossiers établis par le TPIR. Le tribunal international espère, en revanche, déférer d'autres dossiers en Belgique, en France ou en Suisse.

Les poursuites contre l'APR

A ce jour, le TPIR a jugé 26 accusés, sur près de 70 mises en accusation. Si le parquet a bouclé ses enquêtes contre les principaux responsables du génocide, le procureur doit encore, à la demande du Conseil de sécurité, poursuivre les auteurs des crimes commis par l'Armée patriotique rwandaise (APR) au pouvoir à Kigali. Lors de l'ouverture de cette partie des enquêtes par le TPIR en juin 2001, Kigali avait cependant bloqué toute coopération, empêchant les témoins de se rendre à Arusha pour déposer. Par ailleurs, depuis l'automne 2005, Kigali multiplie les déclarations à l'encontre de pays européens, les accusant d'accueillir sur leur sol des réfugiés rwandais suspects de génocide. Un activisme d'autant plus affirmé que deux enquêtes ont été ouvertes en France et en Espagne à l'encontre de dignitaires de l'actuel régime.

par Stéphanie Maupas

http://www.rfi.fr/francais/actu/articles/074/article_41922.asp

Abatabizi bicwa no kutabimenya.
Nikozitambirwa.

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posted by Nikozitambirwa

Friday, February 17, 2006

Pasteur Bizimungu - Le prisonnier d'opinion le plus connu du Rwanda

L'ancien président rwandais Pasteur Bizimungu (à droite) et son avocat Maître Jean Bosco Kazungu.
Le procureur avait requis la perpétuité. Ce sera quinze ans de prison, une peine «exemplaire», pour Pasteur Bizimungu mais aussi pour tous ceux qui seraient tentés de défier l'Etat-FPR, comme l'a fait l'ancien président, en tentant de créer un parti politique indépendant après avoir servi de caution hutu au pouvoir né de la victoire militaire du Front patriotique rwandais (FPR) sur les artisans du génocide. Démissionné en mars 2000, Pasteur Bizimungu avait cédé la place de chef de l'Etat à son omnipotent vice-président, le général Paul Kagame, pour être jeté en prison trois mois plus tard, sur une accusation de «divisionnisme ethnique», crime suprême au pays du génocide. «J'ai retenu contre Pasteur Bizimungu cinq ans pour détournement de deniers publics, cinq ans pour des rumeurs incitant à la désobéissance civile et cinq ans pour association de malfaiteurs», détaille le président du tribunal Fred Mulindwa, justifiant ainsi une peine aussi accablante pour la justice rwandaise que pour l'accusé. Mais, sans doute pour éviter que le ridicule ne soit consommé, il ajoute que le président déchu et son ancien ministre des Transports Charles Ntakirutinka «ne sont pas coupables de semer la terreur ou de préparer la guerre visant à atteindre à la sûreté de l'Etat». Six autres co-accusés sont condamnés à cinq ans de prison pour l'association de malfaiteurs qu'ils auraient constituée en participant à la tentative de création du Parti démocratique du renouveau (PDR-Ubuyanja) et à la formation d'une milice, selon l'accusation.

Le 18 mai dernier, le parquet de Kigali avait requis la prison à vie contre Pasteur Bizimungu. Acquitté du chef d'inculpation d'atteinte à la sûreté de l'Etat, il n'en sortira pas pour autant de prison avant un âge avancé - il est né dans la préfecture de Gisenyi, au nord-ouest frontalier du Congo Kinshasa, en 1950. En quinze ans, il aura le temps de voir son avenir politique derrière lui, ou, au contraire, de prendre stature de «martyr», comme le suggèrent certains Rwandais. «Mon client pourrait faire appel mais nous n'avons pas encore pris de décision», indique son avocat, Jean-Bosco Kazungu qui a vu toutes ses demandes de remise en liberté rejetées depuis l'ouverture du procès, en octobre 2002. Pourtant, font observer les détracteurs du régime FPR, à sa disgrâce, au lieu de fuir à l'étranger, l'ancien chef de l'Etat s'est transformé en «gentleman farmer» sur ses terres provinciales. Pour le commun des Rwandais, toutes ethnies confondues, la mésentente aurait dû en rester là, au moins, disent certains, par respect minimum de la fonction présidentielle confiée à Pasteur Bizimungu de juillet 1994 à mars 2000.

Opiniâtre négociateur

Le bouillant Pasteur Bizimungu fut dans sa jeunesse rédacteur en chef de l'Office rwandais d'information (Orinfor), un service chargé de veiller au grain dans les médias, c'est-à-dire de délivrer la bonne parole du pouvoir et de censurer les mauvaises langues. Il s'en est trouvé d'autres, à son enrôlement au FPR, pour rappeler maintes fois que pendant ses études (de sciences économiques, de politique et de sociologie) en France, en 1973, Pasteur Bizimungu avait gardé des attaches avec les pourfendeurs de «revanchards tutsi». De retour au Rwanda, il avait en tout cas dirigé la société nationale de distribution d'énergie, Electrogaz, avant de se fâcher pour d'obscures raisons avec le pouvoir Habyarimana. Il aurait rejoint le FPR deux mois avant son offensive d'octobre 1990, physiquement en tout cas puisque la date de son ralliement «idéologique» n'est pas connue.

Au FPR, Pasteur Bizimungu s'est illustré comme commissaire à l'Information, mais surtout comme un opiniâtre négociateur, à Arusha, où les belligérants avait conclu un éphémère accord de paix en forme de partage du pouvoir, en août 1993. A l'époque, les partisans de Juvénal Habyarimana paraissaient très affectés par le rôle de Pasteur Bizimungu au FPR. Ce dernier affichait pourtant comme président un autre hutu en rupture de ban, le colonel Alexis Kanyarengwe. Mais Kigali réservait ses mots les plus durs au transfuge Bizimungu, originaire du Nord, comme le défunt président Habyarimana. C'est du reste visiblement pour cette même raison que le FPR l'a choisi, contre toute attente, le 19 juillet 1994, comme président de la République libérée des génocidaires. Pasteur Bizimungu devenait ainsi le troisième président du Rwanda indépendant, après Grégoire Kayibanda et Juvénal Habyarimana.

Après de nombreux autres, petits ou grands gêneurs, vrais ou faux suborneurs, génocidaires réels ou supposés, Premiers ministres récalcitrants ou partisans d'un véritable multipartisme, Pasteur Bizimungu s'est vu accuser de chercher à propager la haine ethnique. Lui-même reconnaît seulement avoir violé la législation sur les partis en créant une formation politique en dehors de toute autorisation. Suspendu à plusieurs reprises, son procès a en tout cas davantage reposé sur des témoignages à charge que sur des preuves matérielles, un témoin se rétractant d'ailleurs en cours d'audience en se déclarant contraint, d'autres se contredisant. «C'est un procès purement politique, et le verdict devra être analysé politiquement», estimait un militant rwandais des droits de l'Homme dès les premières audiences. Nul n'en doute, les cinq ans de prison pour «détournement de deniers publics» faisant sourire en ce pays de fortunes éclairs.

«Cinq ans pour des rumeurs incitant à la désobéissance civile», c'est aussi payer cher le bruit qui court. Quant aux cinq années supplémentaires pour «association de malfaiteurs», elles sonnent comme l'évitement politique de Pasteur Bizimungu. Sommé de taire ses opinions, l'ancien président est traité comme un voleur. Interdit de compétition dans la présidentielle qui a donné un score de parti unique au président Kagame en 2003, Pasteur Bizimungu apparaît finalement comme un concurrent potentiel et un prisonnier de conscience.

par Monique Mas

http://www.rfi.fr/actufr/articles/054/article_28556.asp

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête".

C'est bien là le mal rwandais (ce mal d'Etat, ce pourrissement par la tête, si évident, si avancé).

Abatabizi bicwa no kutabimenya.
Nikozitambirwa.

Ne demandez pas de geste absolument gratuit. Psychologiquement, c'est irréalisable. Il y a au moins le plaisir de faire plaisir.

Pasteur Bizimungu Nyamugaraguzwagati !

2006-02-17T13:48:00.000-08:00

Pasteur Bizimungu - Le prisonnier d'opinion le plus connu du Rwanda

L'ancien président rwandais Pasteur Bizimungu (à droite) et son avocat Maître Jean Bosco Kazungu.

Le procureur avait requis la perpétuité. Ce sera quinze ans de prison, une peine «exemplaire», pour Pasteur Bizimungu mais aussi pour tous ceux qui seraient tentés de défier l'Etat-FPR, comme l'a fait l'ancien président, en tentant de créer un parti politique indépendant après avoir servi de caution hutu au pouvoir né de la victoire militaire du Front patriotique rwandais (FPR) sur les artisans du génocide. Démissionné en mars 2000, Pasteur Bizimungu avait cédé la place de chef de l'Etat à son omnipotent vice-président, le général Paul Kagame, pour être jeté en prison trois mois plus tard, sur une accusation de «divisionnisme ethnique», crime suprême au pays du génocide. «J'ai retenu contre Pasteur Bizimungu cinq ans pour détournement de deniers publics, cinq ans pour des rumeurs incitant à la désobéissance civile et cinq ans pour association de malfaiteurs», détaille le président du tribunal Fred Mulindwa, justifiant ainsi une peine aussi accablante pour la justice rwandaise que pour l'accusé. Mais, sans doute pour éviter que le ridicule ne soit consommé, il ajoute que le président déchu et son ancien ministre des Transports Charles Ntakirutinka «ne sont pas coupables de semer la terreur ou de préparer la guerre visant à atteindre à la sûreté de l'Etat». Six autres co-accusés sont condamnés à cinq ans de prison pour l'association de malfaiteurs qu'ils auraient constituée en participant à la tentative de création du Parti démocratique du renouveau (PDR-Ubuyanja) et à la formation d'une milice, selon l'accusation.

Opiniâtre négociateur

par Monique Mas

http://www.rfi.fr/actufr/articles/054/article_28556.asp

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête".

C'est bien là le mal rwandais (ce mal d'Etat, ce pourrissement par la tête, si évident, si avancé).

Abatabizi bicwa no kutabimenya.
Nikozitambirwa.

© RWANDANET 2006

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Paul Mbaraga vs Leonce Ngaboyisonga. Uguhiga ubutwari muratabarana !

2006-02-17T05:43:00.000-08:00

"Mon Dieu, protégez moi de mes amis, mes ennemis je m'en charge" !

S'il s'avère vraiment que Paul Mbaraga et la personne qui se fait appeler Léonce Ngaboyisonga sont (ou ont été) des beaux-frères; qu'ils se sont rendus autant de services comme ceux que vient de nous décrire Paul Mbaraga (engagement de prise en charge, hébergement, parrainage auprès d'une banque, ...), alors la pertinence de la citation ci-dessus se sera une fois de plus vérifiée.

La transparence de Paul Mbaraga est très louable, mais il s'agit d'une arme à double tranchant.

Je ne prétends pas le connaître autant que son (ex-) beau-frère. Je puis néanmoins confirmer son propos suivant:

"ipikipiki nari ntunze mu myaka ya 1971-1973 wowe utangiye kwiga primaire, nayiguze na Georges Colas umuhungu muri Famille yacururizaga mu cyari Hotel Beau-Séjour ubu yasenywe. Sinigeze ngendera muri Hotel Edelweis.

Nta pikipiki rero nakuye mu ba benedictins b'i Gihindamuyaga. Nakundaga kujya kuruhukirayo no kumva inyigisho z'Imana cyane cyane iz'uwitwa Francois Luc Moes wabaye inshuti y'urubyiruko i Butare. Inyigisho ze zaramfashaga mu mutima ambera père spirituel kugeza n'ubu dusazanye." (Paul Mbaraga)

A cet égard, je considère qu'un père spirituel n'est qu'un père spirituel et balaie d'un seul revers de la main toutes les autres insinuations de "Léonce Ngaboyisonga" au sujet des fréquentations de Paul Mbaraga à Gihindamuyaga.

Ceci étant dit, je m'en voudrais de ne pas ajouter que je considère toujours Paul Mbaraga comme un prostitué politique (et rien qu'un prostitué politique), à l'image de son ami Anastase Gasana, et, à ce titre, comme un personnage dangereux. J'ai plus qu'un doute sur la sincérité de son engagement politique auprès (ou contre) Paul Kagame. Quand il parle politique, il n'use que de "AMARANGAMUTIMA" pour utiliser sa propre expression.

Abatabizi bicwa no kutabimenya.

Nikozitambirwa.
© RWANDANET 2006

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"L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance.

Par la confiance seulement. Jamais le contraire." (Mustafaj)

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Ne demandez pas de geste absolument gratuit. Psychologiquement, c'est irréalisable. Il y a au moins le plaisir de faire plaisir.

--- In rwandanet@yahoogroups.com, paul mbraga wrote:

From: paul mbraga <paulmbraga@yahoo.fr>

Date: Wed Feb 15, 2006 8:42 am

Subject: RE: [rwandanet] Mbaraga est sorti de son nid (1)! UKURI KWA PAUL MBARAGA

Banyarubuga; nubwo nayasuzuguye, sinareka amagambo mabisha ya Ngaboyisonga akomeza gutera urujijo mu mibereho yanjye n'icyo nemera mu buzima bwanjye bwite no ku gihugu cyacu. Niyemeje rero kumusubiza cyakora mumbabarire uburebure bwa statement musanga en attachement. Mumenye Ngaboyisonga uwariwe; ababanye nawe muri URSS n'aho ari ubungubu i Burayi mumuvuge uko mumubona cyane cyane muburira abashobora kugwa mu mitego ye. Ibyo musoma byose mbifitiye ibimenyetso simusiga. Nizere ko noneho Ngaboyisonga nawe ari busohoke mu cyari cye nkamenya niba ari jye wamwibeshyeho, nabigaragaza nzamusaba imbabazi Paul MBARAGA

Ngaboyisonga Léonce a écrit :

En fin, Monsieur Mbaraga est sorti de son nid!

Kimwe n'abandi bambwiye ko ngo umutego nateze PaulMbaraga wansidutse, ndashaka kubwira abansoma ahabose, ko ntigeze mvuga ko Paul Mbaraga atize. CV yaPaul Mbaraga yerekana rwose ko ari umuhanga. Ariko seubwo buhanga ni bwabundi bwenge Colonel Nsekalije kerayavugaga ko abanyarwanda bose bazi?

Jyewe, Léonce Ngaboyisonga, sinzwi na Mbaraga gusa,ahubwo nzwi n'abantu benshi; ari abo tubana cyangwa abandi bose banyumvishije, kuko mvuga buri gihe kondwanya ingoma-Nkoramaraso ya Paul Kagame, mutagatifu wa Paul Mbaraga.

Abansabye gushyira nanjye CV yanjye kuri uru rubuga,ntabyo mbakorera, kuko sindi nyine Paul Mbaraga: Ibyonavuze kuri Paul Mbaraga ni ibintu bigaragaza ubutiriganya bwe, burangwa no kugira indimi ebyiri,nta kindi. Kugira ngo ejo hatazagira uwumva ko iyo paradizo Mbaraga avuga i Rwanda ariyo koko, amagamboye ni amaco y'inda gusa.

Ndibutsa Mbaraga ko, en 2001, yasabye Dr. IgnaceMurwanashyaka, Président wa FDLR, kumubera umwe mubashinzwe information na documentation muri FDLR, kukoyari imaze gushingwa, kandi ikaba ishobora noguhindura ibintu mu Rwanda, bitewe n'intambara uwo muryango wakoraga. Murwanashyaka aramusubiza ati:Ningukenera nzakubwira.Paul Mbaraga, aho ndakubeshyeye? Subiza ahubwo ibyo ubajijwe.

Ibyawe ndabigarukaho mu kanya.

Léonce.
Léonce NGABOYISONGA,
Umwana wavutse izuba riva,Sindagura Ndatabriza U Rwanda!

Paul Mbaraga vs Leonce Ngaboyisonga. Uguhiga ubutwari muratabarana !

Ngaboyisonga Léonce rero, sinzi uko nagufata kuko wanze kwibwira abanyarubuga wiyandagajeho nkuko basanzwe babikuziho naho jye ntiwibwire ko ibigambo bitameshe wampuraguyeho haraho binsubiza inyuma ku mugambi nihaye wo gukoresha imyaka y'ubuzima nsigaje nubaka u Rwanda hamwe n'Abanyarwanda babishaka kandi ubu nibo benshi.

Ignace MURWANASHYAKA twabanye mu Budage, atabaye nkawe yahamya ko ubwa nyuma duhuriye i Frankfurt muw'i 2001, ntiyansabye nanjye sinamusabye kuba muri Komite ya FDRL. Yahamya ahubwo ko yamenyesheje ko agiye kujya muri Kongo gushyiraho afatanyije n'abandi umutwe mushya wa politiki wunganira inyeshyamba zo muri Kongo. Nanjye musubiza ko jye mbona iyo option ntacyo izamarira Abanyarwanda. Mumenyesha ahubwo ko jye nahisemo gutaha nkuko nabikoze umwaka ukurikiyeho. Gahunda ye yo guhura n'inyeshyamba zo muri Kongo hari n'undi munsi mbere yaho yayitubwiye turi Abanyarwanda bake mu busitani buzwi i Bonn ; ubwo yaravuye muri Kongo kubonana n'inyeshyamba bwa mbere atubwira uko zihagaze. Uwo mubonano urangiye uwo munsi, nahagurutse menyesheje abo twari kumwe ko ngiye muri ambasade y'u Rwanda kumva ikiganiro cyari cyararikiwe Abanyarwanda bose baba mu Budage kiyobowe na Commissaire general w'icyo gihe Frank MUGAMBAGE wari kumwe na Madamu Mary GAHONZIRE ubu uri Commissaire general wungirije. Hari n'abandi bayobozi benshi bakomeje kuza mu Budage biteguye kuganira n'Abanyarwanda nkabumva kugeza ku mukuru w'igihugu. Impande zombi rero ari iza opposition wivugamo ujijisha ari iz'abashyigikiye politiki iri mu Rwanda, zombi ndazizi kandi nihaye igihe kirekire cyo kuzisesengura. Nahisemo rero gusanga abakorera mu gihugu ngashyigikira politiki zubaka mu gihugu. Simbikora nububa nkawe nafashe n'ikarira ya Parti nari naririnze gufata mbere ngikora umwuga w'umunyamakuru ari nayo mpamvu ntaho nashoboraga gutangirwa aho wowe n'abo musa muboneraho kuntiza indimi ebyiri kandi nabaga ndi mu mwuga wanjye.

Mu myaka ibiri maze nkora muri Komisiyo y'Igihugu y'Ubumwe n'Ubwiyunge nahungukiye byinshi mu mishyikirano Komisiyo ikunze kugirana n'abaturage. Ubu hari amashyirahamwe menshi nahuye nayo mu midugudu y'Abanyarwanda bafite ubutwari bwo gukorera hamwe bamwe bariciye abandi, bamwe barafungishije abandi ; none kuri initiative zabo ugasanga baraganira baragerageza kwiyunga, barakorera hamwe imishinga bakarihira abana babo amashuri cyangwa bagashyigikirana no mu bindi byose harimo no gushyingirana ! Ibi bitangaza Imana iri guha u Rwanda ntacyo mushobora kubihinduraho abaturage, barabyiyemeje nubwo propagande za bamwe ari abari hanze ari abari mu gihugu babafasha ziza zishaka kubaca intege cyangwa kubacamo igikuba rimwe na rimwe ukumva ngo abaturage bari guhunga. Ntihabuze n'aba extremiste b'intagondwa banga guhura n'abandi ariko nibo bake cyane. Ubumwe n'Ubwiyunge ni inzira ndende ariko jye maze kubona ko bushoboka, nibwo kandi nzakomeza gukorera no mu yindi mirimo mishyashya nzafata.

Naho umuntu nkawe ubona iriya foto nziza nakweretse y'uburanga bw'igihugu cyawe igeretseho amagambo atandatu gusa agutumira kuza ngo dusangire ibyo byiza by'igihugu cyacu, wowe ukayiharabika usubiramo inshuro 65 izina rya MBARAGA, bigaragaza ko n'umwana wanjye w'ikibondo umugezeho wamusekura mu isekuru ariyo mpamvu numva uwakugereranyije n'abajenosideri. Ibaze urubanza abana banjye Shinga na Siga Mbaraga wihaye kumpa amakuru yabo ntayagusabye bazagucira noneho nibamara kumenya uburyo waharabitse nyina ubabyara kandi nzi neza ko ujya ubavumba! « Inyoni mwaganiriye ntuyirya agahanga ». Ababyeyi banjye bo uko wabafashe mu mvugo yawe Imana ibikubabarire kuko ubaho nawe wububa.

Jye cyakora mbona waratumwe kumvuga niba atari izina ry'urubuga wihaye kuko ubwo uvuga ko twasangiye kenshi, waruzi neza ko niwipfukira inyuma y'andi mazina jye nzamenya uwo uriwe. Ubwo wanze kwivuga rero jye niyemeje kukwerekana uretse ko ndaba nguhaye akabanga ko izina ryawe ry'ukuri rizahita rigaragarira abakuzi ariko nanjye ubwanjye nihaye igihe cyo kuzaritangaza umunsi bizaba ngombwa ko nsohora na documents zemeza ibyo nkuvugaho byose. Gufata kandi igihe cyo gusesengura ibyo wanyanditseho nkaba ngize icyo mbivugaho ku buryo burambuye, si ukubiha agaciro ubyumve neza, ahubwo ni uguhumuriza Abanyarwanda bamwe b'imitima ifite intege nke zo gusesengura bapfa kwakira ibyo bababwiye byose ari nabyo byatuviriyemo amacakubiri na Jenoside. Nzi neza ariko ko nabakugaye batabura gusigarana akantu ko gushidikanya bati ese noneho biriya avuga byaba ari byo.

Mubyo wanditse biragaragara ko unzi kandi ko wageze no mu mbere iwanjye ariko ibinyakuri urabifata ukabicurika nkana cyangwa ukabisiga irindi bara ritariryo, ubundi ugahimba ugamije gusa kumparabika. Nanjye nahise nkumenya ariko abanyarubuga bamenye ko uwo nakubonyemo atitwa Ngaboyisonga Leonce. Mu mazina abiri ababyeyi bawe bakwise harimo izina ry'ikiislam kuko nabo aribo nubwo abandi bana muvukana bakunze kubaha n'amazina ya gikristu. Wowe rero wavutse uri imfura mu bahungu ku itariki ya 09.12.1964. Icyo gihe jye nari maze kugira imyaka cumi n'itanu. Inshuro ya mbere nasangiye nawe akayoga nkuko ubivuga ni muri 1995 ufite imyaka 31, ubwo wansangaga mu Budage uvuye muri Ukraine. Mbere yaho nakumenye nkanakubona uri umwana mu rugo iwanyu ; abo naganiraga nabo akaba ari ababyeyi bawe. Wangezeho hashize nk'imyaka irenga 10 tudaherukana. Na Gisenyi uvuga ko twahasangiriye « narongowe » byose ni ibihimbano sinkuzi ku Gisenyi nawe ntuhazi mu buryo bwo kuhahurira nanjye, kuko iyo biba bityo uba waramenye ko ipikipiki nari ntunze mu myaka ya 1971-1973 wowe utangiye kwiga primaire, nayiguze na Georges Colas umuhungu muri Famille yacururizaga mu cyari Hotel Beau-Séjour ubu yasenywe. Sinigeze ngendera muri Hotel Edelweis.

Nta pikipiki rero nakuye mu ba benedictins b'i Gihindamuyaga. Nakundaga kujya kuruhukirayo no kumva inyigisho z'Imana cyane cyane iz'uwitwa Francois Luc Moes wabaye inshuti y'urubyiruko i Butare. Inyigisho ze zaramfashaga mu mutima ambera père spirituel kugeza n'ubu dusazanye. Niwe wanshyingiye mu Kiliziya bwa mbere muri Sainte famille i Kigali. Kuruwo munsi yanabatije umuhungu wanjye w'imfura wavutse mbere y'isezerano mu mategeko no ku Mana kubera itutu rya Colonel LIZINDE wari maneko mukuru wicaga agakiza. Francois Luc Moes yadusanze no mu Bufransa muri 1983 aje kubatiza n'umukobwa wanjye wahavukiye.

Iryo tutu rya LIZINDE icyo ryari rishingiyeho ni uko muri 1977 yambuzaga kurongora "umututsikazi" ngo ntiyabinyemerera ndi Chef de division Information muri Radio Rwanda (we yayoboraga icyo gihe conseil d'administration ya ORINFOR), agera aho atanga amategeko ko ntagomba kwinjira mu kigo cya Radio ntabanje kumwitaba mu biro bye byarimo ama telefoni 24. Ubwa mbere yanyeretse raporo mbi cyane ku mukobwa nari ngiye kurongora, yandikishije ku mugambi wo kumunyangisha. Yibwiraga ahari ko mpita mfukama nkamusaba imbabazi nkamwemerera ko ntazarongora uwo mukobwa. Ibyo byanteye imbaraga zo guhangana nawe urukundo ndarukuza nubwo ntari mbuze izindi mpamvu zatuma nduhagarika, we antumaho buri gihe ngo nimbikora "il va casser" nkuko yabikoze muricyo gihe kuri murumuna wa Bagosora. Byageze aho abonye munaniye atangira kuvuga ko ari Perezida HABYARIMANA wamutumye kumbuza kurongora uwo mukobwa. Perezida abyumvise ahita antumaho Christophe MFIZI ati ubwire MBARAGA ko ntaho mpuriye n'iby'ubukwe bwe akore icyo ashaka. Nahise nkoresha ubukwe bwisanzuye nishongora kuri LIZINDE kandi ntiyigeze abimbabarira kuko nakomeje kugira amaraporo mabi muri services ze. LIZINDE simuzi na rimwe mu rugo rwanjye uretse ko iyo ngeso wamuvuzeho yo gusohora abagabo mu ngo zabo bayimuvugagaho koko. Ntacyo yifuzaga mu Rwanda ngo akibure.

Umutima uguha kuntaranga, aho Abanyarwanda bagombye guhurira bavuga aho baganisha igihugu cyabo, nibaza ukuntu aka kanya wibagiwe uko wangezeho usa mu kwa munani 1995 uvuye i Kiev muri Ukraine? Amaso yawe yaravuye mu byicaro byayo, amagufa bayabara nk'aya Yuda ku musaraba (mvuze Yezu naba nkurenganyije). Uribuka ko waje utubwira ko ucitse igisa n'uburoko abarabu n'abarusi mwakoranaga affaires niba atari na mafia bari barakuboheyemo. Ntaho warutaniye n'umurwayi wa Sida warusigaye ategereje gusa umunsi akanogoka. Nuko jye na mushiki wawe turakondora, umaze kuzanzamuka nkwereka aho nkorera muri DW-Deutsche Welle (Kontaro y'akazi kanjye nijye wayisinye ntabwo ari Leta y'u Rwanda nubwo ariyo yansabiye umurimo) uhahurira n'abarusi bo mu ishami rya Radio DW rivuga ikirusi, bishimira kubona umunyarwanda bavugana ikirusi, bagusaba gukorana nabo ariko ntiwashobora kwandika article n'imwe, ahubwo ukirirwa muri cabines za telefoni za DW uhamagara isi yose, bwakwira ugataha iwanjye, ukarya ukaryama nta kiguzi kuri wowe.

Uwo wita umugore wanjye wa kabiri nawe "w'umututsikazi" utsindagira ko yari "umujeune", si mushiki wawe se, imfura mu bakobwa b'iwanyu, ari nayo mpamvu we wamuvuze umurundarunda ?

Wagize amahirwe ugera mu Budage kubera « prise en charge » nagukoreye nkanakuvugira inshuro nyinshi muri immigration y'icyo gihugu kuko muri icyo gihe ibihugu by'iburayi bw'iburengerazuba byari bimaze kumenya ko abanyafrika benshi babizamo baturutse i Burayi bw'iburasirazuba, batangira gukumira no kwanga gutanga visa ku banyafrika baturukaga iyongiyo. Wibuke ko byagucyereje amezi munani yose mbere yo kugera mu Budage kuko iyo prise en charge kimwe niyo nakoreye mushiki wawe naziboherereje muri Novembre 1994 icyarimwe; wowe muri Ukraine i Kiev naho mushiki wawe i Kigali. We yangezeho kuri Noheri 1994, wowe utugeraho mu kwa munani 1995 kandi muri gahunda mwaragombaga kuhahurira ukamukomereza gahunda mwari mwarasezeranye.

Icyo gihe cya August 1995 wangezeho nkanagucumbikira nongere nkwibutse ko hari hashize nk'imyaka 10 tudaheruka kubonana. Colonnel Sagatwa uvuga ko naterefonaga wumva nihehe watwumviye ko Sagatwa yaramaze umwaka urenga apfuye mu buryo buzwi. Uravuga Sagatwa, Kajeguhakwa, Bizimungu muri comité du salut na FPR utsindagira ko nayirwanyije bigaragara ko ukiri mu mwijima aho wibwira ko Leta iri mu Rwanda buri wese apfa kuyitungira agatoki igafata igafunga. Niba bitari byaba na shyashya ariko ubu mu Rwanda hari icyerekezo cy'uburenganzira bw'ikiremwa muntu ; hari icyerekezo cya demokarasi ; hari n'inzira nyinshi zo kwisobanura warenganye. Icyo utegereje rero ku matiku yawe ntacyo uzabona.

Kubyo uvuga kuri Bizimungu ngo nakoranye nawe muri Komite du salut muw'i 1973, jye nari muri IPN we ari muri Kaminuza y'u Rwanda kandi nta na kontact twari dusanganywe. Abanzi muri IPN nka Anastase GASANA numva ko ari ubu muri USA tukaba twaragoranye icyo gihe cya 1973 kuko twari ku ilisti yabirukanwaga, nka Muzehe Professeur Déo KAMBANDA ubu ukiri i Butare muri UNR ari nawe banjijije cyane ngo sinkuzure nawe ari mwene wacu ku Gisenyi. Jye na Gasana twari mu bahigagwa ndetse bamwe bashaka kudukura ku isi ; abandi baraduhisha ; nta introduction n'imwe jye nigeze ngirana n'abahigaga abandi ntabwo aribwo nari ngiye kubyiga narabyanze na kera i Nyamasheke. Bimaze guhosha nibwo badukoreye scene d'humiliation muri salle polyvalente ya IPN ubu yabaye faculté des sciences de l'éducation ya UNR. Ibyo batuvugiyeho kimwe ngo « tuzi ko muri abahutu ariko ntimubyerekana » ! Ibindi ni urukozasoni singombwa ko mbishyira aha cyakora nabyo byateguraga jenoside kuko abari babikarishyemo i Butare muri 1973 barimo bamwe nari narabonye n'i Nyamasheke muri 1968 naho amacakubiri hagati y'abahutu n'abatutsi aci igikuba ku buryo jye nasezeye ku iryo shuri ntangirwa n'umufrere nawe w'iwacu ku Gisenyi Alex KANOBANA wanyihanganishije. Ntibyantangaje rero kubona abo bo muri 1968, 1973 ari nabo bigaragaje cyane kuva muri 1992 kugeza kuri Jenoside muri 1994. Leonce Ngaboyisonga rero wicurika ukuri kubyambayeho muri 1973 hari abagabo bakiri bazima babihagazeho.

Tugarutse ku ruzinduko rwawe iwanjye mu Budage, nakugiriye inama nti ese wagiye mu Rwanda ukareba uko watereta bourse de stage ukagaruka muri DW ukora muri redaction y'ikirusi, ko bakeneye abanyafurika bakomoka mu karere k'ibiyaga bigari bavuga ikirusi bakanabafasha kumva ibibera muri ako karere. Haricyo wishishaga se kujya mu Rwanda ? Umuryango wanyu nturi mu bahigwaga mu gihe cya Jenoside. Iso ukubyara, inshuti yanjye uvuga, yabaye koko na databukwe, RTLM yamwibasiye inshuro nyinshi ariko yararokotse nubwo Imana yamuhamagaye nyuma ku mpamvu z'uburwayi. Sibwo wikojeje mu Rwanda mu bunani bwa 1995 ukamarayo amezi nk'atatu ukavayo ndetse ministeri y'amashuri yisumbuye yagupfunyikiye bourse koko.

Akarusho nuko waje unatubwira ko ngo kubera diplôme yawe ya « Masters of Law» waherewe muri université y'i Kiev, banaguhaye umwanya wo kujya gukora nk'umucamanza mu rukiko rwa ONU muri Tanzaniya Arusha ruburanisha abayobozi bakoze Jenoside mu Rwanda, utubwira ko byo wabikwepye.

Bourse yawe uribuka ko wayifatiraga muri ambasade ikaza ari nk'amezi atatu. Urugero ni nka Cheque ya Deutsche Bank Nr 81526237 ambasade yaguhereye i Bonn kuwa 09.04.1997 y'ama Deutsche Mark 19.025,29 ari nayo ya nyuma ahari wahawe. Icyantangazaga nuko wahabwaga ayo mafranga yitwa ngo ni bourse kandi nta na inscription y'ishuri runaka washoboraga kugaragaza. Natekereje kenshi ko wari ufite indi mirimo ushinzwe itari iy'ubunyeshuri. Nkiyo wanditse muli posting wanditse umvuga na Murwanashyaka ngo « kuko mvuga buri gihe ko ndwanya ingoma-Nkoramaraso ya Paul Kagame, mutagatifu wa Paul Mbaraga » jye mbona ujijisha abatakuzi.

Ayo mafranga rero ninayo yakugejeje no muri CITIBANK nayo wanyanditseho, uhafata compte uhagira Nr y'umukiliya 0901641264. Iyo banque nanjye nemera ko nalindimo, nijye wakubereye parrain (umwishingizi) ufungura compte. Rumwe mu mpapuro zawe mfite nshobora kwerekana bibaye ngombwa ruragaragaza ko kuwa 04.02.1998 bakwishyuzaga découvert ya DM 5.472,21 ukaba wari umaze umwaka utongera guhinguka mu Budage. Nijye wagize ikibazo cyo gusobanura aho uri niba kandi uzagaruka. Ntiwambeshya ko harubwo waba warasubiye mu Budage ukariha ariya mafranga ashobora kuba ubu yarikubye inshuro zitari nke.

None ngo nijye ufite manda d'arret kubera umwenda w'ibifaranga byinshi CITIBANK yangulije ndi imfungwa ? Kuricyo kibazo cya manda d'arret nubwo nta mpungenge nari mfite, nasabye avocat nigeze mu Budage n'ubu tukaba tugifitanye contact ngo angenzurire niba hari akanunu k'ibyo uvuga : yanshubije ko umuntu umwe ushobora kumenya niba hari manda d'arret indiho ari umushinjacyaha mukuru wa Cologne. Ati nivuganiye nawe kuri telefoni arampakanira ati ariko nanashatse ko abimbwira mu nyandiko. Kopi ya E-mail ya avocat wanjye w'umudage akaba uzi n'ururimi rw'igifransa nayo iri muriyi posting nka annexe.

Ikindi navuga ku mpamvu z'ibihimbano byawe bijyanye na manda d'arret ngo ku mpamvu z'umwenda wa Leta y'Ubudage naba nari ndimo, iyo Leta ntabwo yaba yarampereye avocat wanjye wari umpagarariye amafranga nishyuzaga ya pension ; ama Euro arenga 26.000 (ibihumbi makumyabiri na bitandatu) ngo babinyoherereze mu Rwanda batavanyemo umwenda naba mbarimo ! Service yabigerageje ni iy'akazi -Arbeitsamt- yampaga indemnités za chomage. Iyo service mu rwandiko yanyoherereje ndi mu Rwanda ku wa 26.08.03 yanyishyuzaga ama Euros 2.425,08 ngo yaba yarigeze kumpa bitari ngombwa. Nabo ubwabo bageze aho bisubiraho ntibakomeza kuyanyishyuza (biri muri annexe ya correspondance nagiranye na avocat mu gihe cyo kunyoherereza pension yanjye). Nta yindi service nzi ya Leta y'Ubudage yaba yaranyishuje muriyi myaka itanu ishize. Urwandiko rwa ArbeitsAmt (Service de l'emploi) rwansanze kuri adresse yanjye y'i Gisenyi kuko nari narasabye avocat wanjye mu Budage ngo azayitange muri service zose nari mfitemo ama dossiers. Natanga adresse se narahunze mandat d'arret ?

Mboneyeho no kumenyesha ko nta mfashanyo y'abatishoboye nigeze mfata mu Budage. Igihe namaze nkora, imyaka icyenda umushahara wanjye ukaba warakabakabye bwa nyuma ama DM 8.000 ;- nari mfite uburenganzira bwo guhabwa indemnités de chomage zagezaga ku ma DM4.000 ;- Jye navuye mu Budage ngifata indemnité de chomage kubera umusanzu utubutse nari naratanze niteganyiriza ibihe bya chomage. Ni uburenganzira bwanjye nahabwaga rero si imfashanyo. Maze no guhagarika akazi muri Deutsche Welle, nta n'akandi kazi nabonye kampemba amafranga aruta ayo nari mfitiye uburenganzira muri chomage.

Wowe se wihishe inyuma ya Ngaboyisonga Léonce, ya mafranga yitirirwaga bourse wafataga muri amabasade y'u Rwanda wayakozaga iki ? Ntiwayaguragamo amamodoka n'ibindi bintu ukajyana mu Rwanda gucuruza ? Ubwa nyuma ugaruka iwanjye sibwo wanshutse ngo mu Rwanda hari icyashara cyunguka cy'amamodoka ya occasion ngo ninguhe ivatiri yanjye ya Ford uzayingurishirize mu Rwanda nanjye nkemera. N'ikimenyimenyi ko yari imodoka nziza, n'ubu iragenda mu mihanda y'i Kigali n'ahandi hose kuri Plaque - RAA 888 H - kandi itaha ku muturanyi w'iwanyu mu Biryogo. Icyo atazi nuko wanyambuye amafranga yaguhaye niba hari nayo yaguhaye kuko nyuma numvise ko wayitanze wigura ku yindi myenda warumufitiye.

Ku isafari yawe ya mbere mu Rwanda muri 1995 sibwo wasanze iwanyu barabohoje ibyanjye inzu n'amakiosques atatu yari mu mugi wa Kigali ! Icyo gihe Kiosque yakodeshwaga make yari 120.000 ku kwezi ! Ntiwagarutse se umbwira ko rwose amakiosques yanjye arimo abagore b'aba afandi ngo ntimwahageza agatwe kanyu ? Uribuka iterabwoba ry'igikangisho mwantutaga kugira ngo numve ko ngiye mu Rwanda ubuzima bwanjye bwaba burangiye naho mukeneye igihe cyo gukomeza kurya ibyanjye ? Sinabibonye se aruko nigiriye mu Rwanda mu mpera za 2002 mumaze imyaka irindwi mubirya? Ngaho kuba amafranga mwavanye mu makisque : 120.000 FRW x 3 x 12 x 7= 30.240.000FRW. (3= amakiosque 3 ; 12 =amezi 12 mu mwaka ; 7= imyaka irindwi) Siniriwe nongeraho reconnaissance de dette yawe ku mafranga naguhaga ngo uzansanishirize inzu ukajya umbwira ko imirimo igiye kurangira itarigeze itangira kandi uko uje ariko naguhaga amafranga.

Naho ku isafari yawe ya nyuma mu Rwanda ari nabwo watwaraga ivatiri yanjye navuze haruguru, uribuka ibibazo wahagiriye kubera abantu wahemukiye bakakurega ugafungwa amezi atatu, bakurekura noneho ugasubira i Burayi ariko Ubudage ukabukikira ku mpamvu uzi, ukajya gukorana n'abapolisi b'ababiligi ubasemulira ikirusi ku mpunzi zaturukaga i Burayi bw'iburasirazuba. Muri iyo coopération yawe n'abapolisi b'ababiligi wenda ugikomeza, uzi ko hari na bene wanyu b'Abanyarwanda wagiye ugambanira ngo batabaha ubuhungiro cyangwa abandi ukabumvisha ko wabavugira dossier zabo zigahita ariko icyo wabasabaga urakizi nawe.

Reka ndangirize ku mbyino yawe yuko nafunzwe mu Budage… simbihakana ; ariko jye nazize akarengane sinazize ubujura nk'ubwo wazize mu Rwanda ukaba udasubirayo kuko hakiri abandi barimo nanjye bagutegereje ngo bakwishyuze. Reka rero kwisiga ibara ry'umu opposant kandi uri mitima ibunga kubera ubuhemu bwawe uzi ko wazira.
Jye nkigera mu Budage nibyo nahise ngira ikibazo cy'umugore washatse ko dutandukana, abikora abinyujije mu nzira zitunguranye kandi zigayitse. Jye nashoje urubanza rwo gutandukana nawe mu nkiko zo mu Rwanda. Urubanza rwaburanishijwe mu rukiko rwa mbere rw'Iremezo i Kigali ndatsinda ; umugore arajurira baruca bavuga ko dutsindaguranye ariko bampa kurera abana ; umugore akajya abasura. Urubanza rw'i Rwanda rugeze mu nkiko zo mu Budage, abacamanza bati ubwo mumaze amezi arenga atandatu mu Budage, twe turakurikiza amategeko y'Ubudage. Bivuga ko abana basanga umubyeyi bihitiyemo kandi bakareba ufite akazi bakamutegeka gucumbikira no kugaburira abana n'umubyeyi ubarera. Nubwo byangoye kwemera ko birengagiza imikirize y'urubanza mu nkiko z'u Rwanda, nemeye ko nzariha amafranga y'abana ariko ko ntashobora kuriha aya nyina warusigaye abana n'undi mugabo. Aho nanze kuva kw'izima bati nukomeza turagufunga ; nti nimushaka mumfunge ariko nta faranga nzaha uriya mugore w'umuhemu. Naremeye ndafungwa koko cyakora avocat wanjye ahita ashaka uburyo icyo gifungo cyasimburwa n'amafranga. Nibyo koko inshuti nyinshi n'ubu ngishimira zarayaterateranyije arashyika ; mva muri gereza gutyo. Uyu wihishe inyuma y'izina rya Léonce Ngaboyisonga wari muramu wanjye wazaga iwanjye agacumbika agahabwa icyo aricyo cyose, icyo gihe warumaze no gufata ya mali ya DM 19.025,29, nta n'ikuta yatanze kuruwo musanzu wo kumbohoza. Byumvikane cyakora nta mwenda nagombye gusaba ndi imfungwa muri CITIBANK kugira ngo nibohoze ; nta n'uwo bari kunyemerera ndi imfungwa.
Ngaboyisonga rero icyo nzi neza nuko iyi nkuru ituma benshi bamenya uwo uriwe, cyane cyane abo mwiganye i Kiev aho bavuga bamwe ko utigeraga ukandagiza ikirenge mu ishuri, bakaba baratangajwe n'ukuntu wabonye « Masters of Law » iteganya Mémoire utari gushobora kwikorera. Wibuke ko ubwawe wambwiraga ko abarimu b'abarusi bahembwaga make bikaba byari byoroshye kubaha amadolari bakabapfunyikira amanota y'ubusa. Ni murubwo buryo nawe bakwandikiye Memoire banayihagararaho uyidefanda baragukoreye memo wafashe mu mutwe. Ntibanakurushya mu bibazo.
Iyo koko ujya kuba ufite « Masters of Law » wakoreye ubwawe, ukumva wiyizeye ko uzashobora akazi wahawe, ntuba waritesheje amadolari yo muri TPIR ; ntuba warananiwe kwandika twa articles muri Redaction y'ikirusi ya Deutsche Welle naho ukaharya ama DM.
HAKANA KO UYU ATARI WOWE MVUGA NONEHO UGARAGAZE UWO URIWE MU BY'UKURI.
1. Léonce Ngaboyisonga ni amazina yawe y'ukuri? Cyangwa ni ayo wihimbye nk'abandi banyarubuga (pseudonyme)? Paul Mbaraga azi uwo uri we? WASHUBIJE IKI KIBAZO CYA Jean Pierre KABANDANA.
PAUL MBARAGA

ANNEXE 1 : A PROPOS DU MANDAT D'ARRET

De:
feldmann-woelwer@gurland.de Afficher la fiche contact
À:
paulmbaraga@yahoo.fr
Objet:
Message from Mr. Feldmann
Date:
Thu, 9 Feb 2006 10:38:47 +0100
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Cher Monsieur Mbaraga,
merci de votre e-mail du 08.02.06. La seule autorité à Cologne qui saurait d'un mandat d'arrêt contre vous est la »Staatsanwaltschaft » (le procureur de la République) de Cologne.

Cette dernière vous a rayé dans son registre pour l'affaire passée de 1996 qui est terminée.

Un mandat d'arrêt contre vous qui serait ouvert et à exécuter n'est pas connu.

Ceci résulte de mon entretien téléphonique de ce matin.

J'ai, cependant, demandé aussi un renseignement officiel par écrit. Ceci pour votre information.

Avec mes salutations sincères.

Feldmann
Rechtsanwalt U.C. FeldmannEugen-Langen-Str. 12D-50968 KoelnTel: 49 (0) 221 93 70 71-0 Fax: 49 (0) 221 93 70 71-99e-mail: http://fr.f270.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=raulrichfeldmann@t-online.de

ANNEXE 2 : A PROPOS DU RAPATRIEMENT DE MA PENSION

Date:
Wed, 6 Jul 2005 15:37:24 +0200 (CEST)
De:
"MBARAGA Paul" <paulmbaraga@yahoo.fr> Ajouter au carnet d'adresses
Objet:
RE: Message from Mr. Feldmann
À:
feldmann-woelwer@gurland.de
Cc:

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TRES GRANDE ET TRES BONNE NOUVELLE EN EFFET MONSIEUR
FELDMANN !!!

JE VOUS EN REMERCIE ET VOUS FELICITE POUR CE SUCCES.
JE ME REJOUIS NATURELLEMENT DE LA DECISION DE
ARBEITSAMT.

SI MES CALCULS SONT BONS, NOUS RECUPERONS EN TOUT
26.622,85 EUROS. JE VOUS AI PROMIS 25% DE CE MONTANT
SOIT 6.656,7125EUROS. SI VOUS ETES D'ACCORD AVEC MOI,
JE VOUS PRIE DE ME TRANSFERER UNIQUEMENT 20.000EUROS,
LA DIFFERENCE ETANT EN VOTRE FAVEUR.

BIEN QUE JE NE RENONCE PAS A MON DEPLACEMENT EN
EUROPE, JE VOUS PRIE DE REMETTRE 15.000EUROS (QUINZE
MILLE EUROS) EN MAINS PROPRES A MON BEAU FRERE
MONSIEUR LEONIDAS MPENGEKEZE QUI VIENDRA VOUS VOIR LE
JOUR QUE VOUS LUI FIXEREZ.

LE RESTE SOIT CINQ MILLE EUROS POUR MOI, JE VOUS PRIE
DE ME LES TRANSFERER PAR WESTERN UNION DES RECEPTION
DE MA PRESENTE LETTRE E-MAIL.

POUR QUE JE TOUCHE LA SOMME A KIGALI, VOUS
M'INDIQUEREZ ALORS PAR E-MAIL LE OU LES NUMEROS DE
TRANSFERT, LES NOMS DE L'EXPEDITEUR ET LA VILLE. ON
VOUS DEMANDERA PROBABLEMENT DE DONNER UNE QUESTION
TEST QUI ME SERA POSEE POUR VERIFICATION DE SECURITE.
VOUS DEVEZ ALORS M'INDIQUER LA REPONSE QUE JE DOIS
DONNER.

BIEN A VOUS

PAUL MBARAGA

--- http://fr.f270.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=feldmann-woelwer@gurland.de&YY=96101&order=down&sort=date&pos=2&view=a&head=b a écrit :

> Cher Monsieur Mbaraga,
> Merci de votre e-mail du 24.06.05.
>
> Je viens de recevoir de la part de la Bundesversicherungsanstalt le montant de 24.197,77
> Cette dernière m'écrit aujourd'hui qu'un
> deuxième virement me serait encore transféré du
> montant de 2.425,08 DM ; le « Arbeitsamt » ayant
> renoncé à son droit de compensation.
>
> Bonne nouvelle pour vous.

> Je viens d'écrire au « Ausländeramt » de
> Cologne pour mettre en marche la procédure
> d'obtention d'un visa.
>
> Je vous en informerai.
>
> Avec l'expression de mes sentiments les meilleurs.
>
> Feldmann
> Rechtsanwalt U.C. Feldmann
> Eugen-Langen-Str. 12
> D-50968 Koeln
> Tel: 49 (0) 221 93 70 71-0
> Fax: 49 (0) 221 93 70 71-99
> e-mail: raulrichfeldmann@t-online.de>
> http://fr.f270.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=raulrichfeldmann@t-online.de&YY=96101&order=down&sort=date&pos=2&view=a&head=b

--- In rwandanet@yahoogroups.com, Ngaboyisonga Léonce wrote:

From: Ngaboyisonga Léonce <ngaboyisongal@yahoo.fr>

Date: Tue Feb 7, 2006 2:24 pm

Subject: Ubuzima bwa Paul Mbaraga ni ikinamigo gusa.

Ikirangirire cy'umunyamakuru Paul Mbaraga ni mumureke arababeshya. Ibi akora byose ni IKINAMICO nk'ukon'ubuzima bwe ari ikinamico gusa gusa. Nk'iyipropagande arimo ngo: "Faites la paix et rejoignez moi" nzi neza ko hari ababimuhembera. Uretse koashobora no kuba abikora ngo FPR ikunde imwemere. Nikoameze, niko yakuze, niko yabayeho. Sinemeza ariko koashobora kuba ariko yavutse. Ubundi umuntu wese avuka ari ntamakemwa, iby'iyi si nibyo bimuhindura. Ntimukaremganye Paul Kagame, koko mu Rwanda hashoborakuba koko nta banyamakuru bahaba! Abenshi ni indagusa!

En effet, uyu munyamakuru de renom Paul Mbaragayavukiye i Burundi. Nyina umubyara kavukire ke ni kuKibuye, ajya gushaka amahahiro ku Gisenyi. Ahahuriran'umugabo witwa Rugira (uyu Paul Mbaraga ajya yita se). Rugira rero ajya kuba umuboyi i Burundi, ajyanaNyina wa Mbaraga, bagezeyo Umunyamakuru uzwi cyane,Bwana Paul Mbaraga, aravuka! Nyuma bagarutse muRwanda.

Paul Mbaraga yize tronc commun mu ishuli rizwi cyaneku Gisenyi, ariryo Inyemeramihigo, ahavuye ajya kwigamoyenne i Nyamasheke.

Paul Mbaraga ajya kwiga mu ishuli rikuru IPN, ari nahoyatangiye kuba uko tumuzi ubu.Aho muri IPN yahamenyaniye n'abazungu, bamuhaipikipiki, Paul Mbaraga aba atangiye kuruta abandiatyo! Abo bazungu baje gucudika nawe, ndetse bagera n'aho bamwemeza kuba indaya yabo! Mbaraga arabyemera,aba abaye umwe mu ba homosexuels ba mbere mu Rwanda!

Aho muri IPN, mu mwaka wa 1973, Paul Mbaraga yabayeumwe mu bagize Comité du Salut, iyi yari iyobowe naPasteur Bizimungu, uyu uri kuborera mu munyururu,kandi iyo comité yari igamije kwica abanyeshulib'abatutsi mu ihirikwa ry'ubutegetsi bwa Kayibanda. Paul Mbaraga yaje guca abandi inyuma, arabarega, nabobabimenye bakora akandi ka comité, bise "comitéd'humiliation", pour humilier Paul Mbaraga wariwabavuyemo. Niko byagenze.

Arangije amashuli, Paul Mbaraga yaje gukora muriPrésidence. Mu kazi ke, yajyaga guhakirizwa, akaregabagenzi be mu kazi, akenshi kandi abarega ibinyoma,ngo abasimbure. Amatiku amaze kurembya, Paul Mbaragayaje koherezwa mu mashuli y'aba journalistes iStrassbourg, mu Bufaransa.

Paul Mbaraga yaje kurongora umugore wize i Butare,umwe watsindiye cya gikombe cya sexe kizwi cyane muriarboretum i Butare! Uwo mukobwa yari atuye ku Muhima,nawe yari yaravukiye i Burundi, kandi akaba mu bwoko bw'abatutsi. Sebukwe wa Mbaraga nawe uzwi cyane kuMuhima, ni umwe mu batutsi bari bazwi cyane kukoyahoraga yambaye ya mashati ya MUVOMA (MNRD). Abantubavugaga ko ahubwo ashobora kuba yarararanaga iyomyenda kugira ngo itamuvaho! Byo guhakirizwa nyine.

Uwo mugore wa Mbaraga watsindiye igikombe muri arboretum, yakomeje kwerekana ko icyo gikombeatagiherewe ubusa: Colonel Théoneste Lizinde,agitegeka Sûreté rwandaise, yazaga kwa Mbaraga,akamutegeka gusohoka, maze akajya ku buriri bwe. Ibyo nabibwiwe na Paul Mbaraga ubwe (Aha ntanze Imana ho umugabo)!

Mbaraga yavuye mu Bufransa, akora muri ORINFOR, iyiyayoborwaga na Christophe MFIZI. Mbaraga akomezaamatiku ye, agamije kwirukanisha Mfizi ngo amusimbure.

Ubundi ORINFOR ifite contrat na radi ikomeye cyane mu Budage yitwa Deutsche Welle (La Voix de l'Allemagne).Ubwo Deutsche Welle isaba ORINFOR kuyohererezaumunyamakuru nawe uzwi cyane mu Rwanda witwa Anastase NZABIRINDA. Bitewe n'uko Mfizi yashakaga kwikiza PaulMbaraga, aho kohereza Nzabirinda, bohereza PaulMbaraga muri Deutsche Welle i Cologne mu Budage. Ubwoni muri 1991.

Mbaraga ageze mu Budage, umugore we nawe amusangayo.Uwo mugore nawe n'ubundi yikundiraga abazungu, ubwononeho aba agize Imana yo kwibera ku kiguri cy'abagaboyifuzaga. Nibwo ashatse gukomeza kwerekana ko igikombe cya arboretum atakibye. Aba acitse Mbaraga, yisangiraumuzungu mu Bubiligi bari basanzwe ari amacuti muRwanda. Paul Mbaraga akora iyo bwabaga, yinyara muisunzu aragenda acyura umugore we. Ariko bibaiby'ubusa, umugore noneho ashaka abagabo hafi ye. Mbaraga atera hejuru, umugore asaba divorce. Mbaragabamwirukana mu nzu, bamutegeka no kujya ariha umugoren'abana. Paul Mbaraga atangira gukena atyo. Ubwo nimuri 1994.

Hagati aho Inkotanyi zifata ubutegetsi kandi mbaragayari ku isonga ry'abarwanya FPR aho mu Budage (nibamubeshyeye azanyomoze, détails ni nyinshi). Bitewen'uko Deutsche Welle ifitanye amasezerano n'u Rwanda, itayafitanye na Paul Mbaraga; FPR isaba ko contrat yaMbaraga yahagarikwa, nduzi ko n'ubundi Mbaraga yariamereye nabi FPR, avuga uko Inkotanyi ziriho zamazeabantu. Paul Mbaraga ahagarikwa ku kazi atyo, atungwa na aide sociale.

Hari umwana w'umukobwa wavuye i Rwanda ashaka gukomezamuri Russie, anyura kwa Paul Mbaraga kubera Mbaragayari incuti ya se mu Rwanda. Uwo mukobwa nawe niumututsikazi. Mbaraga ati, "kaze mboga zizanye, n'ubundi ubu célibataire bwari bumereye nabi". Mbaragaati guma aha, ndagutunga. Erega aba amuteye n'inda!
Mbaraga kubera atari agishobora kwishyura iposhory'umugore we wa mbere n'abana be 2, umujyi waCologne, uti: "Iyo mbwa ni muyifate muyibohe". Bibabityo, Mbaraga ajya mu munyururu i Cologne, incuti ze ziraterateranya ariko biba iby'ubusa, umwenda warimunini.Paul Mbaraga afata crédit y'ibihumbi byinshi muribanue yitwa: CITYBANK.

Mbaraga arishyura, ava mu munyururu, ariko nyineasigarana umwenda wa banque adashobora kwishyura. PaulMbaraga aba arongoye wa mukobwa yateye inda, nta kaziagira, n'imyenda myinshi. Uwo mukobwa yari n'umujeune rwose, yavutse 1973. Ubwo hari mu mwaka wa 2000. Icyoatari azi ariko, nuko uwo mukobwa utaragiraga séjourlégal mu Budage, ashaka mariage kugira ngo yibonereibyangombwa gusa. Niko byagenze, umukobwa yamazekwitwa madame Mbaraga, atangira kumunanira. Hagati ahoMbaraga yari yaramujyanye mu cyaro, batakiba Cologne.Ubwo we yavugaga ko ari guhunga umugore we wa mbere,naho ahubwo ari guhungisha umugore we wa kabiri w'umu jeune amuhungisha insoresore zo mu mujyi. Aha ndamwumva kuko n'ubundi uwo mukobwa yigeze gutaMbaraga, ajya gushaka umugabo w'umunyarwanda uba mumujyi wa Aachen (X-La-Chapelle) hafi ya frontière naBelgique. Aho naho Mbaraga akora iyo bwabaga amukurayo.

La fille ariko akomeza kunanira Mbaraga; niho nonehoatangiye gutekereza ukundi: Atangira kwikundisha kuNkotanyi, icyo gihe Premier Ministre Bernard Makuzayari akiri ambassadeur mu Budage. Maze Mbaraga siukuba FPR ashaka kurusha n'abayishinze.Nguwo Paul Mbaraga muri Ambassade i Bonn kwa Makuza,uko bukeye uko bwije; aza no kuzahurirayo na FrankMugambage, uyu wamaze abantu mu Rwanda. Mbaragaatangira kubura mu myigaragambyo yamagana i Nkotanyi kandi ubundi ariwe wahoze ari organisateur, ahubwo weati: Njye ndi umunyamakuru, nzajya njya hose.

Nguko uko Paul Mbaraga yaje kubonekerwa na MutagatifuPaul Kagame, bahuriye mu mujyi wa Mayence (Mainz) muBudage. Nta n'umugayo kandi nti waba uziranye naMakuza na Frank Mugambage, ngo Kagame yange kumwakira. Icyo gihe rwose Kagame abwira Mbaraga, ati: "Zanaikirahure cyawe, uze twicarane ku meza yanjye". Ninako byagenze, nawe ubwe murumva ntiyari kubiceceka,yarabyiyandikiye.Mbaraga noneho si ugukotana arasizora!

Maze Mbaraga abonekerwa n'uwo mwuka wera, nakowirabura! Akomeza guhakwa kugera igihe muri 2002atahiye i Rwanda burundu, aza kugaruka muri Europe none ho azanye ya ma cassettes fameuses yakoreye irwanda, avuga ko u Rwanda rw'Inkotanyi ari paradizo.

Mbaraga rero yagiye i Rwanda ahunze imyenda, n'ibibazobyo mu ngo ze (umugore wa mbere n'uwa kabiri).Hagati aho , umugore we wa mbere, n'ubwo ari umukecurubwose, yararongowe bwa kabiri. Arongorwa n'umuzungu, amutwaye undi munyarwandakazi uzwi cyane mu Budage,witwa Eugénie Musayidire. Abo bagore bombi baribasanzwe ari amacuti. Ubu Musayidire yatashye muRwanda burundu.Umugore wa kabili wa Mbaraga we, wawundi w'umu jeune, nawe atunzwe n'umuzungu, ariko nta mariage barakora.

Paul Mbaraga rero we ubu afite umugore wa gatatu iKigali.

Paul Mbaraga afite mandat d'arrêt mu budage, bitewen'amafaranga ya banque yagiye atishyuye kandi imisoroigenda yiyongera muri mwaka. Ubu ntashobora kuhakozaikirenge.

Abumva bazataha kuko Paul Mbaraga ababwiye ngo:"faites la paix et rejoignez-moi", nababwira iki.Mbanyuriyemo uko muzi, ngo hatazagira uwishinga ibyoavuga.

Paul Mbaraga ari mu ikinamico, nk'uko ubuzima bwe bwose nabwo ari ikinamico gusa gusa.
Message igenewe Paul Mbaraga gusa:

Bwana compatriote;

1) umuhungu we w'imfura SHINGA Mbaraga, n'umukobwaumukurikira SIGA Mbaraga, n'akana k'aka métis umugore wawe wa mbere yabyaranye n'umuzungu; baraho barakomeye. Imfura yawe ni umusore uhamye.
2) Umuhungu wawe w'imfura ku mugore wa kwabiri, ariwe SVEN Mbaraga, na ka gahungu que tu as adopté umugore wawe wa kabiri yabyariye i Kigali utaramurongora, ariko IVAN; nabo baraho bameze neza na nyina.
3) Iyo ukora ibi byose, ujye utekereza ko abana bawe un jour bashobora kuzaterwa isoni n'ibyo wakoze kandi ukora.
4) Ujye wibuka ukuntu cyane cyane muri 1991, igiheintambara y'inkotanyi yari yamaze Abanyabyuba, kowatelefonana Colonel Sagatwa mu Rwanda ukamubwira ukoinkotanyi zifashe, warangiza ako kanya ugatelefonainshuti yawe Kajeguhakwa Valens i bugande, ukamubwiraibyo Sagatwa amaze kukubwira. Uribuka ko icyo gihewabikoze nkwicaye iruhande.
5) Uramutse ubajije umutimanama wawe, wagombyekwiyumvisha ko uwo mukino uhagije.

Léonce Ngaboyisonga

Léonce NGABOYISONGA,
Umwana wavutse izuba riva,Sindagura Ndatabariza U Rwanda!

--

© RWANDANET 2006

Abatabizi bicwa no kutabimenya.

Nikozitambirwa.

====================================================
"L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance seulement. Jamais le contraire." (Mustafaj)
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Ne demandez pas de geste absolument gratuit. Psychologiquement, c'est irréalisable. Il y a au moins le plaisir de faire plaisir.

DECISION TO MOVE RWANDAN REFUGEES AND ASYLUM SEEKERS INTO CAMPS, FOLLOWED BY FORCED REPATRIATION.

2006-02-14T13:44:00.000-08:00

14 February 2006

From The Rwandan Community
C/O Dzaleka and Luwani Refugee Camp
P. Bag 189 Lilongwe
Republic. Of Malawi
E-mail: twese2006@yahoo.fr
Telephone: +265 (0)9 918 709 or (0)9 260 650

To The Commissioner for Refugees
Ministry of Disaster, Preparedness, Relief and Rehabilitation
P. BAG 336 Capital City
Lilongwe 3
Republic of Malawi

Dear Sir,

RE: DECISION TO MOVE RWANDAN REFUGEES AND ASYLUM SEEKERS INTO CAMPS, FOLLOWED BY FORCED REPATRIATION.

We learned with great concern the above decision to repatriate by force the Rwandan Refugees and Asylum Seekers.

This information reached us following the meeting held on 13 February 2006 in Dzaleka Refugees’ camp, when the Rwandan Community was selectively isolated from other communities and warned that they are to be repatriated by force in their home country.

This brings back into our minds what happened in 1997, when there was such forced Repatriation and a number of returnees were killed on their arrival. Others managed to escape once again and came back to Malawi; we believe that the Refugees services in Malawi got this information.

While we are grateful to the Malawi Government who kindly granted us Refuge, we deplore the lack of neutrality on behalf of the UNHCR to give real interpretation of International Laws governing Asylum.

A Refugee, who feels that it is safe for him/her to go back home, should FREELY and INDIVIDUALLY request for repatriation, but his/her decision should not be used as an indirect propaganda to morally force other refugees to take the same decision.

RPF invites countries hosting Rwandan refugees to assess by themselves the situation in Rwanda.

Do these guests visit areas of their choice in the country? Are they not only taken to pre-selected places/sites that lead to biased reports? Who takes them around, a neutral party or RPF officials? Do these guests talk independently to the villagers about the repetitive reports on disappearing of Hutus, the RPF militia called Local Defence, how new skulls are gathered every year, the intimidation system of the drama kangaroo Gacaca court, etc.?

RPF is campaigning for refugees repatriation in the time when several senior administrative officials, political leaders, army officers have fled and are still fleeing the country.

In line with this development, we have noted some strange moves in Refugees and Asylum Seekers situations:
- Lists of Asylums Seekers who were notified that they had been granted Refugees Status have been cancelled and Applicants were recently urged to re-apply;
- Interviews for Refugees Status were suspended for some time now, and Asylums Seekers were not notified of what was taking place;
- In the current Verification Processes taking place in Refugees’ camps, Ration Cards for Refugees and Asylums Seekers who are believed to live in towns are being withheld, without any explanations;
- We deplore that the ultimatum set on 28 February 2006 for Refugees to move into Refugees camps did not take into account various Refugees situations as human beings, for instance with regards to the transfer of their kids between schools, getting rid of their immovable properties; some Refugees have already paid rentals and taxes for longer periods, appointed medical staff in various government hospitals who have to move promptly, to name but a few.

What we expected from the International community (especially the organisations which deal with refugees) was to bring the RPF to create conducive environment of peace, reconciliation, rule of law so that refugees opt the way home by themselves as it is done else where in the world. Should the UNHCR be requested by countries hosting refugees to move them elsewhere we feel it would be better to resettle them in other countries that are willing to offer them protection.

Many Refugees wondered if the UNHCR has completely failed both options, namely to negotiate full integration into the local community or to secure Resettlements into other countries.

The RPF government is preoccupied with a handful of Hutus who live outside the country when it is faced with a backlog of social problems at home including over hundred thousands prisoners of opinion, an impoverished population of more than 80%, HIV/AIDS infected population at alarming levels including those allegedly infected through selective injections by some elements within Tutsi extremist organizations such as IBUKA. (IBUKA means “Forgive Not”).

Who would really force Rwandan Refugees to go back home while more than 10,000 (ten thousand) Rwandans have very recently crossed to the neighbouring Burundi? Refer to ‘Agence Burundaise de Presse’ of 9 February 2006. As we are writing now, Rwandans Asylums Seekers are still crossing borders to countries including Malawi. We believe Karonga Transit Shelter can provide details.

Isn’t it questionable for the President of Rwanda to declare in the interview by the journalist Francois Soudan, of ‘ The Jeune Afrique, Intelligent’ No. 2351 that “…Rwanda is too small for its population and that those who return from exile are mostly peace disturbers…” In the same interview he compared Rwanda with a glass of water in which one cannot poll more water once it is full.

The Rwandan government should cease the allegations that the Rwandan population is fleeing hunger or Gacaca traditional courts.
How can a population flee hunger to a country where their citizens are equally hungry? Burundi has declared the state of emergency in some of its Provinces, but despite the food situation, Rwandans refugees are still crossing into Burundi.
As far as Gacaca courts are concerned, in international public law, one would expect the crimes of genocide to be tried by the court or a jury of the gurus in the legal field, if justice is to be arrived at, bearing in mind the likely serious sentence, which follows the conviction. It is regrettably however noted that such justice was laid in hands of ordinary peasants politically selected on the grounds of being partisans to RPF discriminative ideology.
A scandalous example would be the case of the Belgian Catholic Priest (Guy Theunis) whom Gacaca classified into Category one of Genocide Crimes, but who was later on cleared by the same Rwandan Government on simple talks between Foreign Affairs ministers of the 2 countries. He is now free in his country.

Given all the above, we strongly urge the Malawi Government and other interested Non-Governmental Organisations to denounce/dismiss the conspiracy by the Rwandan government to repatriate Rwandan Refugees and Asylum Seekers by force.

Thank you.

On behalf of the Rwandan Community living in Malawi,

Nazar Bikorabagabo Delphine Bahati Frodouard Nsabimana Egide Manzi

CC: His Excellency the President of the Republic of Malawi

The Chairperson of the African Union

The Minister of Information and Tourism, Lilongwe

The Minister of Foreign Affairs, Malawi

The Minister of Homes Affairs and Internal Security, Malawi

The UN High Commissioner for Refugees, Geneva

The Representative of UNHCR Malawi

The Representative of UNDP, Malawi

The Chief Immigration Officer, Malawi

The Representative of European Union in Malawi

The Ambassador of USA, Lilongwe

The Ambassador of Germany in Malawi

The Ambassador of Zimbabwe
The Ambassador of Mozambique
The Ambassador of Tanzania
The Ambassador of Zambia
Amnesty International
The Human Rights Watch
The International Crisis Group, Nairobi
Sant’Egidio, Rome
The International Migration Organisation

The ICRC, Geneva

The Archbishop the Catholic Church in Malawi

The Chairperson of MHRC

The Jesuit Refugee Service

Ligue des Droits de la personne dans la region des Grands lacs africains (LDGL), Kigali

Tuesday February 14, 2006 - 10:42pm (CET)

Theoneste Bagosora demande au TPIR d'enquêter sur l'assassinat de Juvénal Habyarimana

2006-02-10T01:33:00.000-08:00

Le TPIR encore appelé à enquêter sur l`attentat contre

Kigali, Rwanda, 09/02/2006 - Les caciques de l`ancien régime rwandais ont saisi le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) de plusieurs correspondances pour réclamer une enquête sur l`attentat mortel contre le président Juvénal Habyarimana, a appris la PANA à Kigali de bonne source.

Ces anciens dignitaires rwandais considèrent l`assassinat, en avril 1994, de Juvénal Habyarimana comme l`élément déclencheur des "massacres excessifs" perpétrés lors du génocide survenu peu de temps après au Rwanda.

Cette requête au TPIR est la seconde du genre réclamant une enquête sur la mort de l`ancien chef de l`Etat. La première avait été rejetée par l`institution judiciaire en 2000, soit deux ans avant l`ouverture des procès contre les personnes poursuivies pour génocide.

Considéré par le procureur comme le cerveau d`un génocide, auquel il déclare ne pas croire, le colonel Théoneste Bagosora, directeur de cabinet du ministère de la Défense durant le génocide, et ses avocats ont déposé le 13 décembre dernier une longue requête dans laquelle ils demandent à la Chambre d`ordonner une enquête sur cet assassinat.

Une semaine plus tard, le représentant du procureur, Drew White, déposait sa réponse dans laquelle il appelait les juges à rejeter la requête, expliquant que le colonel Bagosora n`est pas poursuivi pour l`assassinat du président Habyarimana.

Les juges du Tribunal siégeant à Arusha, en Tanzanie, n`ont pas encore rendu leur décision. Tout en déplorant le caractère "choquant, immoral et atroce" de cet attentat, M. White estime notamment que son examen n`entre pas dans le mandat du TPIR, limité aux crimes de génocide, crimes de guerre et crimes contre l`humanité.

Cette nouvelle passe d`armes trouve son origine dans le témoignage livré il y a un peu plus de deux mois par Théoneste Bagosora pour assurer sa propre défense.

Lors de son interrogatoire principal, l`accusé phare a affirmé à plusieurs reprises que la responsabilité primordiale de la tragédie de 1994 incombait à l`assassin du président Habyarimana. Procédant à son contre-interrogatoire le 16 novembre dernier, M. White a suggéré que l`attentat avait été organisé par des proches du chef de l`Etat, dont Bagosora lui-même. Il l`a accusé d`avoir ourdi l`élimination physique de Habyarimana parce que ce dernier venait de s`engager à ne plus bloquer la mise en application de l`accord de paix qui dépouillait les poids lourds du régime de leurs importants pouvoirs politiques et économiques.

Contrairement au colonel Bagosora, le substitut du procureur a soutenu que l`armée gouvernementale disposait bel et bien de missiles sol-air dans son arsenal, sans doute les mêmes que ceux qui ont fait exploser l`avion à bord duquel se trouvait le président. Drew White a alors produit une lettre écrite le 17 janvier 1992 par le chef d`état-major adjoint de l`armée, le colonel Laurent Serubuga, au ministre de la Défense, lui conseillant d`acquérir "une batterie SAM 16 comprenant 12 lanceurs et 120 missiles".

Selon Bagosora, cet armement n`a jamais été acheté bien que le gouvernement ait passé une commande et reçu une facture. Or curieusement, fait remarquer M. White, les numéros de série mentionnés sur la facture sont les mêmes que ceux figurant sur la batterie recueillie par l`armée rwandaise à Masaka (près de Kigali), au lendemain de l`attentat.

Réponse du colonel Bagosora: "Nous nous sommes proposés de faire une commande, nous n`avons pas acheté. Entre-temps, quelqu`un d`autre a pu acheter".

Agé de 66 ans, Théoneste Bagosora est sur le banc des accusés en compagnie de trois autres anciens officiers clés des ex-Forces armées rwandaises (FAR), à savoir le général Gratien Kabiligi, ancien responsable des opérations militaires à l`état-major, le lieutenant-colonel Anatole Nsengiyumva, ex-commandant de la région militaire de Gisenyi (ouest), et le commandant Aloys Ntabakuze, ancien chef du bataillon de commandos-parachutistes de Kanombe (Kigali).

La seule déposition à charge décisive et fort médiatisée dans ce procès fut celle du général canadien Roméo Dallaire, ancien chef de la Mission des Nations unies au Rwanda (MINUAR) en 1994, qui a eu lieu en janvier 2004.

Devant le TPIR, le major canadien Brent Beardsley, qui était officier de la Mission des Nations unies au Rwanda (Minuar), avait affirmé, en février 2004, que le Front patriotique rwandais (FPR, actuel parti au pouvoir) et l`armée du président Habyarimana disposaient en 1994 de missiles sol-air. L`avion du président Habyarimana avait été abattu par un missile sol-air, dont le ou les tireurs n`ont pas été identifiés.

Le TPIR encore appelé à enquêter sur l`attentat contre

AngolaPress - Il y a 19 heuresKigali, Rwanda, 09/02 - Les caciques de l`ancien régime rwandais ont saisi le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) de plusieurs correspondances ...

Un ancien ministre rwandais acquitté entendu par le TPIR L'intelligent/Jeune Afrique

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Joseph Sebarenzi Kabuye lecture on peace and justice to kick off a Martin Luther King celebration

2006-02-09T15:29:00.000-08:00

Polytechnic Campus: Former Rwandan leader at Polytechnic campus tonight

Joseph Sebarenzi will lecture on peace and justice to kick off a Martin Luther King celebration
by Cem Burnham published on Wednesday, February 8, 2006

Former head of the Rwanda parliament Joseph Sebarenzi will be presenting his "Peace, Reconciliation and Restorative Justice" lecture tonight at the Polytechnic campus in conjunction with the campus' Martin Luther King celebration.

Former head of Rwanda's parliament Joseph Sebarenzi will be presenting his "Peace, Reconciliation and Restorative Justice" lecture tonight at 7 P.M., in the Student Union Ballroom. This event will be the start of the Martin Luther King 2006 celebration at the Polytechnic campus.

During the 1994 Rwandan genocide, many of Sebarenzi's family members died, including his parents and seven siblings. During his time in Parliament, he said he did not believe in exacting revenge, but decided to push for peace and reconciliation.

"Suffering breeds character," Sebarenzi said. "The way to deal with my suffering, the way to deal with the pain my people went through, was not towards revenge, but towards peace. [This is the way] to break that cycle of violence."

Sebarenzi said his care for future generations also brought forth his message of peace.

"If we don't work for peace, and towards revenge, we are just perpetuating violence. We are really compromising the future of our children. If we really love our children and grandchildren, the best gift we can give them is not to pass violence to them," he said.

Sebarenzi said he remembers his childhood as a time of discrimination and dehumanization.

The Dutch and Belgian colonizers introduced a system of dividing the people of Rwanda into two main groups: the Hutu and Tutsi. Identity cards were issued to differentiate Rwandans.

This aided the genocide, Sebarenzi said. Those carrying Tutsi cards were killed, while the Hutu were safe. During the genocide, 800,000 Tutsis were slaughtered during a period of 100 days.

Lydia Dancel, office specialist senior for the Student Union, said she would attend the lecture."

This was such a crisis in life. I'm interested in hearing what he has to say about it. He lost his entire family, then he changed -- probably from more awareness of being peaceful with himself and peaceful with the world," she said.

Mike Mader, director of student activities at the Student Union, invited Sebarenzi to speak.

"I had heard about [Sebarenzi] through some colleagues at some other campuses. I went online to learn more about him. [We decided] he would be a good person to come out and talk about his message, which is basically peace and reconciliation and restoration of justice ... a very appropriate message because it clearly envisions MLK's vision of striving for peace in a nonviolent way," Mader said.

RWANDA/GENOCIDE - RWANDA ANGERED BY ACQUITTAL OF AN EX-MINISTER ...

Reuters AlertNet - London,England,UKKigali, February 8th, 2006 (FH) - The decision by the appeals court of the UN International Criminal Tribunal for Rwanda (ICTR) to uphold the genocide ... See all stories on this topic

GLPPA to Partner With Rwanda in Counterfeits Fight

AllAfrica.com - Washington,USA... Asked on the particular government institutions involved, Murejuru mentioned the Rwanda Revenue Authority (RRA), the Ministry of Commerce (MINICOM), Rwanda ...

WB Calls for More Aid to Rwanda

AllAfrica.com - Washington,USA... Bank Parliamentary Network February 2 urged the international community and other donor agencies to provide more funds towards Rwanda's development projects. ...

'Hotel Rwanda' hero to speak

Albany Times Union - Albany,NY,USAThe man who inspired the 2004 film "Hotel Rwanda" will speak at Schenectady County Community College on Monday night. It has been ...

Rwandan cooperative shows reconciliation needed to draw refugees ...

Reuters AlertNet - London,England,UKMARABA, Rwanda, 8 Feb (UNHCR) -- Peace has returned to Rwanda but life for Beatrice, a coffee grower who lost her husband and a son during the 1994 genocide ...

Over 4 Million Voters Jam Polling Stations

AllAfrica.com - Washington,USA... He added: "it is very expensive and Rwanda cannot afford it. Secret ballots are only used during presidential and parliamentary elections.".

... See all stories on this topic

Polytechnic Campus: Former Rwandan leader at west campus tonight

ASU Web Devil - Tempe,AZ,USAFormer head of Rwanda's parliament Joseph Sebarenzi will be presenting his "Peace, Reconciliation and Restorative Justice" lecture tonight at 7 PM, in the ...

Paul Mbaraga dans la transparence - Curriculum Vitae

2006-02-09T12:51:00.000-08:00

Paul MBARAGA Kigali, gashyantare 2006

Curriculum Vitae

IDENTIFICATION :
Nom : MBARAGA ;
Prénom : Paul ;
Date de naissance : 11/12/1949 ;
Etat civil : marié

Diplômes et Titres académiques :

« Diplômé d’Etudes Approfondies en relations internationales
« Maîtrise en sciences et techniques de l’Information et de la Communication
« Baccalauréat en Sciences de l’Education
« Diplôme d’Humanités Générales, Lettres Modernes

FONCTIONS EXERCEES :

Titre de fonction en grade réel : Directeur (Cfr MIFOTRA)

Depuis janvier 2006 : Enseignant en temps plein ; Chargé de Cours Associé à l’Université Nationale du Rwanda ; Faculté de Journalisme et Communication

Depuis juin 2004 : Enseignant sous statut de visiteur à l’Université Catholique de Kabgayi ;
Faculté des Communications sociales

2004-2005 : Directeur de l’Unité Information Communication à la Commission Nationale de l’Unité et la Réconciliation

1991-2000 : Journaliste reporter, rédacteur, réalisateur et présentateur à la Deutsche-Welle
(-DW-La Voix de l’Allemagne) à Cologne, Rédaction Afrique Francophone

1986 -1990 : Directeur des Programmes à Radio Rwanda et correspondant de la DW
Coordinateur pour le Rwanda des Séminaires de formation de courte durée pour les journalistes des pays de la CEPGL organisés alternativement à Kigali, Bujumbura et Kinshasa ou Lubumbashi.

1976 -1980 : Rédacteur en chef de Radio-Rwanda et correspondant de Radio France Internationale

1974 -1975 : Chef de travaux audiovisuels à l’Institut Pédagogique National de Butare

ETUDES :

En cours : Projet de Rédaction d’une thèse de doctorat sur « Le rôle de l’Europe dans le processus de démocratisation de l’Afrique noire francophone depuis les indépendances à nos jours »

1984 – 1985 : Diplôme d’Etudes Approfondies en Relations Internationales.
Mémoire sur « Le Plan Marshall, Louanges et Critiques en France »

1980 – 1984 : Maîtrises en Sciences et techniques de l’Information et de la Communication au Centre Universitaires d’Enseignement du Journalisme de Strasbourg (France) Université des Sciences Politiques, Sociales et de Droit

Oct.1975-Juin 1976 Certificat sur les « Techniques audiovisuelles de Communication dans l’enseignement » Centre audiovisuel de l’Ecole Normale Supérieure de SAINT CLOUD ; Paris 1976

1971 –1974 : Baccalauréat en Sciences de l’Education de l’Institut Pédagogique National du Rwanda (BUTARE)

1963 – 1970 : Humanités générales, Options Lettres Modernes

STAGES DE PERFECTIONNEMENT :

JANVIER 2005 à Kigali : Workshop sur : « Adressing Conflict successfully in Rwanda Today

JUILLET 2004 : Maroc, CASABLANCA, Forum interafricain de la Communication sur le thème «Comment réussir la communication institutionnelle de votre entreprise »

DEC. 2000 – FEV. 2001 à Bonn (RFA): European Computer driving Licence

SEPT.1988 à Tunis, Tunisie : Management en Radio : Organisation, Planification, Production

MAI 1988 à Tunis, Tunisie : Formation de Formateurs en journalisme

SEPT. à DEC. 1986 à Bonn (RFA) : Planification et Management dans le secteur des Programmes

JUIL. – SEPT.1985 : Reporter et Présentateur sur la Télévision régionale alsacienne (Strasbourg-France) comme Job de remplacement de journalistes en Vacances.

JUIL.–AOUT1984 : Reporter et présentateur sur la Télévision régionale alsacienne (Strasbourg-France) comme Stage de fin d’Etudes de Maîtrise en Journalisme

SEPT. 1984 : Reporter en la Rédaction de la Télévision régionale parisienne de l’Ile de France comme complément de stage de fin d’Etudes.

LANGUES :
KINYARWANDA : langue maternelle, parfaite connaissance parlée et écrite

FRANÇAIS : Langue d’enseignement secondaire et universitaire, parfaite connaissance parlée et écrite

ANGLAIS : Deuxième langue étrangère d’enseignement. Connaissance moyenne

ALLEMAND : Langue d’adoption apprise pendant mon séjour en Allemagne. Connaissance suffisante du parlé. Manque de maîtrise à l’écrit

KISWAHILI : Langue d’adoption, connaissance suffisante du parlé au Rwanda et à l’est du Congo

Certifié sincère et véritable
Paul MBARAGA

---------- Original message ----------

From: MBARAGA Paul <paulmbaraga@yahoo.fr>

Date: Feb 9, 2006 6:47 PM

Subject: RE: Ubuzima bwa Paul Mbaraga

To: rwandanet@yahoogroups.com

Ndagushuhuje Marcos kandi ngushimiye commentaire yawe!

Burya mu mateka y'Abanyarwanda amacakubiri ataratwokama, buri munyarwanda yari ingabo y'Umwami wari ubumbatiye Abanyarwanda bose. Ubyumve ariko muri rusange ntugire ngo ndi muri parti monarchiste. Igihugu rero iyo cyaterwaga, umunyarwanda wese yarahagurukaga akarurwanira. Ubu ndi ingabo y'u Rwanda kandi nawe niba urukunda uri ingabo y'u Rwanda uri n'umugaba aho uhagaze kugira ngo hadaterwa. Nanjye nuko nabirahiriye Abanyarwanda aho ntahukiye. Mbikomeyeho rero kandi ndabona ibyiza mu Rwanda nawe ushobora kubona n'amaso yawe wiyiziye.

Unyihanganire wakire en attachement ubuzima bwanjye butari ubwo uwitije izina rya Ngaboyisonga Leonce yabahimbiye. Umumbwirire ko muzi kurusha uko yiyerekana kandi igihe nikigera masque ye nzayimanura.

Afite ibindi bibazo atababwira byanamutesheje umutwe agahimbahimba kugeza n'aho angira igihangange cyo kuba ndi imfungwa ngasaba banki umwenda munini cyane ikawumpa! Urwo si urwenya koko. Ariko ubwo arangije kumvuga yarakwiriye nawe kwivuga yivuyeyo akagaragaza icyo andusha.

Paul MBARAGA

mutabaruka Pascal <mutabaruka_pascal@yahoo.fr> a écrit :

Arinda avuga se ngo faites la paix, muri twe ni nde urusha gukunda amahoro "Colonel CYIZA". Niba hari icyo yamumariye ni adusobanurire maze tubonereho.
Ubuhake buragatsindwa. C'est aliénant.

Marcos Bazubagira <marcosbazubagira@yahoo.fr > a écrit :

Ngaboyisonga,ibi utugezaho byerekeye Paul Mbaraga ni ingirakamaro, uyu muntu uvuga ngo" faites la paix, rejoignez-moi", yibonamo umugaba w´ingabo, noneho agataha ingabo zigasigara inyuma? Ese uwabaza icyo Pawulo Mbaraga yumva aricyo ku buryo yashobora kurengera uwo ubutegetsi bwa FPR "bwakomeretsa cg.bukamusya" ( selon les termes de son homonyme Paul Kagame lors de son discours incendiaire du 31.03.2003 à Bwisige-Byumba)!
Nyirubwite Paul Mbaraga asubije byashimisha, noneho, haba hari ingabo yasize inyuma zigakora amahoro (=zigashyira intwaro hasi, faire la paix), zikamusanga mu Rwanda (rejoindre) akaziyobora uko abyifuza kuko asaba ko zimusanga!
Marcos Bazubagira

Ngaboyisonga Léonce <ngaboyisongal@yahoo.fr> a écrit :

Mpamo, uraho?
uriho urengera ibyo utagombye kurengera. Nkubwiye koijambo: "Imirimo nsimburagifungo", iyo termenayumvanye ubwa mbere Paul Mbaraga muri 1996, wasanganawe urengera ubusa!Ndakumenyesha ko uwavuga ibya Mbaraga, n'abamutunzebagira ngo ni muzima, ubu barara bamuhitanye. Ndavuhaaha Inkotanyi akorera azihetsaho: Uzi icyo umuntu yakwita " Ingengabiteberezo ya génocide", au vrai sensdu terme? Ubishatse nabigarukaho.

Njye rero nti: Paul Mbaraga nahakwe n'abandi banyendabose bari kumwe, yicecekere nk'abandi, nibyo azarya ingoma ya mukotanyi mu mutuzo. Wasanga kandi Paul Mbaraga asimbuye Servilien Sebasoni!!Ntibizabatangaze.

Wenda ariko Paulo Kagame igihe yavugaga ko mu Rwandanta banyamakuru bahari, ko bose ari inda, yari afite ukuri!

Ngaho uzabone ko yihakanira
Léonce NGABOYISONGA,

Umwana wavutse izuba riva,

Sindagura Ndatabariza U Rwanda!

RWANDA ANGERED BY ACQUITTAL OF Andre NTAGERURA and Emmanuel BAGAMBIKI

2006-02-09T12:01:00.000-08:00

Emmanuel BAGAMBIKI and André NTAGERURA

08 Feb 2006 15:39:00 GMT
Source: Fondation Hirondelle - Switzerland
Hirondelle News Agency, Arusha
Website: http://www.alertnet.org/redir/mem_out_218498/http://www.hirondelle.org

Kigali, February 8th, 2006 (FH) - The decision by the appeals court of the UN International Criminal Tribunal for Rwanda (ICTR) to uphold the genocide acquittal of former Rwandan minister of Transport André Ntagerura and former Prefet (Governor) of the South West Rwanda province of Cyangugu Emmanuel Bagambiki will “sadden” Rwandans, Attorney General Jean de Dieu Mucyo told Hirondelle News Agency on Wednesday.

“This is ridiculous, it is very sad”, said Mucyo. “There is very clear evidence that those two were among the leaders of the genocide and many people died as a direct result of their actions”, he added.

Judges of the appeals chamber of the ICTR on Wednesday supported the decision of a trial chamber rendered two years ago that Ntagerura and Bagambiki were not responsible for the killings of thousands of ethnic Tutsis in Cyangugu or else where in Rwanda during the genocide.
The acquittal also enraged the biggest genocide survivors group in Rwanda.

“We strongly denounce today’s acquittal by the ICTR of two hardcore criminals”, Benoit Kaboyi, the spokesperson of IBUKA said.

“We are not talking about low level genocidaires , Bagambiki and Ntagerura, participated in the killings at a national level. The two are even among that group of people that were extremists even before the genocide”, he added.

GG
© Hirondelle News Agency

Barajiginywa!

Au lieu d'être scandalisés par les criminels rwandais qui ne sont pas poursuivis par la justice, certains Rwandais sont furieux parce que deux innocents ont été acquittés ! Bizarre vraiment.

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête".

Acquittement de Bagambiki Emmanuel et Ntagerura André par le Tribunal Pénal International pour le Rwanda.

2006-02-09T01:00:00.000-08:00

Rwanda: acquittement confirmé en appel pour deux accusés au TPIR

ARUSHA (AFP) - 08/02/2006 11h23 - La chambre d'appel du Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) a confirmé mercredi l'acquittement en première instance d'un ex-ministre et d'un ex-préfet jugés pour leur implication présumée dans le génocide rwandais, a-t-on appris de source judiciaire.

C'est la première fois que des responsables de si haut niveau sont acquittés définitivement par le TPIR.

La chambre d'appel "confirme l'acquittement d'André Ntagerura et Emmanuel Bagambiki", accusés de génocide et crimes contre l'humanité, a déclaré le président italien de la chambre d'appel, Fausto Pocar, dont les propos étaient rapportés par l'agence de presse Hirondelle, spécialisée dans les activités du TPIR.

André Ntagerura était ministre des Transports dans le gouvernement intérimaire en place pendant le génocide de 1994 tandis qu'Emmanuel Bagambiki, était préfet de Cyangugu (sud).
Ils avaient été acquittés en première instance le 25 février 2004. Le procureur avait requis la prison à vie contre les trois accusés, et tous les défenseurs avaient plaidé l'acquittement à l'issue des 160 jours d'audience de ce procès ouvert le 18 septembre 2000.

Un troisième accusé jugé avec eux, le lieutenant Samuel Imanishimwe, avait été condamné à 27 ans de prison. Selon le président de la chambre d'appel, les juges statueront ultérieurement sur son cas.

L'acquittement en première instance de l'ex-ministre avait été prononcé à l'unanimité de la chambre, tandis que celui de l'ex-préfet l'avait été à la majorité des juges.

Au procès en appel, le procureur avait requis un nouveau procès pour les acquittés et demandé aux juges d'appel de condamner Samuel Imanishimwe à la peine maximale, la prison à perpétuité.

Les avocats d'André Ntagerura et Emmanuel Bagambiki avaient eux plaidé la confirmation du jugement en première instance. La défense de Samuel Imanishimwe a demandé à chambre d'appel de l'acquitter.

Le TPIR, basé à Arusha, dans le nord de la Tanzanie, est chargé de rechercher et juger les principaux responsables du génocide de 1994 au Rwanda, qui a fait, selon l'Onu, près de 800.000 morts, essentiellement au sein de la minorité tutsie.

La victoire du Rwanda sur le Congo à la Haye: une honte pour un gouvernement issu des cendres du génocide.

2006-02-08T14:14:00.000-08:00

Le Rwanda n'a, en 1975, formulé, au plus grand bonheur de Paul Kagame trente ans plus tard (Juvénal Habyarimana doit se retourner dans sa tombe), des réserves qu'à l'égard d'une seule disposition de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide : l'article IX. Il s'agit cependant d'une disposition tellement essentielle qu'une réserve à son égard équivaut à une non-ratification pure et simple de la Convention.

Mon opinion à ce sujet est parfaitement conforme à celle exprimée par les Pays-Bas dans les termes suivants:

"Le Gouvernement du Royaume des Pays-Bas déclare qu'il considère que les réserves que l'Albanie, l'Algérie, la Bulgarie, la Hongrie, l'Inde, le Maroc, la Pologne, la République socialiste soviétique de Biélorussie, la République socialiste soviétique d'Ukraine, la Roumanie, la Tchécoslovaquie et l'Union des Républiques socialistes soviétiques ont formulées en ce qui concerne l'article IX de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, ouverte à la signature, à Paris, le 9 décembre 1948, sont incompatibles avec l'objet et le but de la Convention. En conséquence, le Gouvernement du Royaume des Pays-Bas considère comme n'étant pas partie à la Convention tout Etat qui a ou aura formulé de telles réserves.

Le Gouvernement du Royaume des Pays-Bas ne considère donc pas les Etats-Unis comme partie à la Convention. De même, le Gouvernement du Royaume des Pays-Bas ne considère pas comme parties à la Convention d'autres Etats qui ont fait des réserves semblables, à savoir, outre les Etats mentionnés ci-dessus, l'Espagne, les Philippines, le Rwanda, la République démocratique allemande, la République populaire de Chine, la République populaire mongole, le Venezuela, le Viet Nam et le Yémen démocratique. D'autre part, le Gouvernement du Royaume des Pays-Bas considère comme parties à la Convention les Etats qui ont depuis lors retiré leurs réserves, à savoir l'Union des Républiques socialistes soviétiques, la République socialiste soviétique de Biélorussie et la République socialiste soviétique d'Ukraine.

Etant donné que la Convention pourra entré en vigueur entre le Royaume des Pays-Bas et les Etats-Unis d'Amérique si ces derniers retirent leur réserve à l'article IX, le Gouvernement du Royaume des Pays-Bas estime utile de formuler sa position concernant la deuxième réserve des Etats-Unis d'Amérique, comme suit :

Le Gouvernement du Royaume des Pays-Bas fait objection à cette réserve parce qu'elle crée une incertitude quant à l'ampleur des obligations que le Gouvernement des Etats-Unis d'Amérique est prêt à assumer en ce qui concerne la Convention. En outre, si les Etats-Unis d'Amérique venaient à ne pas s'acquitter des obligations contenues dans la Convention en invoquant une interdiction figurant à cet égard dans leur Constitution, ils agiraient contrairement à la règle généralement acceptée du droit international qui est énoncée à l'article 27 de la Convention de Vienne sur le droit des traités (Vienne, 23 mai 1969)".

Il en résulte que le Rwanda n'est pas partie à la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide. Les Etats-Unis d'Amérique non plus.

Circonstance atténuante en faveur des Etats-Unis d'Amérique:

Les Américains ne comettent jamais de génocide chez eux. Celui des Amérindiens date d'il y a quelques siècles. Par contre, le Rwanda, lui, en commet, aujourd'hui encore, chez lui et chez les voisins .

Last but not least, ces deux pays (USA et Rwanda) ne reconnaissent pas non plus la compétence de la Cour Pénale Internationale (CPI) en matière de répression du génocide, des crimes de guerre et des crimes contre l'humanité. HONTE À EUX.

Quand je dis que le Rwanda est un Etat voyou, le mot n'est pas suffisamment fort.

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête". C'est cette pourriture au sommet du Rwanda qui en fait un Etat voyou.

La formation politique à laquelle j'appartiens (ou appartiendrais) devra:

1. Reconnaître la compétence de la Cour Internationale de Justice (CIJ) en matière d' interprétation, application et exécution de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide.

2. Reconnaître la compétence de la Cour Pénale Internationale (CPI) en matière de répression du génocide, des crimes de guerre et des crimes contre l'humanité.

J'ai dit.

----

© RWANDANET 2006

Abatabizi bicwa no kutabimenya.
Nikozitambirwa.
====================================================
"L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance
seulement. Jamais le contraire." (Mustafaj)
====================================================

Ne demandez pas de geste absolument gratuit. Psychologiquement,
c'est irréalisable. Il y a au moins le plaisir de faire plaisir.

---------- Original message ----------
From: Rugamba Didier <mailto:didierugamba@yahoo.fr>
Date: 7 févr. 2006 19:30
Subject: [rwanda-l] La victoire du FPR à la Haye: une honte pour un gvt issu des cendres du génocide( Ngabo)
To: mailto:rwanda-l@yahoogroups.com, DHR <

democracy_human_rights@yahoogroupes.fr>

Pour Richard Ngabo et d'autres aveugles du FPR

Shame on you. Honte à vous, si vous osez vous targuer d'une victoire qui n'en est pas une. C'est une honte, un échec total de votre combat des années 1990-1994. C'est un scandale, taisez-vous, faites comme si ça n'avait même pas eu lieu.

Relisez attentivement les deux articles de la convention internationale sur la prévention et la répression du crime de génocide sur lesquels Habyarimana a émis des réserves auxquelles vous devez ce que vous prétendez être une victoire aujourd'hui:

Article III

Seront punis les actes suivants :

a) Le génocide; b) L'entente en vue de commettre le génocide; c) L'incitation directe et publique à commettre le génocide; d) La tentative de génocide; e) La complicité dans le génocide .

Article IX

Les différends entre les Parties contractantes relatifs à l'interprétation, l'application ou l'exécution de la présente Convention, y compris ceux relatifs à la responsabilité d'un Etat en matière de génocide ou de l'un quelconque des autres actes énumérés à l'article III, seront soumis à la Cour internationale de Justice, à la requête d'une partie au différend.

Ainsi donc, Amani Athar alias Richar Ngabo, si gagner le procès équivaut à remercier ceux qui ont émis des réserves ( que vous ne retirez pas) pour éviter d'être un jour condamnés pour génocide, eh bien, loin d'être une victoire cette décision illustre bien le net rapprochement, voire la ressemblance, entre les criminels d'hier et ceux d'aujourd'hui. Vous lirez en annexe de la présente l'entièreté du contenu de la convention dont il est ici question.

Si on moins l'on se souvenait que lors de son offensive de 1990, le FPR déplorait des réserves de ce genre!

U Rwanda rwatewe n'amashitani ni impamo ya Mungu. Icyo ay'ubu arusha ayo hambere amwe yabaga mu birunga, ni uko yibagirwa vuba.

Imana irinde u Rwanda n'abarukundana umutima utaryarya mba ndoga Ngwabije..

Didier Rugamba

Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide

Approuvée et soumise à la signature et à la ratification ou à l'adhésion par l'Assemblée générale dans sa résolution 260 A (III) du 9 décembre 1948 Entrée en vigueur :
le 12 janvier 1951, conformément aux dispositions de l'article XIII

état des ratifications, déclarations et réserves

Les Parties contractantes,

Considérant que l'Assemblée générale de l'Organisation des Nations Unies, par sa résolution 96 (I) en date du 11 décembre 1946, a déclaré que le génocide est un crime du droit des gens, en contradiction avec l'esprit et les fins des Nations Unies et que le monde civilisé condamne.

Reconnaissant qu'à toutes les périodes de l'histoire le génocide a infligé de grandes pertes à l'humanité,

Convaincues que pour libérer l'humanité d'un fléau aussi odieux la coopération internationale est nécessaire,

Conviennent de ce qui suit :

Article premier

Les Parties contractantes confirment que le génocide, qu'il soit commis en temps de paix ou en temps de guerre, est un crime du droit des gens, qu'elles s'engagent à prévenir et à punir.

Article II

Dans la présente Convention, le génocide s'entend de l'un quelconque des actes ci-après, commis dans l'intention de détruire, ou tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, comme tel :

a) Meurtre de membres du groupe;

b) Atteinte grave à l'intégrité physique ou mentale de membres du groupe;

c) Soumission intentionnelle du groupe à des conditions d'existence devant entraîner sa destruction physique totale ou partielle;

d) Mesures visant à entraver les naissances au sein du groupe;

e) Transfert forcé d'enfants du groupe à un autre groupe.

Article III

Seront punis les actes suivants :

a) Le génocide; b) L'entente en vue de commettre le génocide; c) L'incitation directe et publique à commettre le génocide; d) La tentative de génocide; e) La complicité dans le génocide.

Article IV

Les personnes ayant commis le génocide ou l'un quelconque des autres actes énumérés à l'article III seront punies, qu'elles soient des gouvernants, des fonctionnaires ou des particuliers.

Article V

Les Parties contractantes s'engagent à prendre, conformément à leurs constitutions respectives, les mesures législatives nécessaires pour assurer l'application des dispositions de la présente Convention, et notamment à prévoir des sanctions pénales efficaces frappant les personnes coupables de génocide ou de l'un quelconque des autres actes énumérés à l'article III.

Article VI

Les personnes accusées de génocide ou de l'un quelconque des autres actes énumérés à l'article III seront traduites devant les tribunaux compétents de l'Etat sur le territoire duquel l'acte a été commis, ou devant la cour criminelle internationale qui sera compétente à l'égard de celles des Parties contractantes qui en auront reconnu la juridiction.

Article VII

Le génocide et les autres actes énumérés à l'article III ne seront pas considérés comme des crimes politiques pour ce qui est de l'extradition.

Les Parties contractantes s'engagent en pareil cas à accorder l'extradition conformément à leur législation et aux traités en vigueur.

Article VIII

Toute Partie contractante peut saisir les organes compétents de l'Organisation des Nations Unies afin que ceux-ci prennent ,conformément à la Charte des Nations Unies, les mesures qu'ils jugent appropriées pour la prévention et la répression des actes de génocide ou de l'un quelconque des autres actes énumérés à l'article III.

Article IX

Article X

La présente Convention, dont les textes anglais, chinois, espagnol, français et russe feront également foi, portera la date du 9 décembre 1948.

Article XI

La présente Convention sera ouverte jusqu'au 31 décembre 1949 à la signature au nom de tout Membre de l'Organisation des Nations Unies et de tout Etat non membre à qui l'Assemblée générale aura adressé une invitation à cet effet.

La présente Convention sera ratifiée et les instruments de ratification seront déposés auprès du Secrétaire général de l'Organisation des Nations Unies.

A partir du 1er janvier 1950, il pourra être adhéré à la présente Convention au nom de tout Membre de l'Organisation des Nations Unies et de tout Etat non membre qui aura reçu l'invitation susmentionnée.

Les instruments d'adhésion seront déposés auprès du Secrétaire général de l'Organisation des Nations Unies.

Article XII

Toute Partie contractante pourra, à tout moment, par notification adressée au Secrétaire général de l'Organisation des Nations Unies, étendre l'application de la présente Convention à tous les territoires ou à l'un quelconque des territoires dont elle dirige les relations extérieures.

Article XIII

Dès le jour où les vingt premiers instruments de ratification ou d'adhésion auront été déposés, le Secrétaire général en dressera procès-verbal. Il transmettra copie de ce procès-verbal à tous les Etats Membres de l'Organisation des Nations Unies et aux Etats non membres visés par l'article XI.

La présente Convention entrera en vigueur le quatre-vingt-dixième jour qui suivra la date du dépôt du vingtième instrument de ratification ou d'adhésion.

Toute ratification ou adhésion effectuée ultérieurement à la dernière date prendra effet le quatre-vingt-dixième jour qui suivra le dépôt de l'instrument de ratification ou d'adhésion.

Article XIV

La présente Convention aura une durée de dix ans à partir de la date de son entrée en vigueur.

Elle restera par la suite en vigueur pour une période de cinq ans, et ainsi de suite, vis-à-vis des Parties contractantes qui ne l'auront pas dénoncée six mois au moins avant l'expiration du terme.

La dénonciation se fera par notification écrite adressée au Secrétaire général de l'Organisation des Nations Unies.

Article XV

Si, par suite de dénonciations, le nombre des parties à la présente Convention se trouve ramené à moins de seize, la Convention cessera d'être en vigueur à partir de la date à laquelle la dernière de ces dénonciations prendra effet.

Article XVI

Une demande de révision de la présente Convention pourra être formulée en tout temps par toute Partie contractante, par voie de notification écrite adressée au Secrétaire génér

Philibert Muzima <philibertmuzima@hotmail.com> a écrit :

"Il(Le rwanda) a un parlement bicaméral qui vote les lois. Ce
parlement a le pouvoir de modifier, voire d'abroger toutes les lois
antérieures." Ildephonse Murayi.

Bwana Ngabo, ibi Murayi akubwiye Parlement yacu itegereje iki ngo
ibishyire mu bikorwa maze ziriya conventions zisinywe na reserves
zashyizwe ku zindi conventions zikurweho?

Nyuma y'imyaka 12 yose, hari pretexte ihari yatuma atavaho? Kuba
atari yavaho ntibyagombye kuba incyuro ku batayahindura? Pire encore,
kuyakoresha comme argument de défense si urukozasoni ku Rwanda? Harya
ngo la fin justifie les moyens? Du machiavélisme pur et dur non?

Amahoro iwawe Ngabo.
Phil.

---------- Original message ----------
From: Nikozitambirwa <mailto:nikozitambirwa.81@gmail.com>
Date: 7 févr. 2006 10:04
Subject: Re: Verdict Rdc- Rwanda : (pour un Rwandais voyou, Amani Athar, alias Richard Ngabo)
To: RWANDANET < rwandanet@yahoogroups.com>
Cc: AFRICADAILY <africadaily3@yahoogroups.com

>, AFRICAFORUM < africaforum@yahoogroupes.fr>, DHR < democracy_human_rights@yahoogroupes.fr>, GREAT-LAKES <mailto:great-lakes@yahoogroups.com>, RWANDA-L < rwanda-l@yahoogroups.com>, UMUSOTO <mailto:umusoto@yahoogroups.com>

"Rien d'etonant que tu ne soit pas content de cette victoire. Tu voulait bien que

le Rwanda ( qui fut ton pays) soit puni comme l'a ete l'ouganda." (Amani Athar, alias Richard Ngabo)

Réponse:

OUI, Amani Athar, alias Richard Ngabo, je voulais que le Rwanda soit condamné comme l'a été l'Ouganda. Celui-ci n'est pas un Etat plus voyou que le Rwanda de Paul Kagame et de ses suppôts.

"Maleureusement pour toi. Heureusement pour ce qui aime le Rwanda." (Amani Athar, Richard Ngabo)

Réponse:

Il ne m'est pas possible d'aimer le Rwanda tel que tu le conçois. Un Etat voyou est un Etat voyou et je le condamne, fût-il dénommé Rwanda.

"Ces lois dont tu nous parle, tu sais bien que le gouvernment actuel n'y ait pour rien. Tu said bien que ces lois ont ete le fruit de ton ami le professeur de droit P.R ." (Amani Athar, alias Richard Ngabo)

Réponse

:

Il s'agit là, Amani Athar, alias Richard Ngabo, d'un raisonnement puéril d'un petit garçon de cinq ans. Le Rwanda a un Président (indigne, mais là n'est pas la question) qui s'appelle Paul Kagame; il a un parlement bicaméral qui vote les lois. Ce parlement a le pouvoir de modifier, voire d'abroger toutes les lois antérieures. S'il ne le fait pas, c'est parce qu'il s'est inscrit dans la ligne définie par le Président de la République Paul Kagame: celle d'un Etat voyou aux excuses puériles, à l'image de l'équipe qui le dirige.

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.
"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête". C'est cette pourriture au sommet du Rwanda qui en fait un Etat voyou.

© RWANDANET 2006

Abatabizi bicwa no kutabimenya.
Nikozitambirwa.
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"L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance
seulement. Jamais le contraire." (Mustafaj)
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Ne demandez pas de geste absolument gratuit. Psychologiquement,
c'est irréalisable. Il y a au moins le plaisir de faire plaisir.

Cour Internationale de Justice: Verdict Rd Congo - Rwanda. Commentaires de Nikozitambirwa.

2006-02-08T13:45:00.000-08:00

Le 3 février 2006

Activités armées sur le territoire du Congo (nouvelle requête : 2002)

(République démocratique du Congo c. Rwanda)

Compétence de la Cour et recevabilité de la requête

La Cour dit qu’elle n’a pas compétence pour connaître de la requête déposée

par la République démocratique du Congo

Les Rwandais seraient-ils maudits par les dieux? Pourquoi toutes les victoires rwandaises ont-elles un goût amer? A moins de ne pas savoir lire, la décision de la Cour Internationale de Justice ne peut en aucun cas constituer un sujet de fierté nationale. Bien au contraire. La démonstration vient d'être faite au grand jour que le Rwanda est un Etat (et je pèse mes mots) voyou.

1. La Cour Internationale de Justice prend acte du fait que le Rwanda n'est pas partie et n'a jamais été partie à la Convention contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants de 1984 et dit que la RDC n'est pas fondée à invoquer cet instrument comme base de compétence.

Y a-t-il vraiment de quoi pavoiser?

Seuls les Etats voyous s'abstiennent d'être partie à la Convention contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants de 1984. Tous les Rwandais devraient avoir honte que l'Etat qui les représente ne soit pas partie et n'ait jamais été partie à la Convention contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants de 1984.

Cela est d'autant plus choquant que l'article 15 du Protocole d'Accord d'Arusha sur les questions diverses et dispositions finales prévoyait noir sur blanc que "le Gouvernement de Transition à Base Elargie devra ratifier tous les Traités, Conventions, Accords et Pactes internationaux en rapport avec les droits de l'homme et que le Rwanda n'a pas encore ratifiés. Il devra lever toutes les réserves que le Rwanda a émises au moment de son adhésion aux uns de ces instruments internationaux".

Cette disposition a fait partie de la loi fondamentale du Rwanda du 4 août 1993 au 4 juin 2003.

Un Etat qui foule au pied sa loi fondamentale pendant plus de dix ans est un Etat voyou.

La formation politique à laquelle j'appartiens (ou appartiendrais) devra s'engager à remettre en vigueur la disposition ci-dessus et s'y conformer.

2. La Cour Internationale de Justice relève que les deux Etats (RDC & Rwanda) sont parties à la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide de 1948. Elle ajoute que le Rwanda a formulé une réserve par laquelle il entendait exclure la compétence de la Cour prévue à l'article IX de ladite convention qui stipule que «les différends entre les parties contractantes relatifs à l'interprétation, l'application ou l'exécution de la … convention» seront soumis à la Cour Internationale de Justice.

La même remarque formulée précédemment vaut également pour cette réserve de la honte formulée par le Rwanda le 12 février 1975 [1], sous la deuxième République, et invoquée honteusement par la troisième République manifestement plus immorale et plus inique que la précédente.

Mais il y a encore plus grave.

Selon les professeurs à L'Université Nationale du Rwanda Martin Imbleau, professeur et avocat, et William Schabas, professeur [2] :

«Lors de sa ratification en 1975, le Rwanda a formulé une réserve à l'article IX de la convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, où la compétence obligatoire de la Cour internationale de Justice sur les conflits tombant dans le champ d'application de la convention est reconnue. (En vertu des Accords de Paix d'Arusha) Le Rwanda s'est toutefois engagé à lever toutes ses réserves en matière de protection des droits de la personne (art. 15, Arusha VII) et a adopté une loi en ce sens en 1995 (décret-loi 014/01 du 15 février 1995, op. cit., p. 231)».

Il est scandaleux que des "professeurs à l'Université" ignorent que:

1) le décret-loi 014/01 du 15 février 1995 est ou était caduc, parce qu'il n'a jamais été approuvé par le Parlement rwandais;

2) ledit décret-loi n'a jamais été notifié au Secrétaire général des Nations Unies.

Ce décret-loi n'a donc pas pu lever la réserve du Rwanda à l'effet de l'article 9 de la Convention de 1948 pour la prévention et la répression du crime de génocide .

Seul un Etat voyou permet que des professeurs à l'Université racontent à leurs étudiants n'importe quoi. Je suggère que le Conseil Universitaire de l'UNR se réunisse d'urgence pour se pencher sur le problème de ces professeurs qui racontent à leurs étudiants des bobards.

CONCLUSION:

1. Le Rwanda est un Etat voyou.

2. La devise de l'Université Nationale du Rwanda n'est plus "Illuminatio et Salus Populi".

3. La victoire du Rwanda sur la RDC devant la Cour Internationale de Justice est amère. Très amère. Elle démontre clairement que le Rwanda est un Etat voyou.

Que d'autres Etats formulent des réserves à la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide de 1948 est scandaleux. Pareille réserve dans le chef du Rwanda est encore plus scandaleuse.[3]

Le raisonnement du nommé Amani Athar, alias Richard Ngabo, selon lequel ces lois n'ont pas été adoptées par le gouvernement rwandais actuel, arguant que le gouvernement actuel n'y serait pour rien, est un raisonnement puéril d'un petit garçon de cinq ans. Le Rwanda a un Président qui s'appelle Paul Kagame; il a un parlement bicaméral qui vote les lois. Ce parlement a le pouvoir de modifier, voire d'abroger toutes les lois antérieures. S'il ne le fait pas, c'est parce qu'il s'est inscrit dans la ligne définie par le Président de la République Paul Kagame: celle d'un Etat voyou aux excuses puériles, à l'image de l'équipe qui le dirige.

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête".

C'est cette pourriture au sommet du Rwanda qui en fait un Etat voyou.

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Nikozitambirwa.

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c'est irréalisable. Il y a au moins le plaisir de faire plaisir.

[1] Par le décret-Loi No. 8/75 du 12 février 1975 (Journal Officiel de la République du Rwanda, 1975, p. 230), le Rwanda a adhéré à la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide tout en indiquant qu'il ne se considère pas lié par l'article 9 de cette Convention.

[2] Martin Imbleau, professeur et avocat, et William Schabas, professeur («Introduction au droit rwandais», éd. Yvon Blais Inc., Québec, Canada , 1999). Ces deux professeurs ont enseigné le droit à l'Université de Butare au Rwanda et ont séjourné pendant plusieurs années.

[3] Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide de 1948 (art. IX)

La Cour relève que les deux Etats sont parties à cette convention. Elle ajoute que le Rwanda a formulé une réserve par laquelle il entendait exclure la compétence de la Cour prévue à l'article IX de ladite convention qui stipule que «les différends entre les parties contractantes relatifs à l'interprétation, l'application ou l'exécution de la … convention» seront soumis à la Cour.

Elle rappelle qu'au cours de la procédure, la RDC a soutenu que le Rwanda avait retiré cette réserve, invoquant à cet effet un décret-loi en date du 15 février 1995 par lequel le Rwanda aurait entendu lever toutes ses réserves à l'adhésion, à l'approbation et à la ratification des instruments internationaux relatifs aux droits de l'homme, ainsi qu'une déclaration faite le 17 mars 2005 par la ministre de la justice du Rwanda lors de la soixante et unième session de la Commission des droits de l'homme des Nations Unies. La RDC a en outre contesté la validité de la réserve rwandaise.

S'agissant du décret-loi du 15 février 1995, la Cour dit qu'il n'a pas été établi que le Rwanda ait notifié le retrait de ses réserves aux autres Etats parties aux «instruments internationaux» auxquels il est fait référence à l'article premier dudit décret-loi, et en particulier aux Etats parties à la convention sur le génocide. Il n'a pas davantage été établi qu'en vertu d'une convention quelconque un tel retrait aurait pu être effectif sans notification. De l'avis de la Cour, l 'adoption du décret-loi et sa publication au Journal officiel de la République rwandaise ne sauraient en elles-mêmes valoir pareille notification. Pour produire des effets en droit international, le retrait aurait dû faire l'objet d'une notification reçue au plan international.

Quant à la déclaration faite par la ministre de la Justice du Rwanda, selon laquelle les «quelques instruments [relatifs aux droits de l'homme] non encore ratifiés» à cette date par le Rwanda, ainsi que les réserves «non encore levées, le ser[aient] prochainement», la Cour dit qu'elle n'est pas suffisamment précise sur la question particulière du retrait des réserves. Ladite déclaration ne peut dès lors être considérée comme la confirmation par le Rwanda d'un retrait déjà décidé de sa réserve à l'article IX de la convention sur le génocide ou un quelconque engagement unilatéral de sa part ayant des effets juridiques en ce qui concerne ce retrait.

La Cour examine enfin l'argument de la RDC selon lequel la réserve rwandaise serait invalide au motif que la convention sur le génocide contient des normes impératives (jus cogens) qui s'imposent à tous les Etats. A cet égard, la Cour dit que les droits et obligations consacrés par la convention sont des droits et des obligations erga omnes (qui valent à l'égard de tous), mais que le seul fait que ces droits et obligations seraient en cause dans un différend ne saurait donner compétence à la Cour pour connaître de ce différend. La Cour note qu'il en va de même pour les normes impératives du droit international général. En vertu du Statut de la Cour, la compétence de celle-ci est toujours fondée sur le consentement des parties. La Cour ajoute que la réserve n'est pas incompatible avec l'objet et le but de la convention.

La Cour conclut de ce qui précède que la convention sur le génocide ne saurait constituer une base de compétence en l'espèce.

6) Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale de 1965 (art. 22)

La Cour note que la RDC et le Rwanda sont parties à la convention, mais relève que le Rwanda a formulé une réserve à l'article 22 qui attribue à la Cour compétence pour connaître des différends entre Etats parties sur l'interprétation ou l'application de ladite convention. Elle note que le paragraphe 3 de l'article 20 de la convention prévoit que «les réserves peuvent être retirées à tout moment par voie de notification adressée au Secrétaire général» des Nations Unies et indique n'avoir toutefois connaissance d'aucune notification de retrait de cette réserve. La Cour ajoute que la réserve n'est pas incompatible avec l'objet et le but de la convention, et qu'elle n'est pas en conflit avec une norme impérative du droit international général. La Cour renvoie à cet égard aux motifs par lesquels elle a écarté une semblable argumentation à propos de la réserve rwandaise à l'article IX de la convention sur le génocide. Elle en conclut que l'instrument susmentionné ne saurait fonder sa compétence.

http://www.icj-cij.org/cijwww/cpresscom/cpresscom2006/cpresscom_2006-04_crw_20060203.htm

---------- Original message ----------

From: Kayitare Alexis <kayitare.alexis@caramail.com>

Date: 4 févr. 2006 11:53

Subject: [rwanda-l] Verdict Rdc- Rwanda : Kinshasa débouté par la Cour internationale de Justice

To: rwanda-l@yahoogroups.com

Verdict Rdc- Rwanda : Kinshasa débouté par la Cour internationale de Justice (Le Potentiel 04/02/2006) Très mauvaise nouvelle pour la nation, hier vendredi, le 3 février 2006. La Cour internationale de justice a, en effet, débouté la République démocratique du Congo dans sa plainte contre le Rwanda. La haute Cour instituée par l'Organisation des Nations Unies s'est bonnement déclarée «incompétente», après quatre ans de suspense. Leçons à tirer. Pour quiconque connaît la cote d'amour des citoyens congolais envers les actuelles autorités de Kigali, au Rwanda, on peut aisément imaginer avec quelle impatience était attendu le verdict du vendredi 3 février 2006 de la Cour internationale de justice. Celui-ci est tombé : amer. Quelle déception ! En se déclarant, le 3 février, «incompétente» sur la requête de la République démocratique du Congo qui accuse le Rwanda de Paul Kagame de «violations massives, graves et flagrantes des droits de l'homme sur son territoire», la Cour internationale de justice (Cij) de La Haye a coupé le souffle aux Congolais. Le coup a été ressenti comme un camouflet de la part de Kigali. Les officiels joints au téléphone par Le Potentiel, peu après le verdict, n'ont pas dissimulé leur embarras. «Je ne puis faire aucun commentaire pour le moment», a déclaré le ministre de la Justice, H. Kisimba Ngoy, avant de préciser qu'il attend «les nouvelles de Ntumba Luaba, secrétaire général du gouvernement et chef de la délégation congolaise à La Haye». Quasiment même réaction de la part de Mova Sakanyi, ministre de l'Information et Presse : «Je ne suis pas encore informé officiellement». Rappel des faits. Dans une requête introduite fin mai 2001, Kinshasa accusait Kigali de «violations massives …des droits de l'homme» pendant les années qu'a duré l'agression commencée le 2 août 1998 contre le régime de Laurent-Désiré Kabila. Pour étayer sa démarche, la Rdc s'était référée notamment aux conventions internationales contre la torture, pour l'élimination de la discrimination raciale, contre la discrimination à l'égard des femmes et contre le génocide. La Cour internationale de justice avait aussitôt organisé des audiences publiques à la mi-juin de la même année. LE GOUVERNEMENT DOIT S'EXPLIQUER Mais c'était sans compter avec le lobbying du Rwanda. Kagamé, en effet, avait demandé à la Cour de se déclarer incompétente, au motif qu'aucune négociation n'avait eu lieu antérieurement entre Kinshasa et Kigali aux fins de trouver un règlement du litige à l'amiable. Bien plus, le Rwanda estimait que la requête congolaise ne contenait pas de bases juridiques nécessaires. Confrontée à son intime conviction, la Cij avait rejeté, dans un premier temps, la demande de Kigali. Ce geste avait soulevé une montagne d'espoir en Rdc. D'autant que la même Cij condamnera l'Ouganda, co-agresseur de la Rdc aux côtés du Rwanda et pilleur des ressources naturelles congolaises au même titre que lui. Actuellement, le dossier des réparations est en négociation entre Kampala et Kinshasa, pour harmonisation des points de vue sur la hauteur de l'indemnisation. Aussi curieux que cela puise paraître, c'est cette Cij qui s'est prononcée vendredi, en se déclarant «incompétente». Quel revirement ! Un bémol toutefois. Ceci n'est pas une surprise. Les observateurs rappellent qu'en son temps, la plainte contre le Rwanda avait été retirée par Kinshasa, contrairement à celle dirigée contre l'Ouganda et qui a porté le fruit. Pourquoi Kinshasa s'était-il subitement montré plus sévère envers Museveni qu'envers Kagamé ? N'est-ce pas ce dernier qui a commis plus de torts au détriment de la Rdc et de son peuple? En écoutant le ministre de la Justice affirmer qu' «une retouche avait été apportée à la seconde requête contre le Rwanda», on peut se demander si cet accommodement n'est pas à la base de la déconfiture du 3 février. Pourquoi Kinshasa a-t-il dédouané Kigali de l'accusation pour «pillages» ? . Le mystère demeure. Le gouvernement devra s'expliquer. Tôt ou tard. En tout cas, cette défaite devant la Cour internationale de justice démotive plus d'un Congolais et finit par éroder la dernière pincée de crédibilité dont l'Exécutif pouvait encore se prévaloir dans l'opinion publique. Surtout qu'il y a encore le dossier Laurent Nkunda, objet d'un mandat d'arrêt international. Affaire à suivre.

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Le 3 février 2006

Activités armées sur le territoire du Congo (nouvelle requête : 2002)

(République démocratique du Congo c. Rwanda)

Compétence de la Cour et recevabilité de la requête

La Cour dit qu’elle n’a pas compétence pour connaître de la requête déposée

par la République démocratique du Congo

LA HAYE, le 3 février 2006. La Cour internationale de Justice (CIJ), organe judiciaire principal de l’Organisation des Nations Unies, a rendu aujourd’hui son arrêt sur sa compétence et sur la recevabilité de la requête en l’affaire des Activités armées sur le territoire du Congo (nouvelle requête : 2002) (République démocratique du Congo c. Rwanda).

Dans son arrêt, la Cour

«Par quinze voix contre deux,

Dit qu’elle n’a pas compétence pour connaître de la requête déposée par la République démocratique du Congo le 28 mai 2002.

pour : M. Shi, président; M. Ranjeva, vice-président; M. Vereshchetin, Mme Higgins, MM. Parra-Aranguren, Kooijmans, Rezek, Al-Khasawneh, Buergenthal, Elaraby, Owada, Simma, Tomka, Abraham, juges; M. Dugard, juge ad hoc;

contre : M. Koroma, juge; M. Mavungu, juge ad hoc.»

Raisonnement de la Cour

La Cour note tout d’abord qu’elle ne peut se pencher sur aucun élément relatif au fond du différend opposant la République démocratique du Congo (RDC) et le Rwanda. Elle rappelle que, conformément à la décision prise dans son ordonnance du 18 septembre 2002, elle n’a à se préoccuper que des questions de savoir si elle a compétence pour connaître du différend et si la requête de la RDC est recevable.

La Cour entame l’examen des onze bases de compétence invoquées par la RDC et parvient aux conclusions suivantes :

1) Convention contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants de 1984 (art. 30, par.1)

La Cour prend acte du fait que le Rwanda n’est pas partie et n’a jamais été partie à cette convention et dit que la RDC n’est pas fondée à invoquer cet instrument comme base de compétence.

2) Convention sur les privilèges et immunités des institutions spécialisées de 1947 (art. 9)

La RDC n’ayant pas cherché à invoquer cette convention dans la phase actuelle de la procédure, la Cour décide de ne pas la prendre en considération dans son arrêt.

3) Forum prorogatum

La Cour rejette l’argument de la RDC selon lequel le Rwanda aurait, en participant à tous les stades de la procédure, accepté la compétence de la Cour en l’espèce. Elle fait valoir que la participation du Rwanda à la procédure ne peut être interprétée comme une expression du consentement de celui-ci à la compétence de la Cour dans la mesure où l’objet même de sa participation était de contester cette compétence.

4) Ordonnance du 10 juillet 2002 en indication de mesures conservatoires

La Cour réfute la suggestion qu’elle se serait implicitement déclarée compétente pour connaître du fond de l’affaire en ne rayant pas celle-ci du rôle au stade de la demande en indication de mesures conservatoires. Elle rappelle que, dans son ordonnance du 10 juillet 2002, elle avait justifié son refus d’indiquer de telles mesures par l’absence de compétence prima facie et n’avait maintenu l’affaire au rôle que dans le but d’examiner plus avant la question de sa compétence.

5) Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide de 1948 (art. IX)

La Cour relève que les deux Etats sont parties à cette convention. Elle ajoute que le Rwanda a formulé une réserve par laquelle il entendait exclure la compétence de la Cour prévue à l’article IX de ladite convention qui stipule que «les différends entre les parties contractantes relatifs à l’interprétation, l’application ou l’exécution de la … convention» seront soumis à la Cour.

Elle rappelle qu’au cours de la procédure, la RDC a soutenu que le Rwanda avait retiré cette réserve, invoquant à cet effet un décret-loi en date du 15 février 1995 par lequel le Rwanda aurait entendu lever toutes ses réserves à l’adhésion, à l’approbation et à la ratification des instruments internationaux relatifs aux droits de l’homme, ainsi qu’une déclaration faite le 17 mars 2005 par la ministre de la justice du Rwanda lors de la soixante et unième session de la Commission des droits de l’homme des Nations Unies. La RDC a en outre contesté la validité de la réserve rwandaise.

S’agissant du décret-loi du 15 février 1995, la Cour dit qu’il n’a pas été établi que le Rwanda ait notifié le retrait de ses réserves aux autres Etats parties aux «instruments internationaux» auxquels il est fait référence à l’article premier dudit décret-loi, et en particulier aux Etats parties à la convention sur le génocide. Il n’a pas davantage été établi qu’en vertu d’une convention quelconque un tel retrait aurait pu être effectif sans notification. De l’avis de la Cour, l’adoption du décret-loi et sa publication au Journal officiel de la République rwandaise ne sauraient en elles-mêmes valoir pareille notification. Pour produire des effets en droit international, le retrait aurait dû faire l’objet d’une notification reçue au plan international.

Quant à la déclaration faite par la ministre de la Justice du Rwanda, selon laquelle les «quelques instruments [relatifs aux droits de l’homme] non encore ratifiés» à cette date par le Rwanda, ainsi que les réserves «non encore levées, le ser[aient] prochainement», la Cour dit qu’elle n’est pas suffisamment précise sur la question particulière du retrait des réserves. Ladite déclaration ne peut dès lors être considérée comme la confirmation par le Rwanda d’un retrait déjà décidé de sa réserve à l’article IX de la convention sur le génocide ou un quelconque engagement unilatéral de sa part ayant des effets juridiques en ce qui concerne ce retrait.

La Cour examine enfin l’argument de la RDC selon lequel la réserve rwandaise serait invalide au motif que la convention sur le génocide contient des normes impératives (jus cogens) qui s’imposent à tous les Etats. A cet égard, la Cour dit que les droits et obligations consacrés par la convention sont des droits et des obligations erga omnes (qui valent à l’égard de tous), mais que le seul fait que ces droits et obligations seraient en cause dans un différend ne saurait donner compétence à la Cour pour connaître de ce différend. La Cour note qu’il en va de même pour les normes impératives du droit international général. En vertu du Statut de la Cour, la compétence de celle-ci est toujours fondée sur le consentement des parties. La Cour ajoute que la réserve n’est pas incompatible avec l’objet et le but de la convention.

La Cour conclut de ce qui précède que la convention sur le génocide ne saurait constituer une base de compétence en l’espèce.

6) Convention internationale sur l’élimination de toutes les formes de discrimination raciale de 1965 (art. 22)

La Cour note que la RDC et le Rwanda sont parties à la convention, mais relève que le Rwanda a formulé une réserve à l’article 22 qui attribue à la Cour compétence pour connaître des différends entre Etats parties sur l’interprétation ou l’application de ladite convention. Elle note que le paragraphe 3 de l’article 20 de la convention prévoit que «les réserves peuvent être retirées à tout moment par voie de notification adressée au Secrétaire général» des Nations Unies et indique n’avoir toutefois connaissance d’aucune notification de retrait de cette réserve. La Cour ajoute que la réserve n’est pas incompatible avec l’objet et le but de la convention, et qu’elle n’est pas en conflit avec une norme impérative du droit international général. La Cour renvoie à cet égard aux motifs par lesquels elle a écarté une semblable argumentation à propos de la réserve rwandaise à l’article IX de la convention sur le génocide. Elle en conclut que l’instrument susmentionné ne saurait fonder sa compétence.

7) Convention internationale sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes de 1979 (art. 29, par. 1)

La Cour relève que les deux Etats sont parties à la convention. Elle ajoute que le paragraphe 1 de l’article 29 de la convention prévoit la compétence de la Cour pour connaître de tout différend entre Etats contractants concernant l’interprétation ou l’application de la convention. Les Etats doivent toutefois tenter de résoudre un éventuel différend par voie de négociation, puis d’arbitrage, avant de s’adresser à la Cour. La Cour examine s’il existe en l’espèce un différend entre les Parties concernant l’interprétation ou l’application de la convention, qui n’aurait pas pu être réglé par voie de négociation. Elle dit que les éléments de preuve qui lui ont été présentés n’ont pas permis d’établir à sa satisfaction que la RDC ait cherché à entamer des négociations relatives à l’interprétation ou l’application de la convention. Elle ajoute que la RDC n’a pas davantage apporté la preuve qu’elle aurait proposé au Rwanda l’organisation d’une procédure d’arbitrage et que ce dernier Etat n’aurait pas donné suite à cette proposition. La Cour rejette par conséquent cette base de compétence.

8) Constitution de l’Organisation mondiale de la Santé (OMS) de 1946 (art. 75)

La Cour indique que tant la RDC que le Rwanda sont parties à la Constitution de l’OMS. Elle ajoute que l’article 75 de la Constitution de l’OMS qui prévoit la compétence de la Cour pour connaître de questions ou de différends entre Etats membres exige que ces questions ou différends portent sur l’interprétation ou l’application de ladite Constitution. La Cour estime que ce n’est pas le cas en l’espèce et que, quand bien même ce le serait, la RDC n’a pas apporté la preuve que les autres conditions préalables à la saisine de la Cour aient été remplies. La Constitution de l’OMS ne peut donc pas être retenue comme base de compétence.

9) Acte constitutif de l’Unesco (art. XIV, par. 2)

Après avoir pris note du fait que les deux Etats sont parties à l’acte constitutif de l’Unesco, la Cour observe que le paragraphe 2 de l’article XIV de cet instrument n’envisage la soumission de différends qu’en matière d’interprétation de celui-ci. Elle dit que tel n’est pas l’objet de la requête de la RDC. La procédure préalable à la saisine de la Cour n’ayant par ailleurs pas été suivie, la Cour rejette cette base de compétence.

10) Convention de Montréal pour la répression d’actes illicites dirigés contre la sécurité de l’aviation civile de 1971 (art. 14, par. 1)

La Cour relève que la RDC et le Rwanda sont parties à la convention. Elle ajoute que le paragraphe 1 de l’article 14 de la convention prévoit la compétence de la Cour pour connaître de tout différend entre Etats contractants concernant l’interprétation ou l’application de la convention. Les Etats doivent toutefois tenter de résoudre un éventuel différend par voie de négociation, puis d’arbitrage, avant de s’adresser à la Cour. La Cour est d’avis que la RDC n’a pas démontré avoir satisfait à ces conditions et en conclut que la convention ne saurait fonder sa compétence.

11) Convention de Vienne sur le droit des traités de 1969 (art. 66)

La Cour note en premier lieu que la convention, à laquelle la RDC et le Rwanda sont parties, stipule en son article 4 qu’elle s’applique uniquement aux traités conclus par des Etats après son entrée en vigueur à l’égard de ces Etats. Or, la convention de Vienne n’est entrée en vigueur entre la RDC et le Rwanda que le 3 février 1980, soit après la conclusion des conventions sur le génocide et sur la discrimination raciale. Ainsi, selon la Cour, les règles contenues dans la convention de Vienne ne sont applicables que dans la mesure où elles sont déclaratoires de droit international coutumier. De l’avis de la Cour, les règles énoncées à l’article 66 de la convention (qui permet à la Cour de statuer sur des différends relatifs aux conflits entre traités et normes impératives du droit international général) ne présentent pas un tel caractère. De surcroît, les deux Parties ne sont pas autrement convenues d’appliquer entre elles l’article 66.

La Cour rappelle par ailleurs que le seul fait que des droits et obligations erga omnes ou des règles impératives de droit international général (jus cogens) seraient en cause ne saurait constituer en soi une exception au principe selon lequel sa compétence repose toujours sur le consentement des parties.

Etant parvenue à la conclusion qu’aucune des bases de compétence invoquées par la RDC ne peut être retenue et qu’elle n’a donc pas compétence pour connaître de la requête, la Cour n’a pas à statuer sur la recevabilité de celle-ci. Elle ajoute qu’elle ne peut, de par son Statut, prendre position sur le fond des demandes formulées par la RDC. Toutefois, elle tient à rappeler qu’il existe une distinction fondamentale entre l’acceptation de la juridiction de la Cour par les Etats et la conformité de leurs actes au droit international. Qu’ils aient accepté ou non la juridiction de la Cour, les Etats sont tenus de se conformer aux obligations qui sont les leurs en vertu de la Charte des Nations Unies et des autres règles du droit international, y compris du droit international humanitaire et du droit international relatif aux droits de l’homme, et demeurent responsables des actes contraires au droit international qui pourraient leur être attribués.

Composition de la Cour

La Cour était composée comme suit : M. Shi, président; M. Ranjeva, vice-président; MM. Koroma, Vereshchetin, Mme Higgins, MM. Parra-Aranguren, Kooijmans, Rezek, Al-Khasawneh, Buergenthal, Elaraby, Owada, Simma, Tomka, Abraham, juges; MM. Dugard, Mavungu, juges ad hoc; M. Couvreur, greffier.

M. le juge Koroma joint à l’arrêt l’exposé de son opinion dissidente; Mme le juge Higgins et MM. les juges Kooijmans, Elaraby, Owada et Simma joignent à l’arrêt l’exposé de leur opinion conjointe; M. le juge Kooijmans joint une déclaration à l’arrêt; M. le juge Al-Khasawneh joint à l’arrêt l’exposé de son opinion individuelle; M. le juge Elaraby joint une déclaration à l’arrêt; M. le juge ad hoc Dugard joint à l’arrêt l’exposé de son opinion individuelle; M. le juge ad hoc Mavungu joint à l’arrêt l’exposé de son opinion dissidente.

___________

Un résumé de l’arrêt est fourni dans le document intitulé «Résumé n^o 2006/1» auquel sont annexés les résumés des déclarations et opinions jointes à l’arrêt. Le présent communiqué de presse, le résumé de l’arrêt, ainsi que le texte intégral de celui-ci peuvent être consultés sur le site Internet de la Cour (www.icj-cij.org) sous les rubriques «Rôle» et «Décisions».

___________

Département de l’information :

Mme Laurence Blairon, chef du département (+ 31 70 302 23 36)

MM. Boris Heim et Maxime Schouppe, attachés d’information (+ 31 70 302 23 37)

Adresse de courrier électronique : information@icj-cij.org

Affaire des Activités armées sur le territoire du Congo (nouvelle requête : 2002)

(République démocratique du Congo c. Rwanda)

Déclaration à la presse du président Shi Jiuyong

La Haye, le 3 février 2006

Mesdames et Messieurs,

La Cour vient de rendre son arrêt en l’affaire des Activités armées sur le territoire du Congo (nouvelle requête : 2002) (République démocratique du Congo c. Rwanda). Elle a jugé, par 15 voix contre 2, qu’elle n’avait pas compétence pour connaître du différend. Ceci met donc fin à l’affaire, laquelle a été rayée du rôle de la Cour.

Comme vous le savez tous, la Cour a statué, en décembre dernier, sur un autre différend porté devant elle par la RDC et concernant des activités armées sur son territoire. Ce différend opposait la RDC à l’Ouganda. La Cour a examiné l’affaire au fond et formulé des conclusions importantes dans son arrêt du 19 décembre 2005, dont le texte est disponible sur son site Internet.

Si la Cour a estimé qu’il lui était impossible d’examiner le fond du différend contre le Rwanda, c’est parce que ce différend se distingue de celui contre l’Ouganda en ce qui concerne le consentement des Parties.

La Cour ne peut connaître d’un différend que si les Etats concernés ont consenti à sa juridiction. Il s’agit là d’un principe fondamental qui régit le règlement des différends internationaux, les Etats choisissant en toute souveraineté et liberté les moyens de régler les litiges qui les opposent.

Les Etats peuvent exprimer leur consentement à la juridiction de la Cour de différentes manières.

Ils peuvent par exemple remettre au Secrétaire général des Nations Unies une déclaration unilatérale par laquelle ils reconnaissent comme obligatoire la juridiction de la Cour à l’égard de tout autre Etat acceptant la même obligation. Ce système, appelé système de la clause facultative, est régi par le paragraphe 2 de l’article 36 du Statut de la Cour. Il a conduit à la formation d’un groupe de plus de soixante Etats qui peuvent en principe porter devant la Cour des affaires les opposant les uns aux autres sur la base de ces déclarations.

Les Etats peuvent également ratifier des traités contenant des clauses (appelées clauses juridictionnelles) par lesquelles ils s’engagent par avance à accepter la juridiction de la Cour dans le cas où un différend relatif à l’interprétation ou à l’application d’un de ces traités s’élèverait dans le futur avec un autre Etat partie.

Dans l’affaire introduite par la RDC contre l’Ouganda, les deux Etats avaient fait des déclarations en vertu du paragraphe 2 de l’article 36 du Statut de la Cour. Puisque l’une et l’autre Parties avaient consenti à ce que le différend soit soumis à la Cour, celle-ci a pu l’examiner au fond.

Dans l’affaire introduite par la RDC contre le Rwanda, ce dernier n’a pas fait de déclaration en vertu du paragraphe 2 de l’article 36 du Statut de la Cour. Le demandeur a, dans sa requête, invoqué un certain nombre de conventions comme bases de compétence de la Cour. Dans son contre-mémoire et à l’audience, la RDC a invoqué deux chefs de compétence additionnels. Le Rwanda a soulevé des exceptions préliminaires à la compétence de la Cour et à la recevabilité de la requête, arguant qu’il n’avait jamais consenti à ce que le différend soit examiné par la Cour. Celle-ci a par la suite décidé qu’il devait être statué séparément sur ces questions, avant toute procédure sur le fond.

Comme vous venez de l’entendre, la Cour, après un examen attentif de l’ensemble des bases de compétence invoquées par la RDC en l’espèce, est parvenue à la conclusion qu’elle ne pouvait en retenir aucune. Il n’existe tout simplement pas d’élément prouvant que le Rwanda aurait consenti à ce que le différend soit examiné par la Cour.

Je tiens à souligner qu’à aucun moment la Cour n’a examiné une quelconque question relative au fond du différend, ni n’en a débattu. La Cour n’ayant pas compétence, son Statut lui interdit de prendre quelque position que ce soit sur le fond des demandes formulées par la RDC.

Permettez-moi cependant de faire observer, ainsi que la Cour l’a rappelé aujourd’hui dans son arrêt, qu’il existe une distinction fondamentale entre la question de l’acceptation de la juridiction de la Cour par les Etats et la conformité de leurs actes avec le droit international. Qu’ils aient accepté ou non la juridiction de la Cour, les Etats sont en effet tenus de se conformer aux obligations qui sont les leurs en vertu de la Charte des Nations Unies et des autres règles du droit international, y compris du droit international humanitaire et du droit international relatif aux droits de l’homme. Ils demeurent responsables des actes contraires au droit international qui pourraient leur être attribués.

Je vous remercie de votre attention.

DERNIER DÉVELOPPEMENT EN L'AFFAIRE

NOUVEAU Arrêt du 3 Février 2006

Compétence de la Cour et recevabilité de la requête

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NOUVEAU Communiqué de presse 2006/4

Compétence de la Cour et recevabilité de la requête

La Cour dit qu’elle n’a pas compétence pour connaître de la requête déposée

par la République démocratique du Congo

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NOUVEAU Déclaration du Président

Déclaration à la presse du président Shi Jiuyong

La Haye, le 3 février 2006

http://www.icj-cij.org/cijwww/cdocket/ccrw/ccrwframe.htm

Paul Mbaraga appelle les Rwandais de la diaspora à rentrer au Rwanda pour l'y rejoindre ! Tout un programme !

2006-02-07T02:26:00.000-08:00

Faites la paix!
rejoignez moi. (dixit Paul MBARAGA)

Paul Mbaraga, directeur de la communication et de l'information à la Commission Nationale de l’Unité et la Réconciliation (CNUR), a vraiment le sens de l’humour.

Bien que physiquement présent au Rwanda, il semble vivre sur une autre planète, ou tout au moins n’avoir pas les pieds sur terre.

L’arrière-plan de sa photo nous montre nos volcans, nos collines et nos lacs qui, certes, ne nous laissent pas indifférents. J’aimerais le rassurer en lui disant que nous n’avons absolument rien contre nos volcans, ni contre nos collines ou nos lacs. Mieux encore, nous n’avons absolument rien contre le peuple rwandais qui subit une oppression terrible du dictateur Paul Kagame. La libération de ce peuple de l’oppression doit rester notre principale préoccupation. Ceci étant dit, j’aimerais poser à Paul Mbaraga juste une toute petite question:

ES-TU, Paul MBARAGA, AU COURANT DES EXÉCUTIONS SOMMAIRES QUI ONT EU LIEU LE 21 DÉCEMBRE 2005 à MULINDI?

Ne me dis pas que tu n’es pas au courant de ces exécutions sommaires puisque même les sénateurs rwandais (pour une fois) s’en inquiètent. Pourquoi ces personnes ont-elles été tuées? Au fait, combien de personnes ont-elles été tuées le 21 décembre 2005? Est-ce là votre façon de fêter Noël dans le "NOUVEAU" Rwanda? Pourquoi le Ministre ayant la sécurité dans ses attributions, le très bien nommé BAZIVAMO Christophe, prétend-il n’être pas au courant de ces exécutions sommaires?

Quand tu nous invites, Paul Mbaraga, à te rejoindre au Rwanda, de quel Rwanda parles-tu? De celui qui fait disparaître le Député Léonard Hitimana et le Colonel Augustin Cyiza sans laisser aucune trace? Celui qui exécute sommairement des Rwandais à la veille de Noël? Quel est exactement le contenu du message que tu veux faire passer, Paul Mbaraga? UKOZIVUZE NIKOZITAMBIRWA?

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête".

P.S.: Au cas où Nyinawagaga Claudine aurait effectivement été élue maire de Gasabo (comme le voulait le FPR), félicite-la-moi. Komini yacu ntigitanga abageni gusa, isigaye itanga n’abayobozi ! Pourquoi la population, elle, n’y trouve pas son compte?

---------- Original message ----------

From: paul mbraga <paulmbraga@yahoo.fr>

Date: 7 févr. 2006 07:40

Subject: RE: [rwanda-l] Bimwe mubitera inzara mu Rwanda.

To: rwanda-l@yahoogroups.com,

rwandanet forum <mailto:rwandanet@yahoogroups.com>,

Democracy Human Rights <democracy_human_rights@yahoogroupes.fr>

faites la paix!
rejoignez moi

Paul MBARAGA

Rwanda: General Marcel Gatsinzi does not condemn the killers of Mulindi killings

2006-02-07T01:31:00.000-08:00

Army regrets Mulindi killings

By James Munyaneza & Patrick Bigabo
Monday, 06 February 2006

Defence minister General Marcel Gatsinzi (pictured) has described as regrettable circumstances under which at least three jailed Rwanda Defence Forces (RDF) soldiers were shot dead by the military at Mulindi Military Prison during the last festive season.

Gen. Gatsinzi told The New Times in an exclusive interview from his office in Kimihurura that the incident was unprecedented and said the army had launched investigations to establish the exact cause of the killings.He said according to the information he received from the Chief of General Staff Gen. James Kabarebe, the deceased were shot by military police personnel as the inmates attempted to demonstrate. In a scuffle which ensued, eight more prisoners sustained injuries and were hospitalised at Kanombe Military Hospital.However, Gen.Gatsinzi did not condemn the killers, and though he said he was still waiting for the findings of the inquiry by the army prosecution department, he said the military police soldiers had been caught up in a messy situation. “It’s of course regrettable. In the first place, it was illegal for soldiers to demonstrate, leave alone their attempt to disarm the military police; even civilians are not allowed to strike without an authorisation. Imagine the carnage that would have resulted in case they succeeded in removing arms from the military police.” He said the military police personnel had been dispatched to the prison to restore peace after the inmates increasingly threatened to cause havoc. “They were fond of writing letters and passing them under the doors threatening to stage a violent demostration.”The incident followed the incarcerated soldiers’ demand to meet Gen. Kabarebe and justice minister Edda Mukabagwiza to express their grievances. Some of their complaints were that army prisoners had been kept at bay in regard to the January 1, 2003 Presidential Decree that gave provisional liberty to thousands of prisoners. And that the military prosecution department was delaying investigations into their alleged crimes. The military prisoners also complained of harsh conditions inside the prison, a charge General Gatsinzi denied saying that detained Rwandan soldiers enjoy the best treatment over civilian inmates and other incarcerated soldiers in the region.He however refused to reveal the identities of the dead, only saying that some had been convicted of serious criminal cases. “Some were on death row, and I believe it is these few with notorious criminal records that were inciting the rest.”In an earlier interview, Army Chief of Infantry Staff Lt. Gen Charles Kayonga was noncommittal.“We have given our views to those concerned with investigating the killings. We don’t think it is necessary now to pass information to the press or media,” Kayonga stated briefly in a telephone interview with The New Times. He said among the recipients of their report on the killing was the National Human Rights Commission (NHRC).

Rights body tight-lipped Though the NHRC carried out its own investigations into the killings, the rights organ officials refused to discuss the matter with the press. Laurent Nkongori, who led the commission investigators, referred The New Times to the NHRC vice president and spokesman, Deogratius Kayumba. Kayumba confirmed that the commission had already compiled a preliminary report on ‘criminal findings’ but he too refused to give details, saying they would report their findings through their annual reports to parliament. This means that the findings and the commission’s subsequent recommendations on the incident would most likely be made public earliest in January 2007, given the time the commission usually takes to release its reports.Currently, the commission’s latest report is that of 2004, and it is still busy preparing that of 2005. It was impossible to talk to the commission president Zainab Kayitesi, as she was reported to be in a meeting when The New Times rang her cellular phone. A promise by the person who answered the phone that the NHRC boss would call back was not fulfilled.However, a commissioner of NHRC who preferred anonymity described as ‘unnecessary’ the army’s use of guns to quash the alleged demonstration that resulted into ‘unnecessary deaths.’ He said the incident constituted yet another major human rights concern in six months within the national security organs, in addition to last year’s four-month illegal police detention of eight police officers in defiance of a court verdict.Senators on Thursday expressed concern about the Mulindi killings and demanded an explanation from ministers Christophe Bazivamo of Internal Security and Edda Mukabagwiza of Ministry of Justice. They were told that minister Gatsinzi was better placed to respond. The ministers, who were appearing before the Upper House over security and judicial matters, said they had no explanation on the issue.Meanwhile, the Military High Court president, Maj. Gen. Patrick Nyamvumba, said he was aware of the incident but that there was no case yet filed in relation to the murders. “The court has not received any case concerning the killings. Therefore I have no comment as of now,” Nyamvumba said “I would be biased to commit myself on the matter (of killings). Professionally I have to listen to both sides before I can make an objective comment.”A top police source said under the competence of the military justice, the action against the soldiers at Mulindi was ‘justifiable’.

Army regrets Mulindi killings

Defence minister General Marcel Gatsinzi (pictured) has described as regrettable circumstances under which at least three jailed Rwanda Defence Forces (RDF) soldiers were shot dead by the military at Mulindi Military Prison during the last festive season.

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête".

Abatabizi bicwa no kutabimenya.

Nikozitambirwa.

Abasenateri Ntibishimiye Ibisobanuro bya Minisitiri w'Umutekano
Jeanne D'Arc Umwana Kigali03/02/2006

Inteko ishinga amategeko, umutwe wa Sena, muri gahunda yo kugenzura imikorere ya guverinoma, kuri uyu wa kane tariki ya 2 Gashyantare 2006 yahamagaje Minisitiri w’Umutekano, Bazivamo Christophe, gutanga ibisobanuro ku bijyanye n’iraswa ry’imfungwa za gisirikari zo ku Mulindi, ndetse no kuri gereza bavuga ko ziba mu gihugu zikora mu buryo butazwi.

Abagize umutwe wa Sena ntibumva ukuntu raporo z’imiryango mpuzamahanga zihora zitunga agatoki u Rwanda zivuga ko mu Rwanda hari gereza zifunga abantu ziba ahantu hatazwi, mu buryo butazwi, kandi butubahiriza uburenganzira bw’ikiremwa cya muntu.

Ku bijyanjye n’iraswa ry’imfungwa za gisirikare zo ku Mulindi ryabaye tariki ya 21 Ukuboza 2005 bazira gukora imyigaragambyo mu buryo butemewe n’amategeko, Minisitiri Bazivamo yavuze ko nta cyo abiziho, ko byabazwa Minisitiri w’Ingabo.

Gereza na zo imiryango mpuzamahanga ivuga ko ziba mu gihugu mu buryo butazwi, Bazivamo yatangarije aba Senateri ko izo gereza ntazibaho.

Inteko Ishinga Amategeko, umutwe wa Sena, ntiyanyuzwe n’ibisobanuro Minisitiri w’Umutekano mu gihugu yabahaye , akaba azongera gutumizwa gutanga ibindi.

Gutumiza Minisitiri kwisobanura mu Nteko, yaba mu mutwe w’Abadepite cyangwa wa Sena, biri mu nshingano z’inteko ishinga amategeko ku bijyanye no kugenzura imikorere ya guverinoma.

Andi Makuru

Abantu Bambaye nk'Abapolisi Bagandaguye Patiri Eliya Koma na Major Ruguraguza

Ejo Amatora y'Inzego z'Ibanze Yaratangiye mu Rwanda

Abasenateri Ntibishimiye Ibisobanuro bya Minisitiri w'Umutekano

Paul Rusesabagina - Real-life 'Hotel Rwanda' hero describes genocide's terrors

2006-02-04T15:51:00.000-08:00

Real-life 'Hotel Rwanda' hero describes genocide's terrors

Man who sheltered 1,200 speaking at Utah schools

By Erin StewartDeseret Morning News

OGDEN — Rachel Wagstaff could not restrain her emotion as she met the man who had given her hope so many times while she worked as a nurse in Africa last summer.

Erin Stewart, Deseret Morning News

Paul Rusesabagina, the Rwandan who sheltered refugees during the 1994 genocide, speaks at WSU Wednesday. Tears streamed down Wagstaff's face as she shook hands with Paul Rusesabagina, the Rwandan native who inspired the film of "Hotel Rwanda" by sheltering 1,200 Tutsi refugees during the 1994 genocide. "The first time I saw the movie I went by myself because I knew I would be a mess. I can really identify because I can picture people I knew there going through those tragedies," the 23-year-old Weber State University student said after listening to Rusesabagina's speech Wednesday. Rusesabagina, the real-life hero of the 2004 film, told WSU students how he fought for his life, losing all of his possessions and almost his family more than once during the Hutu rebel uprising that killed more than 800,000 people. As ethnic Hutus began killing their Tutsi neighbors, Rusesabagina, a Hutu married to a Tutsi woman, created a refugee camp at the hotel. "What you have seen on the screen about Rwanda is our day-to-day life. We can take it as a lesson to teach," said Rusesabagina, who will visit other Utah schools throughout the week including Utah State University today and the University of Utah and Utah Valley State College Friday. About 80 percent of Rusesabagina's audiences are students, he said, because he wants to raise awareness among youth about what happened in Rwanda and the needs that still exist today. WSU students packed a campus ballroom to hear Rusesabagina's message of peace and awareness, with many students clamoring for his autograph after the speech. "It's good for people to come and educate so the world can come together and help," said WSU student and Sudan native Titus Burapa. "The war is not going to end."

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Burapa said Rusesabagina's stories of slaughter in Rwanda reminded him of similar tragedies in his own country — tragedies he said most Utah students will not be able to comprehend. Rusesabagina explained some of the most horrifying moments in his life's tale, describing how he found himself running the Hotel Mille Collines where refugees had gathered to avoid being killed in the streets. Those people, he said, looked to him for food and security when there was none of either. Corns and beans were rationed out to the refugees, but security from U.N. and Belgium troops soon vanished as the conflict escalated, he said. "They decided to close eyes, to close ears, to turn backs and to run away," he said. "We see them giving up, abandoning us. That was the end of hope." Rusesabagina also told of the most difficult moment in his life when he decided to send his wife and four children to a planned refugee exchange while he stayed at the hotel. The refugees, he said, had told him they would jump from the roof of the building if he left rather than face mutilation by machetes. "You see your loved ones leaving. You do not know where they are going, whether they will be killed," he said. Rusesabagina's family returned shortly to the hotel after being attacked by rebels, his own wife beaten in the onslaught. Although Rusesabagina and his family survived the 1994 killings, he told WSU students that atrocities are still occurring in Africa and are ignored by the majority of world powers. "It is now or never to listen to these voices that are calling from the darkness," he said.
Paul Rusesabagina schedule
Utah State University — Today, 3-4 p.m. in the Evan N. Stevenson Ballroom

PRnewsfoto/Showtime, Bid Alsbirk
Don Cheadle, right, stars in "Hotel Rwanda," the film inspired by Paul Rusesabagina and his heroism in creating a refugee camp at the hotel. Utah Valley State College — Friday, noon in the Activities Center. A screening of "Hotel Rwanda" will be tonight at 8 p.m. in the Grande Ballroom. Admission is $1. University of Utah — Friday, 7 p.m. in the Olpin Union Ballroom. He will speak following a complimentary screening of "Hotel Rwanda."

Saturday, February 04, 2006
Rwandan refugee tells of need for awareness

KATIE ASHTON - Daily Herald
One man's courage left his body shielding that of his family and 1,263 other Tutsi refugees from machine guns, machetes and spears wielded by fellow Rwandans.
Paul Rusesabagina, the man portrayed in the critically acclaimed movie "Hotel Rwanda," walked into the activity center of Utah Valley State College to a standing ovation and overwhelming applause Friday afternoon.
"We never learn from the past to make a better future," Rusesabagina said, preaching the need for awareness about the African genocide that continues today. "Remember somewhere, in that African darkness, there are many voices calling you for help."
Rusesabagina recalled the terror his family went through to survive in 1994. His story acts as a living reminder of what many African countries continue to struggle with.
While world leaders met on Jan. 27, 2005, in remembrance of the Jewish Holocaust, repeating the words "never again," genocide continues, he said. Since 1996, when war erupted in the Congo, 4 million people have been killed, Rusesabagina said, and "the whole world is standing by and it does not say a word."
Rusesabagina's tale, which the movie closely portrayed, demonstrates the impact of one man's ability to stay strong and determined to save the lives of others.
What sparked the war goes back to when Rwanda was colonized by Germany and later taken over by Belgium. The Belgian government designated 14 percent of the population as Tutsi -- seen as the elite group -- and about 85 percent as Hutus, Rusesabagina said. In 1933, the situation worsened when the Belgian government instituted identity cards, blatantly designating Rwandans as either Hutu or Tutsi.
In 1990 and 1993 the Hutus rebelled and began slaughtering the Tutsi, he said.
Rusesabagina, the general manager of the Belgium-owned Mille Collines, and his family were able to leave Rwanda for a brief time in 1994 to Belgium, but returned to a situation that had only worsened. The United Nations ordered peacekeepers to offer support and a means for peace, he said.
But this effort was no more than a front.
"We believed in the peacekeepers," Rusesabagina said. "We did not know they would sit back and do nothing -- watch people killing people without doing anything."
For months, Rusesabagina had to rely on his diplomatic skills to keep his family alive. He soon turned the luxury Mille Collines hotel into a refugee camp for both Tutsis and Hutus. The U.N. soon pulled the peacekeepers out, he said, and "the whole world decided to abandon us."
"They simply closed ears, closed eyes and went away."
Rusesabagina quickly learned the means of survival was bribing rebels.
"I had learned the first lesson of how to deal with evil," he recalled.
After arriving at the hotel with 32 people -- family and neighbors -- Rusesabagina made every deal he could to keep alive what soon grew into a group of 1,268 refugees.
"I never gave up," he said about trying to contact everyone he knew within the country, and internationally.
There were days when he thought it was over, he said. Everyone knew their fate ended with death, he said, but it wasn't a matter of dying, it was questioning when, how and by whom.
"Dying is not our problem," Rusesabagina said the refugees told him. "But we cannot afford to be tortured."
Pleas such as this kept Rusesabagina with the group after word came his family could be transported to safety.
"I would never be a free man," he said, if he had left the refugees to die at the hands of the Hutu militia.
By the end of the genocide, it was estimated 800,000 people were killed, but 1,268 were spared because of Rusesabagina's actions.
Speaking to Friday's audience wasn't solely about the man behind the movie, but more about raising awareness, he said.
Worrying about what happens internationally and the opportunity to listen to someone with such courage and conviction is what brought Harper Wilson, a 20-year-old UVSC student, to the lecture.
"Government can't really be relied on to stop his sort of thing," he said, adding that is why he joined the U.S. Army in hopes of making a difference.
For others it was awe that brought them to listen to Rusesabagina.
"It really kind of changes my views on the world and international society," said 20-year-old Paul Ovuoba. "I couldn't believe that had actually happened."This story appeared in The Daily Herald on page D1.

Rwandan refugee tells of need for awarenessDaily Herald, UT - 15 hours agoOne man's courage left his body shielding that of his family and 1,263 other Tutsi refugees from machine guns, machetes and spears wielded by fellow Rwandans. ...
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Genocide Survivors Are Heroes Too - KagameAllAfrica.com, Washington - 3 Feb 2006President Paul Kagame has classified the survivors of the 1994 Genocide as national heroes because of their spirit of perseverance and ability to cope with the ...

Pushing awarenessLogan Herald Journal, UT - 3 Feb 2006By Megan M. Roe. Never and again. Those are the two most abused words, Paul Rusesabagina told an audience packed into the ballroom ...
OUR VIEW: Students can help stop even genocide

Utah Statesman (subscription), UT - 3 Feb 2006On Thursday students gave Paul Rusesabagina a standing ovation simply for walking through the door. Students understood what he ...

Fighting back with words

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Rwanda hero shares story

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Affaire Guy Theunis: le President du Rwanda Paul Kagame dit avoir des preuves contre le prêtre

2006-02-01T13:36:00.000-08:00

De gauche à droite, outre le président Paul Kagame, les faux témoins dans l'affaire Guy Theunis: M. Immaculée Ingabire, Johnson Businge, Antoine Mugesera, le Père Blanc Noir défroqué Jean Damascène Bizimana, Tom Ndahiro..., qui n'étaient pas au Rwanda au moment des faits !

Mana y'i Rwanda wagiye he !

PARIS 30/01 (BELGA/AG) = Le président rwandais Paul Kagame a déclaré avoir eu connaissance "d'informations et d'éléments de preuve" qui "tendent à démontrer" la culpabilité du prêtre belge Guy Theunis, transféré il y a deux mois en Belgique après avoir été accusé de "complicité de génocide" au Rwanda. "Je ne suis pas juge. Mais les informations et les éléments de preuves dont j'ai eu connaissance à son sujet tendent à démontrer sa culpabilité," a indiqué le président rwandais dans un entretien à l'hebdomadaire "Jeune Afrique/L'intelligent" diffusé lundi. Guy Theunis, 60 ans, était arrivé fin novembre en Belgique après deux mois et demi de détention à Kigali. Ce prêtre, qui a vécu au Rwanda de 1970 à 1994, membre de la congrégation des Pères blancs, est accusé d'avoir reproduit des extraits d'articles incitant au génocide dans un magazine, Dialogue, dont il a été rédacteur en chef de 1989 à 1994. Il plaide non coupable. (NLE)
Heureusement que le ridicule ne tue pas !

Si tant est que Paul Kagame dispose de preuves accablantes à l'encontre du Père Guy Theunis, pourquoi ne les livre-t-il pas à la justice belge?

Comme si le ridicule dont se sont couverts tous les faux témoins dans cette affaire ne suffisait pas, voici que le Président Paul Kagame, à défaut d'être INYANGAMUGAYO dans le Gacaca de sa cellule de résidence - Nyarugunga (ou Kiyovu?), prétend lui aussi faire partie de l'équipe des témoins ridicules qui n'ont rien vu ni rien entendu de ce qui fait l'objet de l'accusation portée contre le Père Guy Theunis!

Something's rotten in the kingdom of Gihanga.

"Les nations, disait Mao Zedong, pourrissent comme les poissons, par la tête".

Les auteurs d'un faux témoignage ne sont pas des témoins; ce sont des délinquants.

Qu'entend-on par "témoin"? Que peuvent avoir vu ou entendu M. Immaculée Ingabire, Johnson Businge, Antoine Mugesera, le Père Blanc Noir défroqué Jean Damascène Bizimana, Tom Ndahiro..., qui n'étaient pas au Rwanda au moment des faits?

Pire encore, non seulement toutes ces personnes n'étaient pas au Rwanda au moment des faits (1994), mais encore certaines d'entre elles n'y avaient même jamais mis le pied depuis leur naissance !!! Quelle crédibilité peuvent avoir ces "témoins" sur des faits qui se sont passés au Rwanda en 1994 en leur absence? Leurs déclarations relèvent-elles du témoignage? Ne relèvent-elles pas plutôt des on-dits, des rumeurs ou de la commune renommée? Comment peut-on organiser un procès sur la base de "témoignages" d'hommes et de femmes qui ont vu l'homme qui a vu l'homme qui a vu l'homme qui a vu l'homme qui a vu le Père Guy Theunis... accomplir un "nettoyage" dans la ville de Kigali? Ou encore sur la base de "témoignages" d'hommes et de femmes qui ont entendu l'homme qui a entendu l'homme qui a entendu l'homme qui a entendu le Père Guy Theunis dire que....? Comment de tels "témoignages" peuvent-ils être pris au sérieux? Des propos colportés, rapportés, répétés, amplifiés, déformés...!!!

Mana y'i Rwanda wagiye he!
--

Abatabizi bicwa no kutabimenya.

Nikozitambirwa.

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"L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance

seulement. Jamais le contraire." (Mustafaj)
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Ne demandez pas de geste absolument gratuit. Psychologiquement, c'est irréalisable. Il y a au moins le plaisir de faire plaisir.

Affaire Theunis: Paul Kagame dit avoir des preuves contre le prêtre
Bron: Belga
30/1/2006 13:19

Paul Kagame - President de la République du Rwanda

2006-02-01T12:30:00.001-08:00

Paul Kagame

Tom Ndahiro - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis

2006-02-01T12:30:00.000-08:00

Tom Ndahiro

Johnson Businge - "temoin" à charge dans l'affaire "Guy Theunis"

2006-02-01T12:28:00.001-08:00

Johnson Businge

Antoine Mugesera - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis

2006-02-01T12:28:00.000-08:00

Antoine Mugesera

M. Immaculee Ingabire - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis.

2006-02-01T12:27:00.000-08:00

M. Immaculée Ingabire

Jean Damascene Bizimana - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis

2006-02-01T12:26:00.000-08:00

Jean Damascène Bizimana

Rwanda: 4 Provinces + Ville de Kigali, 30 districts, 416 Secteurs. Liste des responsables nommés jusqu'aux secteurs.

2006-01-23T02:29:00.000-08:00

La République du Rwanda après une Réforme Territoriale a maintenant 4 Provinces et la Ville de Kigali, 30 Districts et 416 Secteurs.

Pour plus d'informations Cliquer ici pour telecharger le document en version Kinyarwanda

La liste des Gouverneurs des Provinces et les Secretaire Executifs des Districts sont comme suit:

Province / Gouverneur
District
Secretaire Executif
Ville de Kigali

Ndayisaba Fidèle

Nyarugenge
Semwaga Octave
Kicukiro
Izabiliza Médiatrice
Gasabo
Kabandana Félix

Province du Sud

Izabiliza Jeanne
KABERA Eraste
Gisagara
Muzuka Eugène

Huye
Nyiraneza Esperance
Kamonyi
Mupfasoni Gertrude
Muhanga
Mbarubukeye Samuel
Nyamagabe
Nshimiyimana Jean Pierre
Nyanza
Karangwa Didace
Nyaruguru
Higiro Ananias
Ruhango
Buragatare Wellars

Province du Nord

Kabagamba Déo
RUCAGU Boniface
Burera
Sembagare John

Gakenke
Mberabagabo Richard
Gicumbi
Niyonzima Maximilien
Musanze
Habiyaremye Oswald
Rulindo
Mukamazimpaka Saverina

Province de l'Est

Gasana Charles
MUTSINDASHYAKA Théoneste
Bugesera
Rusingizandekwe Antoine

Gatsibo
Hitimana Théoneste
Kayonza
Banamwana Bernard
Kirehe
Rwigamba Aimable
Ngoma
Bizimungu Jean Baptiste
Nyagatare
Baguma Dominique
Rwamagana
Ntezirembo Valens

Province de l'Ouest

Ngabo Amiel
Sheikh HARELIMANA Moussa Fazil
Rubavu
Rwabutogo Marcel

Karongi
Mukayisenga Céline
Ngororero
Habimana Emmanuel
Nyabihu
Mvukiyehe Theogene
Nyamasheke
Habyarimana Elisaphan
Rusizi
Bajyanama Boniface
Rutsiro
Habyarimana Jean Baptiste

Pour obtenir la liste de tous les employes de Provinces et la ville de Kigali, distrists et Secteurs cliquer ici

http://www.minaloc.gov.rw/pdf_doc/EXECUTIF%20IMIRENGE.pdf

Pour obtenir la liste des Directeurs deployes a la ville de Kigali cliquer ici

http://www.minaloc.gov.rw/pdf_doc/DirVilleKigali.pdf

Pour obtenir la liste du staff deploye dans les autres Provinces cliquer ici

http://www.minaloc.gov.rw/pdf_doc/AgentsProvinces.pdf

Pour obtenir la liste des Directeurs deployes dans les Districts cliquer ici

http://www.minaloc.gov.rw/pdf_doc/DirDistrict.pdf

Pour obtenir la liste des Secretaires Executifs des Secteurs cliquer ici

http://www.minaloc.gov.rw/pdf_doc/EXECUTIF%20IMIRENGE.pdf

Rwanda - Burundi: Une commission technique sur le statut des demandeurs d'asile rwandais

2006-01-08T14:25:00.000-08:00

Bujumbura crée une commission sur les demandeurs d`asile rwandais

Bujumbura, Burundi, 08/01 - Le gouvernement burundais a créé une commission technique pour plancher dans les trois mois à venir, sur le statut exact à donner aux demandeurs d`asile rwandais qui continuent à affluer par centaines sur son territoire depuis avril 2004 pour des motifs non encore clairement élucidés, a-t-on appris samedi, de source proche du ministère de l`Intérieur et de la Sécurité publique. Au début du mouvement, le gouvernement rwandais avait parlé de fuyards ayant peur de la mise en marche des tribunaux populaires Gacaca, en charge de juger les présumés auteurs du génocide qui a endeuillé leur pays en 1994.Le mouvement a, par la suite, continué et les autorités de Kigali ont changé de chef d`accusation, en mettant plutôt en cause les Forces démocratiques pour la libération du Rwanda (FDLR, rébellion) au motif d`inciter les citoyens à s`exiler pour mieux recruter parmi eux de nouveaux combattants.Le gouvernement burundais en place à l`époque a collaboré à l`expulsion de milliers de demandeurs d`asile rwandais vers leur pays d`origine, contre l`avis du haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR).Aujourd`hui, le HCR et les nouvelles autorités burundaises ont convenu de travailler main dans la main pour statuer sur le sort exact des milliers de demandeurs d`asile rwandais qui ont repris le chemin de l`exil vers le Burundi depuis décembre dernier.Une commission mixte de juristes locaux et d`experts du HCR, dépêchés depuis le siège central de Genève, en Suisse, est déjà à pied d`oeuvre pour dénouer le casse-tête rwandais dans deux à trois mois, a déclaré le colonel Didace Nzikoruriho, conseiller en charge des réfugiés au ministère burundais de l`Intérieur et de la Sécurité publique. Le travail de fourmi concerne près de 6.000 demandeurs d`asile rwandais, selon les autorités burundaises, ou, d`après le HCR, entre 7.000 et 8.000 fuyards rwandais qui seraient actuellement recensés dans des sites dispersés à travers les régions nord du Burundi.La commission aura à interviewer individuellement chaque personne avant de rendre son verdict sur la nature du statut à accorder au demandeur d`asile. Les demandeurs d`asile qui auront convaincu resteront sur le sol burundais, tandis que les recalés devront se résoudre à retourner chez eux, a prévenu le colonel Nzikoruriho.

Bujumbura crée une commission sur les demandeurs d`asile rwandais

AngolaPress - Angola... les autorités de Kigali ont changé de chef d`accusation, en mettant plutôt en cause les Forces démocratiques pour la libération du Rwanda (FDLR, rébellion ...

Mu Rwanda Cholera Yadutse I Kabuga Ahahoze Ari Muri Kigali Ngari. Imaze guhitana 15; 70 bari mu bitaro

2006-01-07T01:00:00.000-08:00

Jeanne D'Arc Umwana Kigali06/01/2006

Icyorezo cya cholera kiravugwa mu Rwanda, mu Karere ka Kabuga, ahahoze ari mu ntara ya Kigali Ngari.

Umunyamabanga wa Leta muri Minisiteri y’ubuzima ushinzwe kurwanya indwara z’ibyorezo, Dogiteri Nyaruhirira Innocent, yatangaje ko intandaro y’icyo cyorezo cya cholera ari ibura ry’amazi muri ako karere ryatumye abaturage badukira amazi yanduye y’uruzi rwa Nyabarongo, bakayakoresha.

Abamaze guhitanwa n’icyo cyorezo kugeza ubu baragera kuri 15. Abarenga 70 bari mu ivuriro rya Masaka.

Minisitiri w’intebe Bernard Makuza yagiye kureba uko icyo kibazo cya cholera cyifashe, n’uko abaturage bafashwe na yo bitaweho. Yasanze iby’ibanze barabigejejweho.

Hafashwe ingamba zo kohereza muri ako gace amazi meza asukuye, atwarwa n’imodoka mu matank. Kubera ko cholera ari indwara yandura vuba kandi, umuco wo gusuhuzanya mu ntoki na wo wabaye ubujijwe.

Abayobozi bariho by’agateganyo mu nzibacyuho muri ako karere batangiranye n’ikibazo cy’imibereho y’abaturage kitoroshye.

Central Africa News Summary - VOAnews.com/centralafrica

Inzara Irabica Mu Turere Tumwe na Tumwe tw'Urwanda
Umunya Butare umwe kuri babiri arashonje; i Kibungo batangiye gusuhuka

Cholera Yadutse I Kabuga, Ahahoze Ari Muri Kigali Ngari
Imaze guhitana 15; 70 bari mu bitaro

Mu Rwanda Inzara Iraca Ibintu Mu Turere Tumwe na Tumwe

2006-01-07T00:51:00.000-08:00

Umuturage umwe kuri babiri mu cyahoze ari Butare arashonje!
I Kibungo batangiye gusuhuka.

Jeanne D'Arc Umwana Kigalil06/01/2006

Mu Rwanda haravugwa ikibazo cy’inzara mu cyahoze ari intara ya Butare ndetse no mu cyahoze ari intara ya Kibungo, kandi n’abaturage basigaye ntibabona ibiribwa bihagije.

Umuturage umwe kuri babiri mu cyahoze ari Butare arashonje!

Ijwi ry’Amerika ryanyarukiye mu cyahoze ari intara ya Butare kureba uko ikibazo cy’inzara cyifashe muri ako gace, ubu kabarirwa mu ntara y’amajyepfo. Abaturage barenga ibihumb 300 ku baturage barenga gato ibihumbi 700 batuye aho barashonje.

Kugeza ubu uduce dufite ikibazo cyane cy’inzara ni uduhana imbibi n’igihugu cy’u Burundi, mu cyahoze ari akarere ka Nyakizu, Kibingo, Mugombwa, Nyamure na Gikonko. Aha ho usanga abaturage bashaka guhungira i Burundi mu gihe n’i Burundi bicika, abaho na bo basuhukira mu Rwanda.

Muri rusange inzara irigaragaza cyane mu cyahoze ari intara ya Butare yose. Ikibazo nyamukuru cy’iyo nzara ni izuba ryacanye cyane kuva impeshyi yatangira kugeza ubu. Umuhindo w’ibishyimbo ukaba waraphubye. Umusarurro wagabanutseho 80% , hakaba hai n’aho abaturage batigeze bagera mu murima. Ipfuba ry’umuhindo rikaba rica amarenga y’uko mu mezi aza ikibazo cy’ibiribwa kizaba gikaze cyane.

Mu cyahoze ari intara ya Butare ikibazo cy’izara kikaba kigaragaza cyane no mu masoko aho abaguzi baruta ibigurishwa. Ibiciro na byo bikaba byarazamutse.

Mu cyahoze ari intara ya Kibungo abaturage batangiye gusuhuka!

Ikibazo cy’inzara mu Rwanda kiravugwa kandi mu cyahoze ari intara ya Kibungo,mu twahoze ari uturere twa Cyarubare, Rukira, Nyarubuye n’uduce twa Rusumo, aho abatuage batangiye gusuhuka. Aho izuba ryabaye ryinshi cyane bituma abaturage batagira icyo basarura. Umusaruro wagabanutseho kimwe cya kabiri. Abo icyo kibazo cy’amapfa cyakozeho cyane ni abaturage batitabiriye guhunika.

Hagati aho harateganywa kwitabaza abaterankunga. Mu rwego rwo kwanga gutera abaturage ubunebwe inkunga niboneka izatangwa nk’ibihembo by’umurimo, ibi bita “food for work”. Hazaba ibikorwa byo kurwanya isuri no gukora imihanda.

Icyakora iyo umuntu arebye inzuzi, imigezi n’ibiyaga u Rwanda rufite, ntiyakwemera ko mu Rwanda hashobora kuba ikibazo cy’inzara. Birakwiye ko hakwigwa uburyo iyo migezi yakoreshwa m’ubuhinzi, aho guhora hategerejwe imvura.

Central Africa News Summary - VOAnews.com/centralafrica
Inzara Irabica Mu Turere Tumwe na Tumwe tw'Urwanda

Umunya Butare umwe kuri babiri arashonje; i Kibungo batangiye gusuhuka

Rwandanet

2006-01-06T13:39:00.000-08:00

Rwandanet

Grave famine dans le nord du Rwanda

2006-01-06T12:47:00.000-08:00

6 janvier 2006 20:19:02

KIGALI, 6 janvier (XINHUANET) -- Les populations de la province d'Umutara, dans le nord du Rwanda, font face à une grave famine en raison d'une sécheresse de trois mois, a confirmé vendredi un officiel.

Plusieurs parties de la province ont été frappées par une pénurie alimentaire, imputée au retard de la saison des pluies, a indiqué Peter Muvara, gouverneur de la province de Mutara.

"Un quart de la province fait face à la pénurie alimentaire, d'autres régions ont eu des pluies, mais seulement pendant une courte durée", a-t-il dit, affirmant qu'aucun décès n'avait été signalé, et que certains habitants avaient été obligés de se rendre dans d'autres régions.

"Nous tentons plusieurs moyens pour résoudre le problème en fournissant des denrées alimentaires pour encourager à travailler, en aidant les coopératives, et en encourageant les habitants à stocker des denrées alimentaires", a-t-il ajouté.

Le Rwanda aurait besoin d'un soutien extérieur si la sécheresse continuait jusqu'en mars, a-t-il conclu.

Fin

Lu Pour Vous: Mes contradictions selon Romain Gary (« L'Affaire homme », Folio, Gallimard, 2005)

2005-12-21T14:22:00.000-08:00

«Je suis à priori contre tous ceux qui croient avoir absolument raison. (...) Je suis contre tous les systèmes politiques qui croient détenir le monopole de la vérité. Je suis contre tous les monopoles idéologiques. (...) Je vomis toutes les vérités absolues et leurs applications totales. Prenez une vérité, levez-là prudemment à hauteur d'homme, voyez qui elle frappe, qui elle tue, qu'est-ce qu'elle épargne, qu'est-ce qu'elle rejette, sentez-là longuement, voyez si ça ne sent pas le cadavre, goûtez en gardant un bon moment sur la langue - mais soyez toujours prêts à recracher immédiatement. C'est cela, la démocratie. C'est le droit de recracher.» (...)

«Je ne puis défendre que mes contradictions, mes approximations, le doute qui me garde, mes vérités incertaines et mes erreurs fraternelles. Il y a autour de nous, entre la vérité et l'erreur, une marge de relativité qui nous permettra toujours d'échapper à l'absurde, une marge suffisante pour y insérer notre désir triomphant.»
Ces lignes, écrites en 1957, sont extraites d'un petit volume de la collection Folio qui vient de paraître et qui réunit des textes de Romain Gary (1).

(1) « L'Affaire homme », Folio, Gallimard, 2005.

--
Abatabizi bicwa no kutabimenya.

Nikozitambirwa.
====================================================
"L'homme, à mon avis, se perfectionne par la confiance. Par la confiance
seulement. Jamais le contraire." (Mustafaj)
====================================================

Rwandanet

Paul KAGAME CORNERED BY STEPHEN SACKUR OF BBC TELEVISION - keep this written version of the interview for your future reference.

Genocide du Rwanda - Mise au point de Deogratias Mushayidi: Pourquoi j'ai commémoré le 6 avril

Rwanda: RADIOSCOPIE DU SYSTEME Paul KAGAME - par Eugène Ndahayo

REPUBLIQUE DU RWANDA - Organisation administrative

Michel Bagaragaza risque une peine maximale de 21 ans de prison

Pasteur Bizimungu Nyamugaraguzwagati !

Paul Mbaraga vs Leonce Ngaboyisonga. Uguhiga ubutwari muratabarana !

DECISION TO MOVE RWANDAN REFUGEES AND ASYLUM SEEKERS INTO CAMPS, FOLLOWED BY FORCED REPATRIATION.

Theoneste Bagosora demande au TPIR d'enquêter sur l'assassinat de Juvénal Habyarimana

Joseph Sebarenzi Kabuye lecture on peace and justice to kick off a Martin Luther King celebration

Paul Mbaraga dans la transparence - Curriculum Vitae

RWANDA ANGERED BY ACQUITTAL OF Andre NTAGERURA and Emmanuel BAGAMBIKI

Acquittement de Bagambiki Emmanuel et Ntagerura André par le Tribunal Pénal International pour le Rwanda.

La victoire du Rwanda sur le Congo à la Haye: une honte pour un gouvernement issu des cendres du génocide.

Pour Richard Ngabo et d'autres aveugles du FPR

Article III

Article IX

Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide

Approuvée et soumise à la signature et à la ratification ou à l'adhésion par l'Assemblée générale dans sa résolution 260 A (III) du 9 décembre 1948 Entrée en vigueur : le 12 janvier 1951, conformément aux dispositions de l'article XIII

Les Parties contractantes,

Article premier

Article II

Article III

Article IV

Article V

Article VI

Article VII

Article VIII

Article IX

Article X

Article XI

Article XII

Article XIII

Article XIV

Article XV

Article XVI

Cour Internationale de Justice: Verdict Rd Congo - Rwanda. Commentaires de Nikozitambirwa.

Composition de la Cour

Affaire des Activités armées sur le territoire du Congo (nouvelle requête : 2002)(République démocratique du Congo c. Rwanda)

Déclaration à la presse du président Shi Jiuyong

La Haye, le 3 février 2006

Paul Mbaraga appelle les Rwandais de la diaspora à rentrer au Rwanda pour l'y rejoindre ! Tout un programme !

Rwanda: General Marcel Gatsinzi does not condemn the killers of Mulindi killings

Paul Rusesabagina - Real-life 'Hotel Rwanda' hero describes genocide's terrors

Affaire Guy Theunis: le President du Rwanda Paul Kagame dit avoir des preuves contre le prêtre

Paul Kagame - President de la République du Rwanda

Tom Ndahiro - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis

Johnson Businge - "temoin" à charge dans l'affaire "Guy Theunis"

Antoine Mugesera - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis

M. Immaculee Ingabire - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis.

Jean Damascene Bizimana - "temoin" à charge dans l'affaire Guy Theunis

Rwanda: 4 Provinces + Ville de Kigali, 30 districts, 416 Secteurs. Liste des responsables nommés jusqu'aux secteurs.

Rwanda - Burundi: Une commission technique sur le statut des demandeurs d'asile rwandais

Mu Rwanda Cholera Yadutse I Kabuga Ahahoze Ari Muri Kigali Ngari. Imaze guhitana 15; 70 bari mu bitaro

Mu Rwanda Inzara Iraca Ibintu Mu Turere Tumwe na Tumwe

Rwandanet

Grave famine dans le nord du Rwanda

Lu Pour Vous: Mes contradictions selon Romain Gary (« L'Affaire homme », Folio, Gallimard, 2005)

Approuvée et soumise à la signature et à la ratification ou à l'adhésion par l'Assemblée générale dans sa résolution 260 A (III) du 9 décembre 1948 Entrée en vigueur :
le 12 janvier 1951, conformément aux dispositions de l'article XIII

Affaire des Activités armées sur le territoire du Congo (nouvelle requête : 2002)

(République démocratique du Congo c. Rwanda)